《相逢时节》中，陈昕儿是一个让人又爱又恨的角色。她为了简宏成失去了工作，与家人翻脸，为简宏成生孩子，却多年都没得到回报，甚至一个名分都没有。
在我们看来，陈昕儿所做的事情简直是不可思议的。她是那么规矩的一个人，并非为了钱就什么都可以放弃，这样看来陈昕儿与简宏成多年纠缠，显然也不是为了钱。
陈昕儿之所以会一步一步地从当年自信满满的团支书到与社会隔绝、见不得人的“情妇”，只因三个原因。
陈昕儿与简宏成是年少时的交情。中学的时候，陈昕儿是班里的团支书，简宏成是班长。
那时候的简宏成，还是一个天不怕地不怕的狂妄少年。简宏成因为成绩好，会骑摩托车，会关心班里的同学，会因为班里的女生受了欺负而去找小混混报仇……点点滴滴，都让陈昕儿这个从小到大都规规矩矩的女孩心动。
如果只是心动，也许两人不会有这么多年的纠葛。陈昕儿也知道爱简宏成是没有结果的，所以她也尝试过逃避，避开一切可能会有简宏成的地方。
然而，这一切在陈昕儿看到简宏成的那一刻都不一样了。
简宏成落魄的时候，在对手公司里看到了陈昕儿，那一刻，简宏成眼前一亮，陈昕儿却误以为是心动，是爱，正是这种误会让她对简宏成的爱复活了。
简宏成请陈昕儿吃了三天的晚饭，陈昕儿心疼简宏成的落魄，于是偷了公司的核心秘密，交给了简宏成。
自此以后，二人就开始了多年的纠葛。
在这件事情中，简宏成的错是无法辩驳的，他利用了陈昕儿。然而，陈昕儿并非不能拒绝。事情闹到这一步，陈昕儿自己的错也是不能忽略的。
陈昕儿的第一个问题，是她的不懂事。
看到住澡堂、啃方便面的简宏成，陈昕儿竟然会心疼到去为了简宏成偷公司的秘密。
简宏成的问题解决了，陈昕儿也被公司开除了。
为了曾经的老同学，为了中学时一份懵懵懂懂的情愫，竟然做出这样不道德、甚至违法的事情。陈昕儿从前的“规矩”不见了。
这就是我们常说的恋爱脑，甚至连恋爱都算不上。陈昕儿就是这样糊涂，不懂得爱情和帮忙的底线。
无论是爱一个人，还是要帮别人，至少要在合情合法的范围内，不能做损人利己的事情。无论对方说得多么天花乱坠，也要守住底线。
陈昕儿的第二个问题，是她不愿意放弃沉没成本。
陈昕儿为了简宏成丢了工作，这之后，陈昕儿做的第一件事不是放弃过去、从头再来，而是试图与简宏成有更多的联系。
对于陈昕儿来说，为了简宏成而失去工作，这本来就是一件错误的事情，是沉没成本了，然而陈昕儿不愿意放弃，反而想投入更多“成本”。
为此，陈昕儿不惜设计简宏成，让自己怀上了孩子，以为这样就可以让简宏成看到那个背后一直在“付出”的自己。
其实谁都有年少轻狂的时候，陈昕儿的执着，也可以理解为是年少不懂事。生孩子是另一个沉没成本，并不意味着陈昕儿就得一辈子跟简宏成绑在一起，然而，陈昕儿还是没能醒悟，放弃沉没成本。
随着一年一年的耗下去，陈昕儿付出的时间和精力也越来越多，自然也越来越不愿意从简宏成的阴影下走出来。
当断不断，不能干脆利落地放弃那些已经投入的成本，这就是陈昕儿始终离不开简宏成的原因。
陈昕儿的第三个问题，是她为了简宏成一次又一次地降低自己的做人底线。
陈昕儿在中学时是班里的团支书，大家都说她是“陈规矩”，说明她曾经是一个非常小心谨慎、正直的人，如果陈昕儿能一直保持这样的性格，她怎么会为了简宏成就去偷公司的秘密，又怎么会无名无分地陪着简宏成、为他生孩子？
因为看到简宏成的凄惨的生活，陈昕儿为了他放下了底线，泄露了公司的秘密，做了一次小人、最不规矩的人。
这件事就是在打破陈昕儿心中的枷锁，破坏陈昕儿一直以来的“规矩”。
既然这样的事都做了，那纠缠纠缠简宏成，想必干脆破罐子破摔。
然而纠缠也没用，简宏成还是没喜欢上陈昕儿，那不如生个孩子，还管他什么名分呢。
既然孩子都生了，那我为了简宏成再多折腾折腾，打扰一下田景野、宁宥，想必也没关系。
就这样，陈昕儿的底线一步一步被降低了，心中的“规矩”也荡然无存。
在这三个原因的综合下，陈昕儿的路越走越窄，最终变得不愿与社会接触，把自己像个鸵鸟一样封闭起来。
有一种植物叫“菟丝花”，它必须依附着别的东西才能成长。陈昕儿就像菟丝花一样，只有依附着简宏成，她才能生活。如果简宏成不在，陈昕儿就变得歇斯底里，甚至是神志不清。
从一个自信大方的团支书，到与父母决裂、不敢见人，陈昕儿的人生悲剧令人感慨。
陈昕儿把一切都寄托在简宏成身上，而简宏成无法给予陈昕儿想要的感情价值，因此，简宏成的一个小小的行为，就能让陈昕儿崩溃。
陈昕儿付出了时间、精力和美好的青春年华，可除了一个孩子，她什么也没得到。如果陈昕儿把精力放在事业上，放在父母身上，想必她也能过上正常的生活，找到一个相爱的人，一起陪伴着走过一生。
陈昕儿最大的错误，是把希望寄托在另一个人身上，企图让对方来承担自己的人生苦乐。显然，这是不可能实现的。
对每个人来说，幸福的生活和快乐的人生只能通过自己的努力来实现，除此之外别无他法。

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一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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