云雀叫了一整天

读了这本才知道
原来网上广为流传的【从前慢】
原句是这样的：
从前的日色变得慢
车、马、邮件都慢
一生只够爱一个人

于我而言，甲辑中的短诗几乎都没有读懂，似乎语句零散，并无什么逻辑。但段诗中的个别段落单拎出来，却也是优美、能引起共鸣的。

相比甲辑，个人更喜欢乙辑中的短句，三三两两的汉字组合起来，就十分有意境了。

举些：
-街角的寒风比起野地的寒风尤为悲凉
-我不树敌 敌自树
-你再不来 我要下雪了
-久别重逢 那种漠然的紧张
-这也不过是独立苍茫万家灯火的十五分钟
-世界乱 书桌不乱
-负心人负了我之后还会去负别人 我平静下来
-谁也不懂天上的星星 谁都喜欢看星星
-我之为我 只在异人处
-就此快快乐乐地苦度光阴

三年多以前益禾堂在学校刚开张的时候搞的印章活动，买十杯后送一杯，那个卡片我一直留到现在终于！在今天！拿着盖了十个印章的卡片去兑换了！（旁边学生说从来没见过这种卡片，老板：很久之前了你那时大概还没考进大学）[笑cry][笑cry]hhhhhh老板人超好，之前几次就“威胁”我说再不来就不给换了哈，今天去了不仅给我换，还在我以为只能换一杯基础奶茶的时候告诉我可以换任意而且不用加钱！最后给我换了新品最贵最大的！足足有1L！我说可以喝到下午了，老板：喝到晚上没问题。[并不简单][并不简单]老板还是高估我了，吃了辣辣的麻辣香锅喝了一中午之后发现只喝掉了这么多（图3⃣️）！oh I love 益禾堂！[微风][给你小心心]

儒家强调，做人做事要积极，有所作为，鞠躬尽瘁，死而后已；道家则宣扬无为而治，道法自然，简单地说，活得潇洒一点，不要那么累，不要那么执着。

那么，佛教是跟道教接近，还是跟儒家接近？其实，佛教是介于儒、道中间的。佛教讲知足常乐，对一切事不要过分地贪欲、执着，放下一切妄想执着。

但同时佛教还强调勤奋、精进，忍辱，精进修布施、持戒、静虑、智慧。我们要记住：执着和精进不是一回事。如果我们执着了之后，做任何一个事，都不会有快乐的。

为什么呢？执着就是较真，较真是什么？是始终不满足于当下的情况，就得要干什么什么，特别钻牛角尖的一种心态。

但是，若你一切都放下了，什么都不管了，行吗？那不是我们佛教的行为。为什么呢？散乱、懈怠、懒惰是我们首先要制伏的，所以我们要勤奋精进。

要学会放下，但同时也要勤奋精进。凡是过去和现在的事，要知足为乐。已经过去的事，就算你再不满意，也无济于事，多想也只能给你招来更多的痛苦和麻烦。

而对未来的事，就算还有五分钟的时间，只要还没完成，就要努力，你努力一分，结果就好一分，努力二分，结果就好二分。在这种情况下，你勤奋精进地对待就行啦。