当你迷惑了，该问谁要答案？问谁要智慧？——你自己。
你是那个唯一能真正回答你的人，你是那个唯一能给予你智慧的人。当你有疑问，自己问，自己答——让自己变成自己的桥，完成自己内在的沟通，让你自己的首尾沟通。像蛇的头咬住蛇的尾巴一样，自我圆满。
每当你向外问问题时，你在离开你自己；每当你期待别人的回答时，你关闭了自己的心。
为什么你是一个一直向别人讨要水喝的人？因为你没有发现和开发出自己的泉。没有发现和开发出自己的泉并不代表你没有泉，相反，人人有泉，只是等待开掘。
根据我的经验，自己给予自己的回答，是唯一真正有用处的回答，别人的回答总是那么不入骨，任何别人的回答都是“外在”的，唯自己的回答才是“内在”的。
你的问题是你内在的问题，因此靠那些外在的回答不能解决你内在的问题，因为从来没有过什么“外在”能真正切入过自己的内在的。
所以，当你有问题，自己问自己，自己给予自己回答吧。你必须完成你自己内在的圆——你必须完成你内在的圈，那内在的蛇的头必须遇见它的尾，疑问才能真正消失，否则，你有问不完的问题。
在你的里面，头脑是发问的根源，所有的为什么都由它发出来；而心则是真正回答的根源，所有真正智慧的答案必由它回应。让你的头脑和你的心相遇，这是一个智者的内在之旅。
头脑的一生有问不完的问题，它会一个接一个，这个结束就是那个，它会不停地问下去，仿佛它的工作就是制造烦恼和发问似的。
真正的答案来自内心。我知道的头脑恰是有疑问的根源，而你那里面的、“我不知道”的心却每每成了那个真正的回答者。
生命之中，一个问题对应一个答案，有问必有答，有求必有应——就像你每对着山谷大喊一声一样，必有一个回声从那里返回来。仿佛人的头脑、人的自我就是那个对着山谷喊出声音的人，而智者或心，是那个回声的来处。
一个人要想真正解决自己的问题，向自己里面喊，听自己内在的回声。这是唯一能真正止息自己头脑疑问的方法，是真正使自己圆满和安静下来的方法。
在智性方面，我从没有问过别人问题。我的头脑很少升起“为什么”，当有一个“为什么”产生时，总能遇到我的心给它的回应。我的问题消失在我的内部。它从没有在我的里面形成过长久、持续而过大的震动，让我不安而不得不去寻找师父解决我的为什么。
我似乎总是一个头脑木木的人，但却总有不断的地下的泉冒出来滋润那头脑之木。所以，我有时看起来很木讷，但我活生生。因为我内在的宇宙在滋养它的众生，那内在的雨水在滋养那内在的花朵、内在的种子，那内在的河流在带走那内在的垃圾。所以，我的内在问题很安静，又很干净。我是一个能解决自己疑问的人。
从一开始，我就是自己的师父，而那学生似乎没存在过。因为很少有问为什么的人存在。有时我给予自己一个问题，然后我自己来回答它，那只是像一个小孩在往那湖水里投一个小石子，然后看那浪花或涟漪而已。
我行走在自己内在的沙漠，内在的绿洲，内在的河边，内在的草原；我飞行在我自己内在的天空，内在的星球，内在的宇宙；我是鱼，我是鸟，我是一只草原悠行的鹿。我在自己的里面相遇一切，经验一切，知道一切。我自己是一个星球，我存有所有，不需要别人而自存。
藉着向自己提问，自己回答——它像一条路，最终将把你引回你内在的宇宙，发现你内在的星球，看见你内的山川、河流、星宿，看见你内在的生生灭灭和发现你的不生不死。
智者舀泉水给自己；傻瓜向别人要泉水喝，而他自己正守着泉。所有的傻瓜都是盲人，对内在之泉视而不见。
师父是一个能回答自己问题的人，门徒意味着需要师父——他是一个伸头向外探索世界的人，需要师父敲他的头回到自己的世界。
一个师父的经验是：做一个缩头乌龟，是做一个师父的开始。所以，师父总是敲那向外伸头探索世界的乌龟。
乌龟是一个修者的象征，它的四只短脚，加头和尾，正好象征六根，而“龟”正是“归”。
归，归，归——这是修行之路，最后变成“没有归”，既乌龟。
所以，一只乌龟意味着一个修成的师父。这就是为什么有的师父喜欢养龟的原因，那是给弟子们看的。那是他修行成道的象征。
乌龟生活于大海，就象成道者生活于道一样。乌龟是两栖动物，它既能在海岸上也能在海水里，那是一个师父即能出世也能入世的象征。
乌龟是安静的，它能千年寿，这就是为什么一个成道者也能够长久存在的原因。
乌龟是所有的动物中头脑里最没有“为什么”的动物，它总是把它的六根收于它的壳下，它过着一片巴掌下就是一个世界的生活。这就是一个成道师父的生活。
你了解一只乌龟的存在史吗？假如你不是一个成道者，你不可能真正了解它。与一只乌龟的真正相遇，是一个悟道的心的诞生。
你了解这些吗？乌龟给你所有的回答。
我遇见过很多找寻师父的人。你现在还在找寻师父吗？去拜一只乌龟吧。这无言的老师是你修行的榜样。成为乌龟，即是成道。无归，意味着人的成道。
一只乌龟不关注大海的风浪，它不问海啸，不惧海风，因为一个守静者不害怕任何动，那动和它无关。而一个成道者也不害怕世俗之浪，世俗之灾，因为守静的他也和那动无关。
静能存在于任何动中而不破坏它自己，就像乌龟无论处在何样的波涛汹涌之中它都宁静无事一般。
当疑问的头脑寂灭，心回归它本来的自己，像一只乌龟一样，你处在了你自己的道中。智慧是道的变现，一个成道者不处在智慧上，而处在道上。倘若一个修行者处在智慧上，他的路还没走完。
所有的问题寂灭时，头脑没有一个为什么，大海没一个风浪时，你像老天拥有海一样的拥有着道了。
我是如何发现这些存在的奥秘的？当心向里穿过黑暗，醒来在它不知道的世界时，那四处走走和“看”，便自然的发现这一切，在别人看来很神秘的、不可知的东西，在他看来如白天视物一样。
头脑有似乎拥有无数无量的疑问。但你知道吗？那不知道的心拥有不测、不可知的智慧，它总是能回答头脑，无论问题有多少、是什么。这就是为什么数千年来，人类所有头脑的总和发出的疑问也没有难倒心的原因。
心不可能被问得哑口无言或被枯竭。心似乎是一个井口很小的井，但一旦通过井而到达底部时，你会发现另一个宇宙在那边。发现这奥秘是不是让你“大自在”，是不是让你感到自己不生不死？这发现和到达曾让你喜悦的不得了。
你也想发现这样一个世界吗？
有头脑发出疑问，有心作答，这是一个契机。它最终会引开一条路，把你带往那世界——那无数、无量、极乐、道也不能描述它的世界。
那里多么美，来到这吧！那探索存在奥妙的人，问心要智慧是去往那世界的钥匙，向这里来！
你是那个唯一能真正回答你的人，你是那个唯一能给予你智慧的人。当你有疑问，自己问，自己答——让自己变成自己的桥，完成自己内在的沟通，让你自己的首尾沟通。像蛇的头咬住蛇的尾巴一样，自我圆满。
每当你向外问问题时，你在离开你自己；每当你期待别人的回答时，你关闭了自己的心。
为什么你是一个一直向别人讨要水喝的人？因为你没有发现和开发出自己的泉。没有发现和开发出自己的泉并不代表你没有泉，相反，人人有泉，只是等待开掘。
根据我的经验，自己给予自己的回答，是唯一真正有用处的回答，别人的回答总是那么不入骨，任何别人的回答都是“外在”的，唯自己的回答才是“内在”的。
你的问题是你内在的问题，因此靠那些外在的回答不能解决你内在的问题，因为从来没有过什么“外在”能真正切入过自己的内在的。
所以，当你有问题，自己问自己，自己给予自己回答吧。你必须完成你自己内在的圆——你必须完成你内在的圈，那内在的蛇的头必须遇见它的尾，疑问才能真正消失，否则，你有问不完的问题。
在你的里面，头脑是发问的根源，所有的为什么都由它发出来；而心则是真正回答的根源，所有真正智慧的答案必由它回应。让你的头脑和你的心相遇，这是一个智者的内在之旅。
头脑的一生有问不完的问题，它会一个接一个，这个结束就是那个，它会不停地问下去，仿佛它的工作就是制造烦恼和发问似的。
真正的答案来自内心。我知道的头脑恰是有疑问的根源，而你那里面的、“我不知道”的心却每每成了那个真正的回答者。
生命之中，一个问题对应一个答案，有问必有答，有求必有应——就像你每对着山谷大喊一声一样，必有一个回声从那里返回来。仿佛人的头脑、人的自我就是那个对着山谷喊出声音的人，而智者或心，是那个回声的来处。
一个人要想真正解决自己的问题，向自己里面喊，听自己内在的回声。这是唯一能真正止息自己头脑疑问的方法，是真正使自己圆满和安静下来的方法。
在智性方面，我从没有问过别人问题。我的头脑很少升起“为什么”，当有一个“为什么”产生时，总能遇到我的心给它的回应。我的问题消失在我的内部。它从没有在我的里面形成过长久、持续而过大的震动，让我不安而不得不去寻找师父解决我的为什么。
我似乎总是一个头脑木木的人，但却总有不断的地下的泉冒出来滋润那头脑之木。所以，我有时看起来很木讷，但我活生生。因为我内在的宇宙在滋养它的众生，那内在的雨水在滋养那内在的花朵、内在的种子，那内在的河流在带走那内在的垃圾。所以，我的内在问题很安静，又很干净。我是一个能解决自己疑问的人。
从一开始，我就是自己的师父，而那学生似乎没存在过。因为很少有问为什么的人存在。有时我给予自己一个问题，然后我自己来回答它，那只是像一个小孩在往那湖水里投一个小石子，然后看那浪花或涟漪而已。
我行走在自己内在的沙漠，内在的绿洲，内在的河边，内在的草原；我飞行在我自己内在的天空，内在的星球，内在的宇宙；我是鱼，我是鸟，我是一只草原悠行的鹿。我在自己的里面相遇一切，经验一切，知道一切。我自己是一个星球，我存有所有，不需要别人而自存。
藉着向自己提问，自己回答——它像一条路，最终将把你引回你内在的宇宙，发现你内在的星球，看见你内的山川、河流、星宿，看见你内在的生生灭灭和发现你的不生不死。
智者舀泉水给自己；傻瓜向别人要泉水喝，而他自己正守着泉。所有的傻瓜都是盲人，对内在之泉视而不见。
师父是一个能回答自己问题的人，门徒意味着需要师父——他是一个伸头向外探索世界的人，需要师父敲他的头回到自己的世界。
一个师父的经验是：做一个缩头乌龟，是做一个师父的开始。所以，师父总是敲那向外伸头探索世界的乌龟。
乌龟是一个修者的象征，它的四只短脚，加头和尾，正好象征六根，而“龟”正是“归”。
归，归，归——这是修行之路，最后变成“没有归”，既乌龟。
所以，一只乌龟意味着一个修成的师父。这就是为什么有的师父喜欢养龟的原因，那是给弟子们看的。那是他修行成道的象征。
乌龟生活于大海，就象成道者生活于道一样。乌龟是两栖动物，它既能在海岸上也能在海水里，那是一个师父即能出世也能入世的象征。
乌龟是安静的，它能千年寿，这就是为什么一个成道者也能够长久存在的原因。
乌龟是所有的动物中头脑里最没有“为什么”的动物，它总是把它的六根收于它的壳下，它过着一片巴掌下就是一个世界的生活。这就是一个成道师父的生活。
你了解一只乌龟的存在史吗？假如你不是一个成道者，你不可能真正了解它。与一只乌龟的真正相遇，是一个悟道的心的诞生。
你了解这些吗？乌龟给你所有的回答。
我遇见过很多找寻师父的人。你现在还在找寻师父吗？去拜一只乌龟吧。这无言的老师是你修行的榜样。成为乌龟，即是成道。无归，意味着人的成道。
一只乌龟不关注大海的风浪，它不问海啸，不惧海风，因为一个守静者不害怕任何动，那动和它无关。而一个成道者也不害怕世俗之浪，世俗之灾，因为守静的他也和那动无关。
静能存在于任何动中而不破坏它自己，就像乌龟无论处在何样的波涛汹涌之中它都宁静无事一般。
当疑问的头脑寂灭，心回归它本来的自己，像一只乌龟一样，你处在了你自己的道中。智慧是道的变现，一个成道者不处在智慧上，而处在道上。倘若一个修行者处在智慧上，他的路还没走完。
所有的问题寂灭时，头脑没有一个为什么，大海没一个风浪时，你像老天拥有海一样的拥有着道了。
我是如何发现这些存在的奥秘的？当心向里穿过黑暗，醒来在它不知道的世界时，那四处走走和“看”，便自然的发现这一切，在别人看来很神秘的、不可知的东西，在他看来如白天视物一样。
头脑有似乎拥有无数无量的疑问。但你知道吗？那不知道的心拥有不测、不可知的智慧，它总是能回答头脑，无论问题有多少、是什么。这就是为什么数千年来，人类所有头脑的总和发出的疑问也没有难倒心的原因。
心不可能被问得哑口无言或被枯竭。心似乎是一个井口很小的井，但一旦通过井而到达底部时，你会发现另一个宇宙在那边。发现这奥秘是不是让你“大自在”，是不是让你感到自己不生不死？这发现和到达曾让你喜悦的不得了。
你也想发现这样一个世界吗？
有头脑发出疑问，有心作答，这是一个契机。它最终会引开一条路，把你带往那世界——那无数、无量、极乐、道也不能描述它的世界。
那里多么美，来到这吧！那探索存在奥妙的人，问心要智慧是去往那世界的钥匙，向这里来！
#我为群众办实事#【二十七年后，骨肉之情终再续】
“你见过在转盘道中间的伞形水塔吗？”儿时的记忆早已模糊，但在外流浪多年的聋哑人小胡（化名）而言，始终有一张名为“家乡”的地图萦绕心头……近期,在浦东警方的协调帮助下，时隔二十七年后,小胡终于和家人团圆。
1995年冬天，15岁的小胡(化名)因犯了点小错，担心爸爸打他，便独自离家藏在了一辆停在路边的长途汽车里，结果汽车一路把他带到了上海。令他没想到是，这次的离别，一别就是27年。在此期间，小胡始终没有放弃寻找回家的路，可他既口不能言，还耳不能闻，身上没有身份证，仅有一张自己凭记忆描绘的地图，于是导致他这些年来一直没有收获。
就在小胡快要放弃时，寻亲志愿者出现了。他们根据小胡描述的信息，推断其家乡很可能是在安徽或者河南附近。随后，志愿者们带着小胡多次前往该地找寻家人，同时还在网上发布寻亲信息寻求帮助。期间，他们虽收集了更多的信息，可过于零碎的线索，以及有限的人力，都让小胡的回家之路充满荆棘，但无人选择放弃。
2021年4月，在志愿者的陪同下，小胡再次乘坐火车踏上了寻亲之路。根据小胡脑海里勾勒出的“地图”，他们四处寻找，到过河南固始，也去过安徽霍邱，还与当地“相似”的水塔合过影。其实，这是小胡离家最近的一次，可惜，最后还是遗憾的擦肩而过。
转机出现在2022年的1月下旬，在志愿者的陪同下，小胡来到到了浦东公安分局刑侦支队寻求帮助。在了解完小胡的情况后，民警第一时间采集了血样，并联系到安徽和河南的当地警方寻求帮助。可小胡离家时间已二十多年，这给当地警方工作造成了很大影响，小胡家是否在当地？他家里是否有人？面对种种的疑问，当地警方选择了兵分两路，一路进行实地勘探，挨家挨户展开询问，一路则对小胡的生物信息进行工作。
后经多次比对，新线索浮出水面，小胡的生物信息与当地一胡姓家族极为接近。经民警上门反复沟通， 最终判断这家人极可能就是小胡的家人。几天后，通过手机视频的方式，这一判断得到了证实。小胡也再次见到了久别二十七年的母亲，对方已是两鬓斑白、满脸皱纹，但眼神里对小胡的怜惜之情依旧如往昔。此刻，母子两人都沉浸在相逢的喜悦中。
2月21日上午，在警方和志愿者的通力协助下，小胡回到了期盼已久的家中。见到失散多年的家人们，小胡再也难忍泪水，和他们紧紧抱在一起。至此，家人分离二十七年终于相见，一场跨越两地的骨肉之情再次联系在一起。
“你见过在转盘道中间的伞形水塔吗？”儿时的记忆早已模糊，但在外流浪多年的聋哑人小胡（化名）而言，始终有一张名为“家乡”的地图萦绕心头……近期,在浦东警方的协调帮助下，时隔二十七年后,小胡终于和家人团圆。
1995年冬天，15岁的小胡(化名)因犯了点小错，担心爸爸打他，便独自离家藏在了一辆停在路边的长途汽车里，结果汽车一路把他带到了上海。令他没想到是，这次的离别，一别就是27年。在此期间，小胡始终没有放弃寻找回家的路，可他既口不能言，还耳不能闻，身上没有身份证，仅有一张自己凭记忆描绘的地图，于是导致他这些年来一直没有收获。
就在小胡快要放弃时，寻亲志愿者出现了。他们根据小胡描述的信息，推断其家乡很可能是在安徽或者河南附近。随后，志愿者们带着小胡多次前往该地找寻家人，同时还在网上发布寻亲信息寻求帮助。期间，他们虽收集了更多的信息，可过于零碎的线索，以及有限的人力，都让小胡的回家之路充满荆棘，但无人选择放弃。
2021年4月，在志愿者的陪同下，小胡再次乘坐火车踏上了寻亲之路。根据小胡脑海里勾勒出的“地图”，他们四处寻找，到过河南固始，也去过安徽霍邱，还与当地“相似”的水塔合过影。其实，这是小胡离家最近的一次，可惜，最后还是遗憾的擦肩而过。
转机出现在2022年的1月下旬，在志愿者的陪同下，小胡来到到了浦东公安分局刑侦支队寻求帮助。在了解完小胡的情况后，民警第一时间采集了血样，并联系到安徽和河南的当地警方寻求帮助。可小胡离家时间已二十多年，这给当地警方工作造成了很大影响，小胡家是否在当地？他家里是否有人？面对种种的疑问，当地警方选择了兵分两路，一路进行实地勘探，挨家挨户展开询问，一路则对小胡的生物信息进行工作。
后经多次比对，新线索浮出水面，小胡的生物信息与当地一胡姓家族极为接近。经民警上门反复沟通， 最终判断这家人极可能就是小胡的家人。几天后，通过手机视频的方式，这一判断得到了证实。小胡也再次见到了久别二十七年的母亲，对方已是两鬓斑白、满脸皱纹，但眼神里对小胡的怜惜之情依旧如往昔。此刻，母子两人都沉浸在相逢的喜悦中。
2月21日上午，在警方和志愿者的通力协助下，小胡回到了期盼已久的家中。见到失散多年的家人们，小胡再也难忍泪水，和他们紧紧抱在一起。至此，家人分离二十七年终于相见，一场跨越两地的骨肉之情再次联系在一起。
#微博贴纸# 转眼已经22岁，大学生活也走入了尾声，感觉自己好像也没什么大的成就，就即将成长为一个大人，很多事情还没来得及做，还在找寻自己的路上，充满了迷茫和未知。以前觉得什么都来得及，越长大才越发现很多事情都是不能等待的，凡事预则立不预则废，自律对于人生的成败十分重要，过度的焦虑和放松都是不好的。22岁了，人都说20岁到30岁的十年其实决定是人的一生，正值毕业，也对人生多了许多思考。人生到20岁以后就不一样了，要完成学业、工作，甚至结婚生子，所有未预想过的生活扑面而来，说起来真的有些冗杂，只感叹长大会令人增加许多烦恼，但是过去的事就是过去了，也有其意义，但还是要和曾经的自己作别，前方的路还很长,人生有无限种可能，世事洞明皆学问，也希望朋友们也能遇见更好的自己，共勉。 https://t.cn/RGoK1KM
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