姻缘即将到来的预兆
很多时候人们会发现，所谓人算不如天算，就是拿两个人的八字去合婚，从理论上看可行，但事实上他们俩人并没有此缘份，因而谈不拢。亦有明知俩人八字不合，但偏偏谈成了，其后结果当然不会好。这说明一个问题，婚姻的确是靠缘份的。
当然，这缘份包括善缘和恶缘，反正该是你的，就是你的，明知不好，也会莫名其妙的谈成，这就是背后的缘份在起作用。事实上，不只是婚姻，连其它的人生事业、功名、际遇、失败等等，亦是早已定下。人生就像一个大舞台，众多的人轮番上场表演，每个人在舞台上好像是为所欲为，随意做着自己爱做的事情。事实上，在舞台的背后，在一层看不见的帷幕后面，早已定好了每个人将要表演的剧本。
一个人到了那一步了，该说什么，该做什么，会遇到什么人，会和谁结婚，都是早已定好了的。只是人们迷在舞台上面，自顾自的表演，不自知而已。那么，是谁定下的?这就是命运的力量了，它是根据你自己的前世、前多世的善因与恶业而定。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:95891770）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！
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当然，这缘份包括善缘和恶缘，反正该是你的，就是你的，明知不好，也会莫名其妙的谈成，这就是背后的缘份在起作用。事实上，不只是婚姻，连其它的人生事业、功名、际遇、失败等等，亦是早已定下。人生就像一个大舞台，众多的人轮番上场表演，每个人在舞台上好像是为所欲为，随意做着自己爱做的事情。事实上，在舞台的背后，在一层看不见的帷幕后面，早已定好了每个人将要表演的剧本。
一个人到了那一步了，该说什么，该做什么，会遇到什么人，会和谁结婚，都是早已定好了的。只是人们迷在舞台上面，自顾自的表演，不自知而已。那么，是谁定下的?这就是命运的力量了，它是根据你自己的前世、前多世的善因与恶业而定。
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#历史[超话]#刘备的江山是哭来的吗？
有这样一种说法说刘备的江山是哭来的，原因就在于小说和电视剧的演义，94版《三国演义》里把刘备爱哭的形象演绎的非常好，简直深入人心，再加上各种电影，小说，评书等，使得三国这个题材人尽皆知，即使是妇孺也能说出个一二三来，而后果就是历史和传说杂糅在一起，分不清哪些是正史，哪些是传说，很多人又不看史书，就认为《三国演义》就是历史了。
刘备爱哭这个形象就这样定型了，如果有人说刘备是果决坚毅之主，绝大多数普通人还会嘲笑这个人根本就不懂三国。
事实真的如此吗？刘备是靠哭博同情，靠哭才赢得天下吗？答案是否定的，没有一个人的江山是哭出来的，也没有一个人可以靠哭获得同情，古代如此，现代也如此！
我们先看看《三国志·蜀志·刘备传》原文对于刘备形象的描写：身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形於色。好交结豪侠，年少争附之。很难想象，年少就喜怒不形于色的人会是个爱哭的人。
刘备不仅不是个爱哭鬼，纵观刘备的一生，反而是坚韧不拔，意志坚定，不达目的不罢休的人，在如此艰苦困难的环境下，都能成就一番事业，也非一般人能比，当然史书并没有记载刘备有哭的时候，这或许也是因为史书比较简略的缘故。
一代枭雄曹操对刘备有很高的评价，曹操煮酒论英雄，对刘备说：天下英雄唯使君与操尔！孙权对刘备的评价是：非刘豫州莫可以当曹操者。能获得曹操和孙权的如此高的评价，显然是刘备的能力或者意志获得了曹操、孙权的认可！而非是靠哭换来的同情。
史书中还有个细节可以看出刘备的性格，不知道大家还记得《三国演义》中张飞鞭打督邮吗？这件事情在历史上是刘备干的：
督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊，弃官亡命。
从这件小事情上可以看出刘备刚烈冲动，并非爱哭之人能比。想想张飞大家就都知道了。
刘备素有仁德之名，《三国志》作者陈寿对于刘备的评价是：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。基本上把刘备的性格总结的很到位。
话又说回来了，哭是一种情感表达，能通过哭笼络人才，我想刘备肯定不吝啬使用，作为一个政治家，刘备在哭的时候，心里肯定是在笑，我又笼络了一批人心。#三国是聊出来的吗#
有这样一种说法说刘备的江山是哭来的，原因就在于小说和电视剧的演义，94版《三国演义》里把刘备爱哭的形象演绎的非常好，简直深入人心，再加上各种电影，小说，评书等，使得三国这个题材人尽皆知，即使是妇孺也能说出个一二三来，而后果就是历史和传说杂糅在一起，分不清哪些是正史，哪些是传说，很多人又不看史书，就认为《三国演义》就是历史了。
刘备爱哭这个形象就这样定型了，如果有人说刘备是果决坚毅之主，绝大多数普通人还会嘲笑这个人根本就不懂三国。
事实真的如此吗？刘备是靠哭博同情，靠哭才赢得天下吗？答案是否定的，没有一个人的江山是哭出来的，也没有一个人可以靠哭获得同情，古代如此，现代也如此！
我们先看看《三国志·蜀志·刘备传》原文对于刘备形象的描写：身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少语言，善下人，喜怒不形於色。好交结豪侠，年少争附之。很难想象，年少就喜怒不形于色的人会是个爱哭的人。
刘备不仅不是个爱哭鬼，纵观刘备的一生，反而是坚韧不拔，意志坚定，不达目的不罢休的人，在如此艰苦困难的环境下，都能成就一番事业，也非一般人能比，当然史书并没有记载刘备有哭的时候，这或许也是因为史书比较简略的缘故。
一代枭雄曹操对刘备有很高的评价，曹操煮酒论英雄，对刘备说：天下英雄唯使君与操尔！孙权对刘备的评价是：非刘豫州莫可以当曹操者。能获得曹操和孙权的如此高的评价，显然是刘备的能力或者意志获得了曹操、孙权的认可！而非是靠哭换来的同情。
史书中还有个细节可以看出刘备的性格，不知道大家还记得《三国演义》中张飞鞭打督邮吗？这件事情在历史上是刘备干的：
督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊，弃官亡命。
从这件小事情上可以看出刘备刚烈冲动，并非爱哭之人能比。想想张飞大家就都知道了。
刘备素有仁德之名，《三国志》作者陈寿对于刘备的评价是：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。基本上把刘备的性格总结的很到位。
话又说回来了，哭是一种情感表达，能通过哭笼络人才，我想刘备肯定不吝啬使用，作为一个政治家，刘备在哭的时候，心里肯定是在笑，我又笼络了一批人心。#三国是聊出来的吗#
#阳光信用##每日一善#
《云汉》
倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫我听？
旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我梗。
旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。
旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？
旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏。群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遯？
旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。
旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师氏，膳夫左右。靡人不周。无不能止，瞻昂昊天，云如何里！
瞻昂昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成。何求为我。以戾庶正。瞻昂昊天，曷惠其宁？
《云汉》
倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭璧既卒，宁莫我听？
旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我梗。
旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。
旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予？
旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。我心惮暑，忧心如熏。群公先正，则不我闻。昊天上帝，宁俾我遯？
旱既大甚，黾勉畏去。胡宁瘨我以旱？憯不知其故。祈年孔夙，方社不莫。昊天上帝，则不我虞。敬恭明神，宜无悔怒。
旱既大甚，散无友纪。鞫哉庶正，疚哉冢宰。趣马师氏，膳夫左右。靡人不周。无不能止，瞻昂昊天，云如何里！
瞻昂昊天，有嘒其星。大夫君子，昭假无赢。大命近止，无弃尔成。何求为我。以戾庶正。瞻昂昊天，曷惠其宁？
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