天师七试弟子赵升

世人开口说神仙,眼见何人上九天? 
不是仙家尽虚妄,从来难得道心坚。 

第一试:辱骂不去
张道陵真人法力广大,但徒弟中只有王长一人,私得其传。其余弟子纷纷议论,尽疑真人偏向,有吝法之心。真人曰:“尔辈俗气未除,安能遗世?明年正月七日午时,有一人从东方来,方面短身,貂裘锦袄,此乃真正道中之人,不弱于王长也。”
到来年正月初七日,当正午,真人对王长说:“你的师弟来了,可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰:“吾师将传法于此人,若来时,切莫与他通信;更加辱骂,不容他入门,这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾,觉得是个好办法。那人到门,自称姓赵,名升,吴郡人氏,慕真人道法高妙,特来拜谒。诸弟子回言:“吾师出游去了,不敢擅留。”赵升拱立伺候,众人四散走开了。到晚,闭门不纳。赵升只好露宿于门外。
第二天,大家开门看时,赵升依前拱立,求见师长。大家劝说:“我们师父很小气的,我们服侍他数十年,都没有丝毫秘诀传授,想你来了又能怎样呢?”赵回复说:“传与不传,惟凭师长。但可怜我远踄而来,只愿一见,以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说:“你如果硬要见,那也由你,只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山?你就别再痴等了,有误前程。” 赵升说:“我来这里,确实出于积诚。如果真人十日不归,愿等十日;百日不来,愿等百日。”
众人见赵升连住几天,并不转身,愈加厌恶。渐渐出言侮慢,以后竟把作乞儿看待,恶言辱骂。赵升愈加和悦,全然不计较。每日,只于午前往村中买一餐,吃完便来门前伺候。晚上,众人不容进门,就只好在阶前露宿,如此四十余日。诸弟子私下议论说:“虽然赶他不去,好在却瞒过师父,现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众,说:“赵家弟子到此四十余日,受辱已足了,今日可召入相见。”众弟子大惊,才晓得师父有前知之灵也。王长受师命,去唤赵升进见。赵升一见真人,涕泣交下,叩头求为弟子。真人已知他真心求道,再欲试之。过了数日,差往田舍中,看守黍苗。
第二试:美色不动心
赵奉命来到田边,只有小小茅屋一间。一天夜里,赵升独坐茅屋中,只见一女子,美貌非常,走进屋来,说道:“妾乃西村农家之女,随伴出来玩月,迷路至此。两足走得疼痛,寸步难移,你就可怜我一下,让我在这里留宿一夜吧,”
赵升正待推阻,那女子直接往他床铺上,倒身睡下,只称脚痛。赵升以为她是真的如此,没办法,只好让她睡了。自己另铺些乱草,和衣倒地,就这样睡了一夜,第二天,那女子又说脚痛,故意不肯行走,撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上,她先自脱衣上铺,引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石,干脆连茅屋也不进了,只在田边露坐到晓。至第四日,那女子已不见了,只见土墙上,题诗四句,道是:
美色人皆好,如君铁石心。
少年不作乐,辜负好光阴。
赵看罢,大笑道:“少年作乐,能有几时?”便脱下鞋底,将字迹挞没了。

第三试:见金不取
赵奉真人之命,担了樵斧,去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松,松根迸起。赵升将双手拔起松根,看时,下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云:“天赐赵升。”
赵升想道:“我出家之人,要这黄金何用?况且无功,岂可贪天之赐?”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。

第四试:见虎不惧
赵在山中砍柴,觉得身子困倦,少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动,那三只虎攒着赵升,咬他的衣服,只不伤身。
赵升全然不惧,对虎说道:“我赵升生平不作昧心之事,今弃家入道,不远千里,来寻明师,求长生不死之路。若前世欠你宿债,今生就应该被你们啖嚼,不敢畏避;如其不然,便可速去,休在这里恼人。”
三虎闻言,皆低头而去。赵升说:“此必山神遣来试我者。死生有命,吾何惧哉!”当日担柴而归,也不对同辈说知见金、逢虎之事。

第五试:偿绢不吝、被诬不辩
真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后,取绢回山。行至中途,忽闻背后有人叫喊云:“劫绢贼慢走!”赵升回头看时,乃是卖绢主人,飞奔而来,一把扯住赵升,说道:“你买绢的钱一点都不给我,把绢赶快还我,万事全休!”
赵升也不争辨,但念:“此绢乃吾师要用的物品,如果还了他,如何回覆师父?”便脱下貂裘与他,以抵绢价。卖绢主人嫌太少,又脱锦袄与之,卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。
真人问道:“你身上衣服,何处去了?”赵回复道:“偶然病热,不曾穿得。”真人叹道:“不吝己财,不谈人过,真难及也。”

第六试:存心济物
赵升和同辈地田间收谷,忽见路旁一人,叩头讨饭,衣裳破烂,两脚皆烂,不能行走。同辈人人掩鼻,叱喝他去。赵升心中独怀不忍,乃扶他坐于茅屋之内,问他的疾苦。将自己饭食,省着点给他吃。又烧下一桶热水,替他洗涤臭秽。赵升解开布袍,卸下里衣一件,给他遮寒。
夜间又担心他一个人寂寞,亲自作伴。日间节省自己的饭食养他,自己常常半饥地过了;夜间用心照管。如此十余日,全无倦怠。那人疮患将息渐好,忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰:
逢人患难要施仁,望报之时亦小人。
不吝施仁不望报,分明天地布阳春。 

第七试:舍命从师
真人一日会集诸弟子,同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看,有一桃树,傍生石壁,下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子,红得可爱。真人对大家说:“有人能摘取到桃子,我就告诉他修道秘诀。”
那时诸弟子除了王长、赵升外,全部站在悬崖边上汗流浃背,连脚头也站不定。只有赵升一人,挺然而出,看准了桃树之处,往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上,将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上,乃以所摘桃子,向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子,自吃了一颗,王长吃了一颗,把一颗留与赵升,恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子,每人一颗,不多不少。
真人问:“诸弟子中那个有本事,引导赵升上来?”诸弟子面面相觑。真人自临岩上,伸出一臂,接引赵升。那臂膊忽长二三丈,直到赵升身边。赵升随臂而上,众弟子莫不大惊。真人笑着说:“吾今天也想跳下去看看,看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升,默然无言。真人不听从众人之劝,跳了下去。
众人急去看下面的桃树上,不见真人踪迹;再看着下面,茫茫无底,又无道路可通。眼见得真人坠于深谷,不知死活存亡。赵对王长说道:“师父,就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖,生死不知,我怎么能心安?不如一同跳下去,看看师父的下落。”于是两人各奋身投下,刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上,见他们坠下,大笑曰:“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。

真法难求,贵有诚心
修行是很难的事,法、财、侣、地都要具备,这需要很大的福报。这其中,“法”是最难求的。真法难遇,难闻,难求,需要莫大的机缘。所谓“饶君聪敏过颜闵,不遇明师莫强猜”。但又说,法虽然难求,但只要有诚心,坚定不移,就还是有机会求到的。可现在很多人都标榜自己如何有诚心,一个个嘴里说得舌灿莲花,却无丝毫行动。
其实,有时候看别人怎么说话,就能知道他们是什么样的人,就能了解他们的内心。所有来求法的人,没有不经历磨难的。诚心用什么来表达?难道就是靠几句轻飘飘的话?这种所谓的“诚心”,经不起随便一试。
诚意是默默用自己的行为表达出来的。希望求法的人能放下我执,老老实实求法。只有这样,也许还有可为,否则,纵然终生追求,也只是浪费自己的时间,依旧和大道无缘。通过这个故事,我们可以从一个侧面了解古人求道之诚心、对师父之正信和得道之不容易。​​​

真法难求,张道陵祖师七试赵升!#祖师故事#

世人开口说神仙,眼见何人上九天?

不是仙家尽虚妄,从来难得道心坚。

第一试:辱骂不去

张道陵真人法力广大,但徒弟中只有王长一人,私得其传。其余弟子纷纷议论,尽疑真人偏向,有吝法之心。真人曰:“尔辈俗气未除,安能遗世?明年正月七日午时,有一人从东方来,方面短身,貂裘锦袄,此乃真正道中之人,不弱于王长也。”

到来年正月初七日,当正午,真人对王长说:“你的师弟来了,可使人如此如此。”私下教他如何折磨欺辱来人。王长私下对诸弟子曰:“吾师将传法于此人,若来时,切莫与他通信;更加辱骂,不容他入门,这样他就会自动离开了。”诸弟子相顾,觉得是个好办法。那人到门,自称姓赵,名升,吴郡人氏,慕真人道法高妙,特来拜谒。诸弟子回言:“吾师出游去了,不敢擅留。”赵升拱立伺候,众人四散走开了。到晚,闭门不纳。赵升只好露宿于门外。

第二天,大家开门看时,赵升依前拱立,求见师长。大家劝说:“我们师父很小气的,我们服侍他数十年,都没有丝毫秘诀传授,想你来了又能怎样呢?”赵回复说:“传与不传,惟凭师长。但可怜我远踄而来,只愿一见,以慰平生仰慕耳。”诸弟子又说:“你如果硬要见,那也由你,只师父确实不在此。我们哪里知道他何日还山?你就别再痴等了,有误前程。” 赵升说:“我来这里,确实出于积诚。如果真人十日不归,愿等十日;百日不来,愿等百日。”

众人见赵升连住几天,并不转身,愈加厌恶。渐渐出言侮慢,以后竟把作乞儿看待,恶言辱骂。赵升愈加和悦,全然不计较。每日,只于午前往村中买一餐,吃完便来门前伺候。晚上,众人不容进门,就只好在阶前露宿,如此四十余日。诸弟子私下议论说:“虽然赶他不去,好在却瞒过师父,现在还不知道这回事呢。”只见真人在法堂鸣钟集众,说:“赵家弟子到此四十余日,受辱已足了,今日可召入相见。”众弟子大惊,才晓得师父有前知之灵也。王长受师命,去唤赵升进见。赵升一见真人,涕泣交下,叩头求为弟子。真人已知他真心求道,再欲试之。过了数日,差往田舍中,看守黍苗。

第二试:美色不动心

赵奉命来到田边,只有小小茅屋一间。一天夜里,赵升独坐茅屋中,只见一女子,美貌非常,走进屋来,说道:“妾乃西村农家之女,随伴出来玩月,迷路至此。两足走得疼痛,寸步难移,你就可怜我一下,让我在这里留宿一夜吧,”

赵升正待推阻,那女子直接往他床铺上,倒身睡下,只称脚痛。赵升以为她是真的如此,没办法,只好让她睡了。自己另铺些乱草,和衣倒地,就这样睡了一夜,第二天,那女子又说脚痛,故意不肯行走,撒娇要茶要饭。赵升只得照顾她。到晚上,她先自脱衣上铺,引诱赵升与她一起上床。赵升心如铁石,干脆连茅屋也不进了,只在田边露坐到晓。至第四日,那女子已不见了,只见土墙上,题诗四句,道是:“美色人皆好,如君铁石心。少年不作乐,辜负好光阴。”赵看罢,大笑道:“少年作乐,能有几时?”便脱下鞋底,将字迹挞没了。

第三试:见金不取

赵奉真人之命,担了樵斧,去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松,松根迸起。赵升将双手拔起松根,看时,下面显出黄灿灿的一窖金子。忽听得空中有人云:“天赐赵升。”

赵升想道:“我出家之人,要这黄金何用?况且无功,岂可贪天之赐?”便将山土掩覆。收拾了柴担而去。

第四试:见虎不惧

赵在山中砍柴,觉得身子困倦,少憩片时。忽然山凹里跳出三只老虎。赵升安坐不动,那三只虎攒着赵升,咬他的衣服,只不伤身。

赵升全然不惧,对虎说道:“我赵升生平不作昧心之事,今弃家入道,不远千里,来寻明师,求长生不死之路。若前世欠你宿债,今生就应该被你们啖嚼,不敢畏避;如其不然,便可速去,休在这里恼人。”

三虎闻言,皆低头而去。赵升说:“此必山神遣来试我者。死生有命,吾何惧哉!”当日担柴而归,也不对同辈说知见金、逢虎之事。

第五试:偿绢不吝、被诬不辩

真人分付赵升往市上买绢十匹。赵升买了以后,取绢回山。行至中途,忽闻背后有人叫喊云:“劫绢贼慢走!”赵升回头看时,乃是卖绢主人,飞奔而来,一把扯住赵升,说道:“你买绢的钱一点都不给我,把绢赶快还我,万事全休!”

赵升也不争辨,但念:“此绢乃吾师要用的物品,如果还了他,如何回覆师父?”便脱下貂裘与他,以抵绢价。卖绢主人嫌太少,又脱锦袄与之,卖绢主人方才离去。赵升持绢献上真人。

真人问道:“你身上衣服,何处去了?”赵回复道:“偶然病热,不曾穿得。”真人叹道:“不吝己财,不谈人过,真难及也。”

第六试:存心济物

赵升和同辈地田间收谷,忽见路旁一人,叩头讨饭,衣裳破烂,两脚皆烂,不能行走。同辈人人掩鼻,叱喝他去。赵升心中独怀不忍,乃扶他坐于茅屋之内,问他的疾苦。将自己饭食,省着点给他吃。又烧下一桶热水,替他洗涤臭秽。赵升解开布袍,卸下里衣一件,给他遮寒。

夜间又担心他一个人寂寞,亲自作伴。日间节省自己的饭食养他,自己常常半饥地过了;夜间用心照管。如此十余日,全无倦怠。那人疮患将息渐好,忽然不辞而去。赵升也无怨心。后人有诗赞曰:

逢人患难要施仁,望报之时亦小人。

不吝施仁不望报,分明天地布阳春。

第七试:舍命从师

真人一日会集诸弟子,同登天柱峰绝顶。真人让众弟子于峰头往下看,有一桃树,傍生石壁,下临不测深渊。那桃树上结下许多桃子,红得可爱。真人对大家说:“有人能摘取到桃子,我就告诉他修道秘诀。”

那时诸弟子除了王长、赵升外,全部站在悬崖边上汗流浃背,连脚头也站不定。只有赵升一人,挺然而出,看准了桃树之处,往下便跳。这一跳刚好跨于桃树之上,将桃子任意采摘。遥望石壁无从爬上,乃以所摘桃子,向上掷去。真人用手一一接之。真人接完桃子,自吃了一颗,王长吃了一颗,把一颗留与赵升,恰好余下二百三十四颗。分派诸弟子,每人一颗,不多不少。

真人问:“诸弟子中那个有本事,引导赵升上来?”诸弟子面面相觑。真人自临岩上,伸出一臂,接引赵升。那臂膊忽长二三丈,直到赵升身边。赵升随臂而上,众弟子莫不大惊。真人笑着说:“吾今天也想跳下去看看,看能不能摘个大桃。”众弟子都劝说不要去。只有王长、赵升,默然无言。真人不听从众人之劝,跳了下去。

众人急去看下面的桃树上,不见真人踪迹;再看着下面,茫茫无底,又无道路可通。眼见得真人坠于深谷,不知死活存亡。赵对王长说道:“师父,就好像我们的父亲。现在师父跳下悬崖,生死不知,我怎么能心安?不如一同跳下去,看看师父的下落。”于是两人各奋身投下,刚落在真人之前。只见真人端坐于磐石之上,见他们坠下,大笑曰:“吾料定汝二人必来也。”于是传以大道秘诀。

至期,群仙仪从毕至,天乐拥导,真人与王长、赵升在鹤鸣山中,白日升天。
#涨知识##道教##道教知识# https://t.cn/RTv4Kyo

我与#佛# 的那些事(我的#学佛# 心理历程)

我在老家的义工之旅(国庆假期篇)
感悟:流着泪把一顿饭吃完

(以下文字有些长)

疫情期间,我带着孩子回娘家住。闲暇时,我带全家人来佛寺走走。我记得父亲曾说过,他烦恼的时候,会过来走走,他内心会变得舒服些。

在一地鸡毛的生活里,忙于生计,我一直没能全身心的来当义工。这事我一直放在心上。佛寺距离我家有二十多公里,如果坐公交车需要辗转好几次,这也是我望而却步的重要原因之一。

中秋节那天,我们全家人来佛寺散步,我咨询了法师,什么时候会有皈依仪式。法师告诉我农历九月十九日有皈依仪式。我深深记住了。

我一直不敢确定,母亲是否有意愿皈依三宝。我确实在母亲身上花了时间和心思,我每隔一段时间就分享一些佛法知识给母亲,分享多了怕她消化不了,少了又怕她淡忘。根据日常生活中遇到的人和事,我用佛法知识跟她分析。她一直都安静的在听。在我眼里,母亲的脾性,是属于阴晴不定,容易随风倒的那种。跟母亲说法,我总免不了要小心翼翼。时机要恰到好处。经过将近九个月时间的熏陶,我还不能确定母亲的想法。

对于父亲,我是不抱多大希望的。但我总想找到合适的时机,好好的跟他谈谈所谓的人生,所谓的信仰。父亲是在遭遇总总不顺利的时候,开始不相信菩萨,经常听到他说:我是不会再相信这些东西的。语气中带有怨气。在他意外摔伤头部住院出来时,他更坚定那句话:我是不会再相信这些东西的。那时我还没接触佛法,家里的那尊观音菩萨,有很长一段时间没人打理,甚至都长蜘蛛网了。后来妈妈看不过眼,时不时的上一支香。仅此而已!

直到去年我有幸接触佛法,我知道身边的人很难对菩萨树立信心,所以,我没多说,我把观音像清洗干净。家里人会经常看到我在小佛堂面前上香,诵经,跪拜。最先受到感染的是我两个小孩,他们学着把喜欢的玩具,糖果,鲜花供奉在菩萨面前。当他们看到菩萨面前的美食时,会跑过来问我:妈妈,我能不能拿去吃。我说,宝贝,你可以拿去吃,只要你虔诚念三遍南无阿弥陀佛。孩子们很高兴的照着做。这时,我依旧会听到父亲说:我是不会再相信这些东西的。我依旧选择闭嘴不谈。倒是母亲,她对菩萨是恭敬的。我教她,每天上香时,念三声南无阿弥陀佛。

上个月,父亲从菜地回来,在路上摔倒了,父亲说他脚软没力气。母亲觉得不对劲,赶紧收拾衣物,第二天一大早就带父亲去市区的大医院看,当天就办理住院手续。父亲身体一落千丈,脑梗塞,中风,我去医院探望的时候,他没怎么正眼看我,只是在听。医生建议做脑部手术,能降低以后中风的风险。这是大手术,手术风险是有的,但我们全家都觉得,不能医治根本,父亲身体承受力有限,不想这么折腾他。而且我们也承担不起这笔费用。于是住院十多天后出院了。父亲说他手脚比以前有力气多了。

出院后,父亲自理能力变差。还经常在家捣蛋,惹得母亲很是恼火,我开玩笑对着我家六岁多的女儿说:

“现在,我们家有三个小宝贝了,你,弟弟,还有外公。”

女儿问:“外公怎么会是小宝贝呢?他是大人。”

我说:“现在外公就是我们家最小的小宝贝了,大家要多帮忙照顾他,关心他,因为外公生病了,脑袋记不住东西,跟三岁小宝宝差不多。”

女儿笑了,更正的说:“不对,弟弟是三岁,外公现在是一岁的小宝贝。”

“哦,原来是这样吖,好吧,现在外公是一岁的小宝贝了”我说完,她自己都笑了。

父亲天天呆在家里,几乎不出门,家里很多东西被弄坏,上厕所,洗澡常常不关门。女儿抱怨着跟我说。

我告诉她:“从前,你是小宝宝的时候,妈妈每天照顾你,也不知道洗了多少遍拉屎拉尿的衣服,等妈妈以后老了,什么事都不会做,又变回小宝宝,你也要跟我从前待你一样好,这才是一家人,相互照顾是理所当然的。你可以帮忙外公关门,外公做错事,你要告诉他,教育他。你自己说的,外公是一岁小宝贝。我觉得,你是三个小宝宝贝中最聪明的,所以妈妈很放心把弟弟和外公交给你帮忙照顾,有好东西妈妈会第一个跟你分享。”女儿很开心的点点头。

不知不觉间,父亲的腹部一下子变大了,为了让父亲多走动,我决定,每天早起,带父亲去附近的稻田边散步一小时,之后再去上班。父亲很开心的跟着我,我打开手机播放佛曲,一遍又一遍的放着。我摘下一朵花问父亲:

“爸爸,你说,是男人四十一枝花,还是女人四十一枝花呢?”

父亲笑了:“大家只是这么一说而已”

哈哈哈哈!你看,父亲的头脑是清醒的,对吧?

昨天,我又和父亲出来散步,我打开喜马拉雅听书,我总把声音调到最大,以便两人都能听见。当我听到皈依三宝这个词的时候,我调侃的把手臂搭在父亲的肩膀问:“爸爸,你有兴趣皈依三宝吗?三宝就是佛法僧”父亲简洁而肯定的说:“有”

我瞬间惊呆了。这是什么情况?我的思绪一下子飞到前些天。。。


。。。。。。

那天晚上,我把父亲的药拿到他房间,母亲一再强调,要我看着他把药吃完,否则他会偷偷把药吐掉。我看着这一粒一粒的药片,我找了一张纸,把药片包起来,碾碎,再给父亲吃,父亲一口就吃完了,哈哈,多乖巧的小宝贝吖。

我坐下来,指着墙上贴的观世音菩萨图片问:“你知道,她是谁吗?”

父亲想了一下说:“阿弥陀佛”,

我笑着说:“这是女的,穿裙子的喔”

父亲想不出来,我告诉他,这是家家户户都知道的观世音菩萨。我又问:“我们家里供奉的观世音菩萨像,当初是谁请回来的吖,我上小学的时候,家里就有的。”

父亲说:“是你母亲请回来的”

我告诉父亲,这是你丈母娘来我们家住的时候,给我们请回来的。

我问父亲:“你觉得,有人会从出生到死亡,一直都是顺风顺水的吗?”

父亲摇摇头说:“不会”

我问:“当我们生活顺利的时候,我们相信菩萨,当我们不顺利的时候,能怪菩萨吗?是菩萨不保佑了吗?”父亲若有所思,没有回答。

我说:“以前,你头脑清醒的时候,我一直不跟你谈这些话题,我知道你听不进去的,现在我只跟你随便聊聊。如果真有菩萨,那她会用什么方式保佑我们呢?保佑我们升官发财吗?可这些都是带不走的身外之物吖”

我停顿了一会儿,继续说:“当一个人什么也做不了的时候,有人煮饭给你吃,有人问你吃的饱不饱,睡的暖不暖,生病了有人带你去看医生,这是不是一种福气?菩萨有没有保佑?”

父亲没说话,我聊起以前我读书的事,聊起父亲年轻时身边的女人。我记得唯一一次我主动找父亲谈话,动之以情,晓之以理得把父亲说哭了。有一句话我一直记得。我说:母亲虽然脑子笨,比不上你的聪明,但是,当你真有难的时候,即使她回娘家乞讨,也绝不会让你饿肚子。我把这些话说出来,父亲低下头不说话,我能感受他眼眶湿润了,他用手去拭擦。我转移话题,轻描淡写说了几句,最后我让父亲躺下休息,我把小夜灯开上,走出房门。。。。

那天后,家里小佛堂的香炉里,有父亲亲自点上的盘香。。。。

听到父亲说,他也有兴趣皈依三宝,我惊讶之余,是非常的开心。散步回到家,吃了早餐我就去了佛寺。

我一见到负责安排我们义工的孙女士,我笑呵呵的告诉她:“我今天真的非常开心,我父亲答应和我一起皈依”就在这个月的24号。

这是我第二次见孙女士,她微胖的体形,柔软的话语,总让人感觉很亲切。我感觉她很喜欢我,虽然我话不算多。第二次见面,我就这般坦诚直言我内心的喜悦。

义工的工作总是轻松自在,我告诉孙女士,我来这里,是放空自己的。尽管工作得心应手,我却非常的认真和投入。我知道,我不是来玩的。

快到午饭的时候,孙女士让我们一起到山上用餐。我第一次这么真实的看见了女性出家人。她在厨房忙碌,我上前问,要不要帮忙,问了几次,都没人理我。我就走到厨房外面闲逛。我发现这里的建筑颜色我很喜欢,我拍了好多照片。

第一次听说打板这个词,第一次看见义工和出家人在同一个屋檐下吃饭。我跟随着大家,自己盛装菜,我选了白粥。找了位置坐下来。看着墙上挂着的阿弥陀佛画像,看着桌子上贴的文字,虽然不太懂。看着大家很认真的在默念什么,然后吃饭。

我拿起碗筷吃起来。这是多么丰盛的菜式,有莲藕,花生米,黑木耳,豆腐皮,扁豆,青菜。。。都是我喜欢的。吃着吃着,我哽咽了,多么美味的食物,我竟难以下咽。佛观一粒米,大如须弥山。我感觉自己什么都没做,就能坐着享用他人劳作的食物。想到,我终于和大家一起了。想到,父母亲中,终于有一个愿意皈依三宝了。想到,没有被法师追问我之前皈依的事。眼泪拼了命的流出来,我用手捂住鼻子和嘴巴,我知道眼泪是止不住了,我拿起纸巾擦,又生怕被人看见,这顿饭,我吃得好漫长,好漫长。。。

此刻,我写下这些文字的时候,那天的感受,我又重新体验的一遍,泪水,哽咽。。。一个都没有少。我不知道这是一种什么样的感受,我说不出来。。。

#冒个泡##随手拍#


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  • 这里以后就当作碎碎念得日记本吧,果然我还是比较感性的一个人,没办法保持绝对的理智 但我想绝对的理智也不存在 否则怎么能叫做人呢 本就是一个复杂的情感个体,今天吃
  • #从荷看起# 《北方文艺复兴:新版画和视野》15世纪末和16世纪,艺术家们利用加倍成像的力量,让版画在北欧蓬勃发展。格吕克斯堡城堡及其花园每天都开放游览,其中位
  • 所以向往富足是好的,但在通往富足的路上,别忘了带上知足的心。挂壁公路平顺穽底附近的挂壁公路,听着它的名字,挂壁两字,名副其实,挂在悬崖峭壁上的路,它的一侧是石头
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  • 搞文字的最忌讳这种春秋笔法吧[太开心]这几项一叠加真的很难不破防[太开心]5.水淹璃月借题发挥到三次元的我不骂你[太开心]毕竟我也知道钟离冲成功多多少少占点这个
  • 发于2019-08-27刚好我很想他刚好他也休息那就偷偷见一面吧 [心]“我不喜欢吃炒饭,除了你炒的”“我不喜欢喝可乐,除了和你一起”“我不喜欢来回跑,除了想要