昨天突然收到消息，一位老乡因为脑梗突发抢救无效而离世，年仅46岁。谈不上熟悉，初次见面在一次聚会，他热情高涨，热爱户外运动，曾经去过珠峰挑战，他说等锻炼好体质后，再去挑战珠峰更高难度。可惜斯人已逝，他的梦想最终还是没有实现。感慨人生无常，身体健康才是最重要的。愿天堂的你，老陈，一路走好 https://t.cn/R2Wxnht

古人退休干点啥？

不同的道路，不同的生活

退休是人生道路中重要的转折点，选择的道路不同，官员退休生活的幸福感也不太一样。那么，古人怎么度过他们的退休生活？

隐居山林，清贫度日

部分官员之所以选择退休，并不是因为他们到了法定年纪，而是出于对官场的失望。退休之后，这部分官员往往会选择隐居避世，最典型的是陶渊明。陶渊明先后做过五次官，后因官场腐败、仕途险恶，决定回乡。归隐后，他曾写下许多描写田园风光的诗句。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田”，诗中流露其出田园生活的热爱之情及对官场生活的厌恶。但是，由于没有其他的收入来源，陶渊明退休生活十分清苦。尤其是回乡第二年，他的居所还曾遭遇过一次火灾。火灾之后，他更是家徒四壁，一贫如洗。

再如杜甫。杜甫被贬为华州司功参军后，毅然辞去官职。但是当时正值安史之乱爆发，他不能回家，只能携家眷入川，暂时栖身于茅草屋内。大雨过后，“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，从居住环境看，他的日子也过的十分清贫。

再次就业，以维生计

由于部分中下层官员退休后没有保障，他们不得不开始寻觅一份新工作，养活自己。退休的官员大部分是饱读诗书的文人，文字表达能力出众，他们就利用自己的学识，赚取生活补贴。

例如明代以后墓志流行，很多文人开始撰写墓志，获得“润笔”之费。还有一些官员选择投身商业，如明嘉靖时期的官员沈汉因上疏被罢归，回到家乡后，便投身商业，家业大兴。

除了这些，一些退休官员也会回乡办教育。明代何良俊曾言：“士大夫居家宜谨身循礼以训子孙、式里巷”。投身教育事业是退休文人们的绝佳选择。许多人回乡后选择做一名塾师，既可以服务乡里，也可以获得一定补贴。

遍历山川，欣赏美景

部分官员会在退休后游历名山大川，如明人袁宏道（1568-1610 年）。袁宏道为官时已是中年，做了一年吴县县令后，袁宏道觉得这份工作太过辛苦，于是第二年就申请了退休。脱离官场之后，他游遍东南山水寺观，著有《解脱集》等。他曾在《开先寺至黄岩寺观瀑记》中写道：“恋躯惜命，何用游山？且而与其死于床笫，孰若死于一片泠石也”。从袁宏道的游记中，更多看到的是他充满冒险主义的旅游精神。

陶冶情操，朋友聚会

生活比较富足的官员，还会选择在退休后建造园林。如明代徐泰时。徐泰时退休后，就回到苏州阊门外下塘花步里，“归而一切不问户外，益治园圃”，过上了舒啸闲居的日子。园林中每一处山石、假山、盆景，都经过精心地布设。这位徐泰时就是日后江南四大名园之一留园的最初造主。

园林建成之后，主人往往会邀请一些志同道合的好友来家里畅聊。如《明史》记载，顾璘（1476-1545年）退休后就邀请朋友来自家的小院子游玩，“既归，构息园，大治幸舍居客，客常满”。

著书立说，继续奋斗

退休并不意味着放弃自己的抱负。一部分退休的官员仍然希望能够通过文学来立志、立身、立家。如司马光，他因与王安石不和，选择提前致仕，退居洛阳。退休后，他利用闲暇时间，完成了《资治通鉴》的写作。再如欧阳修，致仕之后著有《归田录》，在书中记录宋朝君臣的轶事及当时的典章制度、人情物理。

除了上述这些，古人还会在退休后积极参与地方上的赈灾、修桥修路等公益活动。

总得来看，古人们的退休生活是丰富多彩的。他们中有人选择居乡严谨，讲学明道，有人选择归隐山水，淡泊明志，还有人选择游山玩水，陶冶情操。不同的人生选择也获得了不同的生活体验。

于他们而言，致仕不仅是对官场的告别，也意味着新生活的开始。

未来的无限可能，仍掌握在他们手中。

漠河舞厅为什么突然火了
“晚星就像你的眼睛，杀人又放火。”
最近，你是不是也被《漠河舞厅》刷屏。歌曲故事背景是，一位老人，在大兴安岭特大森林火灾中失去了热爱跳舞的妻子，在余后时间中，他用独舞，怀念离世的妻子。
我们这个时代的人，已经很少再看到这样持久的、真正的、让人动容的爱情了。像“漠河舞厅”主人公这样热烈的坦荡、可爱的真诚、勇敢的专一，已经难能可见了。
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