#闲时读书# （0187）《道德经》002

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

【解释】 天下都知道美的就是美的， 就是因为有丑的了。都知道善的就是善的，就是因为有恶的了。所以，有和无互助产生，难和易互相形成，长和短互相包容，高和下互相包容，音和声互助谐和，前和后互助跟从。因此，圣人以无为处理事务，实行无言的教导，万物自己发生变化而不为它开头。生长了万物，而不据为己有，抚育了万物而不自恃己能，成功了而不居功。正是因为不居功，所以功绩不会失去。
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《道德经》10句精华名言：

一、道可道，非常道；名可名，非常名。

二、有无相生，难易相成。

三、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

四、天网恢恢，疏而不失。

五、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。

六、致虚极，守静笃。

七、宠辱若惊，贵大患若身。

八、知者不言，言者不知。

九、天下皆知美之为美，斯恶已。天下皆知善之为善，斯不善已。

十、道常无为，而无不为。

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十五字 指路回 辛苦了
天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。 ​