一曲琵琶响,你会忆起谁?

是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽;

抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君;

是“竹林七贤”中,以琵琶解忧的阮咸;

还是沦落天涯的白居易;

是敦煌壁画中,歌女“反弹琵琶”的优美舞姿;

或是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的千古名句……

近日,新疆克拉玛依

一名女生在语文课堂上

用琵琶为同学们演绎《琵琶行》

“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。

白居易诗词里的描写

在她的演绎下直观又生动,

同学们掌声不断——

传统文化以这种喜闻乐见的形式

被演绎和传承,

为这位“宝藏女生”叫好的同时,

国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。

琵琶轻轻拨,千年匆匆过。

她的美,却跨越了尘封岁月,惊艳了千年时光!

01.
琵琶,名“阮咸”:落珠铮铮竹林中

琵琶,古称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:

批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。

琵琶因出胡中,中原人又称之为“胡琴”,所谓“对牛弹琴”之琴,其实是指琵琶。

说到琵琶,我们就要提到一个人——阮咸。

阮咸是阮籍之侄,「建安七子」之一的阮瑀之孙,与阮籍并称为「大小阮」。

作为“竹林七贤”成员,如果说嵇康是古琴高手,那么阮咸就是琵琶大师。

相传,阮咸深熟音律,尤善弹琵琶,代表作《三峡流泉》。

阮咸爱琵琶到什么程度?阮咸死时,以一件琵琶乐器殉葬,作为唯一的知己。

伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。

因阮咸之功,琵琶又名“阮咸”亦或“阮”,这就是琵琶的来由。

经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。

艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。

一不留神,和乐器一起流芳百世,不知道当年的阮咸有没有料到呢?

02.
琵琶,寻知己:相逢何必曾相识

不似古琴般沉郁厚重,不似古筝般幽微淡雅,然而琵琶的气质却是独一无二的。

转轴拨弦之间,琵琶大开大阖,不输磊落,不落俗套,有刚劲亦有柔情,不经意间就扣住了我们的心弦。

“人生难得一知己,千古知音最难求。”这一点,“诗魔”白居易最有发言权。

一首《琵琶行》,便将一个满腹心事的琵琶女,推向了千百年哀艳的历史里。

《琵琶》(节选)唐·白居易
千万唤始呼出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。……

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

公元816年秋天,白居易被贬江州司马已两年,在浔阳江头送别客人。

他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女,心情抑郁,结合自己路途遭遇,用歌行的体裁,创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。

这世间有三种相遇,如同久别重逢:一种是遇见了一个很像故人的陌生人,一种是遇见了知己,一种是遇见了自己。

白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识,但是也不必相识的天涯沦落人,用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁,互诉悲苦人生。

漫漫人生路,陌生会变成熟悉,是因为人与人之间有共同的生命的默契。

这种默契,足以在一刹那慰藉人的心灵。

结语:千古琵琶语,今人犹可听

既能剑拔弩张、金戈铁马,又能柔情似水、蜜如私语;

既可长袖踏歌、翩然伴舞,又能迎风出塞、惊雷马上。

素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶,

是华夏文明的声音,是属于中国的音乐。

如今,白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张,而是当代琵琶名副其实的演奏效果。

1975年,琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》,技惊四座,更让世界人民了解了中国文化的源远流长。

2003年,作曲家林海

创作的《琵琶语》,将现代语言与古韵结合,

弦音流转缠绵,曲风徘徊幽远。

近年来,

国乐大师方锦龙,复活千年五弦琵琶,

一把琵琶弹出了一个世界。

还有年轻的琵琶乐手李星星,

将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……

热爱可抵岁月漫长。

回溯传统之韵,又再追寻他境之新,

美就成就在这些探索和拥抱的过程里。

你离千年琵琶有多远?

其实很近,你可以不是弹奏者,

但可以成为虔诚的欣赏者。

于烟尘飞扬的世俗里,听一曲琵琶,

轻捻慢拢间,清耳悦心,云淡风轻。

你会听见——

那跨越千年,最美的琵琶语。

一曲琵琶响,你会忆起谁?

是穷途末路、悲壮至极的霸王项羽;

抑或大漠中孤寂悲伤的王昭君;

是“竹林七贤”中,以琵琶解忧的阮咸;

还是沦落天涯的白居易;

是敦煌壁画中,歌女“反弹琵琶”的优美舞姿;

或是“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催”的千古名句……

近日,新疆克拉玛依

一名女生在语文课堂上

用琵琶为同学们演绎《琵琶行》

“大珠小珠落玉盘”“铁骑突出刀枪鸣”。

白居易诗词里的描写

在她的演绎下直观又生动,

同学们掌声不断——

传统文化以这种喜闻乐见的形式

被演绎和传承,

为这位“宝藏女生”叫好的同时,

国粹君不禁感叹我们民族乐器的巨大魅力。

琵琶轻轻拨,千年匆匆过。

她的美,却跨越了尘封岁月,惊艳了千年时光!

01.
琵琶,名“阮咸”:落珠铮铮竹林中

琵琶,古称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名·释乐器》:

批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。

琵琶因出胡中,中原人又称之为“胡琴”,所谓“对牛弹琴”之琴,其实是指琵琶。

说到琵琶,我们就要提到一个人——阮咸。

阮咸是阮籍之侄,「建安七子」之一的阮瑀之孙,与阮籍并称为「大小阮」。

作为“竹林七贤”成员,如果说嵇康是古琴高手,那么阮咸就是琵琶大师。

相传,阮咸深熟音律,尤善弹琵琶,代表作《三峡流泉》。

阮咸爱琵琶到什么程度?阮咸死时,以一件琵琶乐器殉葬,作为唯一的知己。

伴随阮咸长眠于地下的琵琶,经过从西晋到唐朝的五百年埋藏,到了唐玄宗开元年间,有人在古墓里挖掘到一件铜制的正圆形乐器,经过弘文馆学士元行冲的考证,才证明它是阮咸的遗物。

因阮咸之功,琵琶又名“阮咸”亦或“阮”,这就是琵琶的来由。

经过时空一再的洗炼,我们虽无幸重聆阮咸的丝竹之音,但我们可以感受到一颗伟大的艺术心灵不朽。

艺术心灵的伟大纵使在地下数百年,纵使他手中的乐器弦败质朽,却仍然能在时空中放光,精灿夺目。

一不留神,和乐器一起流芳百世,不知道当年的阮咸有没有料到呢?

02.
琵琶,寻知己:相逢何必曾相识

不似古琴般沉郁厚重,不似古筝般幽微淡雅,然而琵琶的气质却是独一无二的。

转轴拨弦之间,琵琶大开大阖,不输磊落,不落俗套,有刚劲亦有柔情,不经意间就扣住了我们的心弦。

“人生难得一知己,千古知音最难求。”这一点,“诗魔”白居易最有发言权。

一首《琵琶行》,便将一个满腹心事的琵琶女,推向了千百年哀艳的历史里。

《琵琶》(节选)唐·白居易
千万唤始呼出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。……

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!

公元816年秋天,白居易被贬江州司马已两年,在浔阳江头送别客人。

他偶遇一位年少因艺技红极一时、年老被人抛弃的歌女,心情抑郁,结合自己路途遭遇,用歌行的体裁,创作出了这首著名的《琵琶行》(原作《琵琶引》)。

这世间有三种相遇,如同久别重逢:一种是遇见了一个很像故人的陌生人,一种是遇见了知己,一种是遇见了自己。

白居易跟琵琶女的相遇显然是后两种。两个不相识,但是也不必相识的天涯沦落人,用音乐和诗歌搭起了沟通的桥梁,互诉悲苦人生。

漫漫人生路,陌生会变成熟悉,是因为人与人之间有共同的生命的默契。

这种默契,足以在一刹那慰藉人的心灵。

结语:千古琵琶语,今人犹可听

既能剑拔弩张、金戈铁马,又能柔情似水、蜜如私语;

既可长袖踏歌、翩然伴舞,又能迎风出塞、惊雷马上。

素有“民乐之王”“弹拨乐器之王”之称的琵琶,

是华夏文明的声音,是属于中国的音乐。

如今,白居易《琵琶行》所描绘的“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”已不再是诗人的艺术夸张,而是当代琵琶名副其实的演奏效果。

1975年,琵琶大师刘德海凭借自编自弹的《十面埋伏》,技惊四座,更让世界人民了解了中国文化的源远流长。

2003年,作曲家林海

创作的《琵琶语》,将现代语言与古韵结合,

弦音流转缠绵,曲风徘徊幽远。

近年来,

国乐大师方锦龙,复活千年五弦琵琶,

一把琵琶弹出了一个世界。

还有年轻的琵琶乐手李星星,

将琵琶玩出了中西结合的“摇滚”感……

热爱可抵岁月漫长。

回溯传统之韵,又再追寻他境之新,

美就成就在这些探索和拥抱的过程里。

你离千年琵琶有多远?

其实很近,你可以不是弹奏者,

但可以成为虔诚的欣赏者。

于烟尘飞扬的世俗里,听一曲琵琶,

轻捻慢拢间,清耳悦心,云淡风轻。

你会听见——

那跨越千年,最美的琵琶语。

志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”
抚琴人若仙,听琴者必受其诱惑,如入竹林幻境,不可自拔。世无知音,一个人冰弦冷韵,古调独弹,亦未尝不可。若遇知音,或失散,或亡故,宁可弦断琴毁,此生再不复弹起。
对琴,我算不得深谙,只是简单的喜好。往日,总喜一袭白衣胜雪,坐于窗下,拨弄琴弦。唯有窗外的几竿修竹,一树梅花,以及偶尔打窗边飘过的云,驻足听过,但也仅仅只是听过。人生寂寞如雪,不知要修炼多少世,才能寻见一个陪你煮茶抚琴、


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