饮食以清淡为主,养生以淡泊为要。心情娱悦,气血自然旺盛。饮食适宜,精神自然充足。起居有常,身体自然健康。简言则神不损,简心则烦不生。大道若简,养生贵在清净明了,淡泊虚无。怒则伤心,健康大忌。忿则伤气,气血亏损。遇事不争,心态平静。简言慎行,静坐养生。导筋骨而形全,绝思虑而神全。此长生之法也。
时光未央,静候流年,一半素心以清简,一半寂静许清欢。
春日独饮,宛如抛开世间一切,无案牍劳形,无丝竹乱耳,浅斟慢饮间,眼渐明,心渐安,世界清静,内心清净。
用淡泊的心对待世情,便知名利富贵皆是过眼烟云;用知足的心态品味万物,便懂烦恼忧愁皆因欲望而起。
香茗一盏,能涤荡内心,能安静岁月,能丰富时光,与其花时间应付不理想的生活,不如花心思造就自己想要的生活。
#茶生活##喝茶##茶#
春日独饮,宛如抛开世间一切,无案牍劳形,无丝竹乱耳,浅斟慢饮间,眼渐明,心渐安,世界清静,内心清净。
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#走向幸福之路[超话]##走向幸福之路[超话]#世间觉
佛法是心法,解脱要由当前对境的心念去觉悟,如果离开当前的心念,另外去找寻菩提,就像求兔角。
一天,药山禅师在庭院里打坐,身旁坐了两位弟子,一位叫云岩,一位叫道吾, 禅师忽然指着院子里一枯一荣的两棵树,先对道吾问道:“那两棵树是枯的好呢?还是荣的好呢?”
道吾回答道:“荣的好。”
药山再问云岩:“枯的好呢?荣的好呢?”
云岩答道:“枯的好!”
这时,正好一位姓高的侍者经过,药山禅师又以同样的问题问他:“枯的好呢?荣的好呢?”
侍者回答道:“枯者由他枯,荣者任他荣。”
同一个问题有三种不同的答案,“荣的好”,这表示一个人的性格热忱进取;“枯的好”这表示清净淡泊;“枯者由他枯,荣者由他荣”,这是顺应自然,各有因缘。所以有诗曰:
“云岩寂寂无窠臼,灿烂宗风是道吾;
深信高禅知此意,闲行闲坐任荣枯。”
佛法是智慧之学,能有智慧,就能看清事实,就会有成熟合理的人生观,就能以一颗更加真实的心面对生命,更加喜悦的心面对世界,更加慈悲的心面对他人,这就是佛法最根本的关怀。
传播禅茶健康文化,倡导智慧人生理念
佛法是心法,解脱要由当前对境的心念去觉悟,如果离开当前的心念,另外去找寻菩提,就像求兔角。
一天,药山禅师在庭院里打坐,身旁坐了两位弟子,一位叫云岩,一位叫道吾, 禅师忽然指着院子里一枯一荣的两棵树,先对道吾问道:“那两棵树是枯的好呢?还是荣的好呢?”
道吾回答道:“荣的好。”
药山再问云岩:“枯的好呢?荣的好呢?”
云岩答道:“枯的好!”
这时,正好一位姓高的侍者经过,药山禅师又以同样的问题问他:“枯的好呢?荣的好呢?”
侍者回答道:“枯者由他枯,荣者任他荣。”
同一个问题有三种不同的答案,“荣的好”,这表示一个人的性格热忱进取;“枯的好”这表示清净淡泊;“枯者由他枯,荣者由他荣”,这是顺应自然,各有因缘。所以有诗曰:
“云岩寂寂无窠臼,灿烂宗风是道吾;
深信高禅知此意,闲行闲坐任荣枯。”
佛法是智慧之学,能有智慧,就能看清事实,就会有成熟合理的人生观,就能以一颗更加真实的心面对生命,更加喜悦的心面对世界,更加慈悲的心面对他人,这就是佛法最根本的关怀。
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