#王者荣耀北笙[超话]#
今天开播巅峰血战一波,火速上了一波大分,巨猛巨无敌,给大家解说了快乐的比赛,很精彩,尤其是最后一局。
解说后含泪原原,累了不想推主线,把鱼叉掉出来了,感谢兄弟们开号让我进世界钓鱼!超爱你们。
今天周一休息一天。白天陪老婆孩子,晚上回来推主线。
溜溜球,今天又是爱你们的一天。
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越演越烈、没完没了的「要是⋯⋯怎么办」:《焦虑世代》,强迫症是一种盛行率很低的疾病,许多美国精神医师执业生涯中永远都不会遇到强迫症患者。 如今,世界卫生组织已经把强迫性意念纳入最普遍的精神健康问题中。 然而强迫性意念只是焦虑思维的众多表现形式之一而已,社交恐惧、恐慌症、疑病症占据了我们的生活。 罗兰. 保尔森指出,焦虑来自于我们「想像自己面对深渊」,不知该跳或者该逃,这种仿佛拥有自由的幻象使我们陷入晕眩。根据伊索(Aesop)的说法,希腊神话中有三位神祇在艺术方面一较高下。 (Poseidon)创造一头公牛,雅典娜(Athena)创造一座房子,宙斯(Zeus)则创造出一个人。 他们找来批判之神摩墨斯(Momos)担任裁判,而摩墨斯认为三件作品都各有缺点。 他对于公牛眼睛的位置不满意,认为眼睛应该摆在牛角正下方,好让公牛看清楚要将牛角往哪个方向推刺。 他认为雅典娜的房子是一栋有缺陷的建筑,因为房子底下没有轮子,搬家时无法轻松拉着走。 而人的问题就在于人能向他人隐藏内心想法。 摩墨斯认为应该要在人的胸口开一扇窗,这样其他人才能透过这扇窗洞悉此人的想法。 宙斯认为摩墨斯抱怨太多,索性把他扔下奥林帕斯山(Mt. Oylmpus)。《伊索寓言》是此神话最古老的典故来源,而在寓言故事中,摩墨斯并没有说明为什么他希望能洞察人的内心,而是把这个论点留给读者解读。 有份较晚期的古老神话版本指出,摩墨斯之所以提出此批评,是希望能轻松判断一个人是在说谎还是讲真话。 这个解释固然有理,不过除此之外,我们还能找到其他挺有意思的原因,来说明为何希望透过窗口来窥探别人的思绪。 另一项值得反思的解释,是这样一扇窗能减轻人的孤独感。我们常低估他人的不幸,这是个有凭有据的现象。 在科学研究中,实验参与者先描述自己碰到的问题,然后再评估他人的问题。 研究结果清楚明了:我们认为其他人过得比我们轻松。 这个想法不仅适用于陌生人,也能套用在我们认识的人身上。 最低估他人之不幸者通常承受最多痛苦。 光是别人过得比我们快乐的想法,就会引发焦虑与忧思。 这种想法背后有时还藏着嫉妒的感受,但是如果体认到每个人都有自己的难处,我们通常就不太会将个人痛苦视为挫折或失败。任何事情都有可能引发他的焦虑,从可能罹患癌症的死亡恐惧,到根本没有任何明确灾难迹象、还会不断扩散的不安全感。 他常担心把课本忘在家,或是忘了带储物柜的钥匙。 是不是再去检查一下比较好? 即使母亲笃定地说他刚刚才检查过书包而已,但是在上学途中,他还是拉开背包拉链十几次,检查所有随身物品是否都已带齐。 纯粹从理论上来看,他前几次检查时确实有看错的可能。 有时他会在储物柜前站二十分钟,确保储物柜有确实锁上。
「为什么这对你来说这么重要?」
「我也说不上来,在学校里表现好对我来说就是这么重要。为了考试,我准备了好几个礼拜。我也不知道是为什么,或许是个性使然。我可能觉得要是不好好表现,一切都会崩溃。不过,我其实也不晓得在我的情况中,『崩溃』到底是什么意思。」
任何恐惧都其来有自,所有风险都不是想像出来的,而是个人不安全感的展现。 太阳确实有不再升起的风险;丹尼尔丢进河里的石头,也有可能因为不幸的蝴蝶效应而毒死至少一条鱼。 灾难可能在任何时刻降临。 疑病症患者怀疑症状是癌症造成、到医院看了七十五次医生,这不代表第七十六次检查时就不会找到癌症病灶。 如果将没那么神秘的死亡、疾病与事故风险全部加总起来,我们在人生中至少会碰到一次可怕的事情。 这么看来,认为世界是安全的想法反倒是种错觉。但恐惧不仅清楚勾勒出威胁我们的风险,更与我们的行为以及应付这些风险的方式息息相关。 这就是焦虑与恐惧的差异。
在丹麦哲学家齐克果(Søren Kierkegaard)的定义下,恐惧是人看向深渊时心中升起的感受。 危机迫在眉睫:要是我此时此刻摔倒,会发生什么事? 另一方面,焦虑则是源自这种想法:想像自己站在深渊旁往下看、直视无底黑洞,并自己决定是要继续往下看,还是迈步往下跳。
焦虑不仅带出某件事发生的风险,同时也是一种自我反思:我将会做出什么举动? 为什么我在想这件事情? 我是不是一步步走向疯狂? 根据齐克果的说法,有了这种自我反思的疑问,自由的眩晕(Schwindel der Freiheit)也因而出现。
「为什么这对你来说这么重要?」
「我也说不上来,在学校里表现好对我来说就是这么重要。为了考试,我准备了好几个礼拜。我也不知道是为什么,或许是个性使然。我可能觉得要是不好好表现,一切都会崩溃。不过,我其实也不晓得在我的情况中,『崩溃』到底是什么意思。」
任何恐惧都其来有自,所有风险都不是想像出来的,而是个人不安全感的展现。 太阳确实有不再升起的风险;丹尼尔丢进河里的石头,也有可能因为不幸的蝴蝶效应而毒死至少一条鱼。 灾难可能在任何时刻降临。 疑病症患者怀疑症状是癌症造成、到医院看了七十五次医生,这不代表第七十六次检查时就不会找到癌症病灶。 如果将没那么神秘的死亡、疾病与事故风险全部加总起来,我们在人生中至少会碰到一次可怕的事情。 这么看来,认为世界是安全的想法反倒是种错觉。但恐惧不仅清楚勾勒出威胁我们的风险,更与我们的行为以及应付这些风险的方式息息相关。 这就是焦虑与恐惧的差异。
在丹麦哲学家齐克果(Søren Kierkegaard)的定义下,恐惧是人看向深渊时心中升起的感受。 危机迫在眉睫:要是我此时此刻摔倒,会发生什么事? 另一方面,焦虑则是源自这种想法:想像自己站在深渊旁往下看、直视无底黑洞,并自己决定是要继续往下看,还是迈步往下跳。
焦虑不仅带出某件事发生的风险,同时也是一种自我反思:我将会做出什么举动? 为什么我在想这件事情? 我是不是一步步走向疯狂? 根据齐克果的说法,有了这种自我反思的疑问,自由的眩晕(Schwindel der Freiheit)也因而出现。
【#澳媒谈俄乌局势节目出现争议一幕# ,俄裔学生因一个提问被赶出现场!】这是一次“轰动性的举动”——《澳大利亚人报》4日这样描述澳大利亚广播公司(ABC)电视谈话节目“Q+A”上引发争议的一幕:ABC主持人斯坦·格兰特在主持一场有关俄乌局势的讨论时,将节目现场一名所谓“亲俄”观众萨沙·吉利斯·立卡卡斯赶出观众席。事后,萨沙发文澄清立场,并对澳媒“不专业”的做法表示谴责。#澳大利亚一俄裔学生因提问被赶出节目现场#
报道说,萨沙是一名俄罗斯裔澳大利亚人,是墨尔本大学的学生。
据《澳大利亚人报》描述,萨沙当时在节目中提问主持人,“作为一个来自澳大利亚俄罗斯社区的人,我对我们的媒体所描述的‘乌克兰是好人、俄罗斯是坏人’的说法感到非常愤怒。”“信不信由你,这里和世界各地有很多俄罗斯人支持普京在乌克兰的所作所为,包括我自己。”
随后,他继续说:乌克兰在围攻“顿涅茨克和卢甘斯克的俄罗斯居民,还杀害了大约13000人”。
然而报道称,现场的观众开始嘲笑他:“这是一个谎言”、“不要这样做”、这是“政治宣传”……
报道说,争议持续约20分钟,现场情绪逐渐激动,随后,主持人格兰特决定采取行动,将提问者——也就是萨沙赶走。
格兰特指责萨沙说,“有件事一直困扰着我……这里的人一直在谈论正在受苦的家人和正在死亡的人。我只想说——我就是对你在这里感到不舒服。请你离开好吗?”
随后萨沙试图做出解释,但格兰特没有理会。
格兰特继续指责萨沙说,“你可以提问,但我们不能鼓吹暴力。我当时就应该请你离开。它一直在我的脑海里打转,而且,我很抱歉,但我必须请你离开。”
据报道,格兰特后来为造成的场面混乱表示道歉,并声称萨沙的说法没有经过审查,“这是一个破坏性的提问。”
然而,这一幕在场外持续发酵。报道说,萨沙在网上遭受抨击,许多人支持格兰特把他赶出节目现场。
报道说,萨沙4日早些时候在社交媒体脸书上发文表明,自己“支持普京对于乌克兰违反明斯克和平协议以及随之而来的生命损失的不满,特别是在顿巴斯的俄罗斯人居住区”。
“此外,我的问题试图质疑的是为什么在我们的媒体报道中,那些俄罗斯人的伤亡与乌克兰人的伤亡相比似乎不那么重要,以及这个小组成员是否因此认为他们的立场有虚伪之处。”他发文称。
“这反映在我发表在‘Q+A’网站上的问题中。遗憾的是,尽管我努力尝试,我却无法完全问完我的问题,也无法澄清自己,因此,我认为我的话被曲解了,也不完整”。
“我明确反对战争和任何生命的丧失,无论是乌克兰人、俄罗斯人,还是其他任何人,我想明确的是,我没有发表过任何与此相悖的声明——我没有直接发表过支持暴力或冲突的言论。”萨沙称,要实现和平,必须向双方展示真正的理解和 “共情”。他还认为,要实现这一点,媒体不应以“善与恶 ”的叙事来描述。
报道说,萨沙还否认了他的问题“未经审核”的说法,说他的提问是通过在线提交门户网站提交给节目组的,并被告知要进行编辑。
萨沙还表示,节目主持人“令人失望且不专业”,“我真的很抱歉,事情出现了这样的转折……如果我的提问在经过审核和编辑后不适合这个节目,我想知道为什么我被邀请。”他说。
不过,《澳大利亚人报》称,这篇发布在脸书上的帖子已无法显示,它可能已被删除,或是设置了隐私设置。
尽管在这家澳媒的眼里很多人在抨击萨沙,但推特的相关报道下,明显有很多网友支持萨沙,并抨击澳媒的“双标”。
“格兰特只允许与他们的叙事相一致的问题。”
“他们什么都不想听!俄罗斯人不能保护自己!这怎么可以?!”
“‘我们可以进行一场对话,看看双方的争论’。但他就不能让人问一个让他觉得不舒服的问题吗?这是辩论,斯坦。只允许通过表达你同意的观点来控制讨论进程并不是对话。”
还有人想起来:“为什么美国入侵伊拉克时,他们没有受到俄罗斯现在所受到的待遇?”
报道说,萨沙是一名俄罗斯裔澳大利亚人,是墨尔本大学的学生。
据《澳大利亚人报》描述,萨沙当时在节目中提问主持人,“作为一个来自澳大利亚俄罗斯社区的人,我对我们的媒体所描述的‘乌克兰是好人、俄罗斯是坏人’的说法感到非常愤怒。”“信不信由你,这里和世界各地有很多俄罗斯人支持普京在乌克兰的所作所为,包括我自己。”
随后,他继续说:乌克兰在围攻“顿涅茨克和卢甘斯克的俄罗斯居民,还杀害了大约13000人”。
然而报道称,现场的观众开始嘲笑他:“这是一个谎言”、“不要这样做”、这是“政治宣传”……
报道说,争议持续约20分钟,现场情绪逐渐激动,随后,主持人格兰特决定采取行动,将提问者——也就是萨沙赶走。
格兰特指责萨沙说,“有件事一直困扰着我……这里的人一直在谈论正在受苦的家人和正在死亡的人。我只想说——我就是对你在这里感到不舒服。请你离开好吗?”
随后萨沙试图做出解释,但格兰特没有理会。
格兰特继续指责萨沙说,“你可以提问,但我们不能鼓吹暴力。我当时就应该请你离开。它一直在我的脑海里打转,而且,我很抱歉,但我必须请你离开。”
据报道,格兰特后来为造成的场面混乱表示道歉,并声称萨沙的说法没有经过审查,“这是一个破坏性的提问。”
然而,这一幕在场外持续发酵。报道说,萨沙在网上遭受抨击,许多人支持格兰特把他赶出节目现场。
报道说,萨沙4日早些时候在社交媒体脸书上发文表明,自己“支持普京对于乌克兰违反明斯克和平协议以及随之而来的生命损失的不满,特别是在顿巴斯的俄罗斯人居住区”。
“此外,我的问题试图质疑的是为什么在我们的媒体报道中,那些俄罗斯人的伤亡与乌克兰人的伤亡相比似乎不那么重要,以及这个小组成员是否因此认为他们的立场有虚伪之处。”他发文称。
“这反映在我发表在‘Q+A’网站上的问题中。遗憾的是,尽管我努力尝试,我却无法完全问完我的问题,也无法澄清自己,因此,我认为我的话被曲解了,也不完整”。
“我明确反对战争和任何生命的丧失,无论是乌克兰人、俄罗斯人,还是其他任何人,我想明确的是,我没有发表过任何与此相悖的声明——我没有直接发表过支持暴力或冲突的言论。”萨沙称,要实现和平,必须向双方展示真正的理解和 “共情”。他还认为,要实现这一点,媒体不应以“善与恶 ”的叙事来描述。
报道说,萨沙还否认了他的问题“未经审核”的说法,说他的提问是通过在线提交门户网站提交给节目组的,并被告知要进行编辑。
萨沙还表示,节目主持人“令人失望且不专业”,“我真的很抱歉,事情出现了这样的转折……如果我的提问在经过审核和编辑后不适合这个节目,我想知道为什么我被邀请。”他说。
不过,《澳大利亚人报》称,这篇发布在脸书上的帖子已无法显示,它可能已被删除,或是设置了隐私设置。
尽管在这家澳媒的眼里很多人在抨击萨沙,但推特的相关报道下,明显有很多网友支持萨沙,并抨击澳媒的“双标”。
“格兰特只允许与他们的叙事相一致的问题。”
“他们什么都不想听!俄罗斯人不能保护自己!这怎么可以?!”
“‘我们可以进行一场对话,看看双方的争论’。但他就不能让人问一个让他觉得不舒服的问题吗?这是辩论,斯坦。只允许通过表达你同意的观点来控制讨论进程并不是对话。”
还有人想起来:“为什么美国入侵伊拉克时,他们没有受到俄罗斯现在所受到的待遇?”
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