#弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##佛法一一快乐的活法[超话]##弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##赞妙法莲华经# 61.       【如来说法，一相一味，所谓解脱相、离相、灭相，究竟至于一切种智。其有众生闻如来法，若持读诵，如说修行，所得功德不自觉知。
       所以者何？唯有如来，知此众生种相体性，念何事，思何事，修何事，云何念，云何思，云何修，以何法念，以何法思，以何法修，以何法得何法。众生住于种种之地，唯有如来如实见之，明了无碍。】
 
62.【如彼卉木丛林诸药草等，而不自知上中下性。如来知是一相一味之法，所谓解脱相、离相、灭相、究竟涅槃，常寂灭相，终归于空。佛知是已，观众生心欲而将护之，是故不即为说一切种智。
       汝等迦叶，甚为希有，能知如来随宜说法，能信能受。所以者何？诸佛世尊随宜说法，难解难知。】
       『一相』就是「一实相印」。用实相来讲：

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舒拳为掌，拳何曾死而掌何曾生？

收掌为拳，拳何曾生而掌何曾死？

天地万法，同于此理。

明与此理，证何功德？

请看下面开悟的楞严经，成佛的妙法莲华经，收藏好慢慢看，受益无穷，功德无量，生生世世大解脱，大法难闻，人生难得，请珍惜自己的法身慧命，阿弥陀佛

1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
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#佛法一一快乐的活法[超话]#若从珠出，则此珠中，常应流水，何待中宵，承白月昼：那是不是盛水的方珠自己出水的呢？如果它自己出水的话，它何必还要等到月亮出来的时候？它应该自己就出水啊。显然来讲，珠自己不能出水。若从空生，空性无边，水当无际，从人洎天，皆同滔溺，云何复有水陆空行：如果从天来的话，更厉害——从月亮有一条河流而来，从天而来，就使我们都在大海之中——就没有什么水、陆、空行区别，大家都是水中的动物。但是事实上没有造成这种局面，所以不能讲水从空来。汝更谛观，月从天陟：月亮在天上走，「陟」就是行走的意思。珠（诸）因手持，承珠（诸）水盘，本人敷设：盛水的水盘是用手在托着。用那个方诸接水的是幻师自己。水从何方，流注于此：也就是说与水最近的因缘就是月亮，就是方诸，就是虚空，那你好好看一看，水到底是怎么来的？怎么样看也看不到水来的痕迹，虽然看不到水来的痕迹，水是不是就有了？求水就是能求到啊，下面我们讲随心应量的时候，再来说明这个问题。月珠相远，非和非合：月亮跟盛水的方诸相隔这么遥远，谈不上和合。不应水精，无从自有：这是破非和合。和合不能生水，但如果不和合也不能有水。为什么？水不能无中生有。汝尚不知，如来藏中，性水真空：水当下是不是我啊？我的如、你的如、火如、水如、地如、风如、这个电灯如、天花板的如、地板块的如，是不是一个东西？所以从头到尾都是讲一个真空，没有哪一个不是真空。既然是这样，有没有哪一个不是哪一个啊？水虽然在，你能不能看到这个水性？虽然看不到，它当下是不是就是水性？我们心能看到水性，是不是讲「性水真空」？性空真水：「性空」是指真空。真空无相，是不是也是相？那真空之相是不是就是我们眼睛看得明明白白的有形有相的水？无形无相当下就是有形有相的真水。这个法重要啊！我们在迷中，老虎吃人，人吃鸡，鸡吃虫，虫吃泥巴，是不是叫「自心取自心」？在迷惑颠倒的时候，他就感到是一种痛苦。这种痛苦是不是很冤枉啊？明白这个道理，我们因此而得大解脱。#淘宝##华为##京东##马云##抖音#