【晨起誦讀印祖法語】
无论在家出家，必须上敬下和，
忍人所不能忍，行人所不能行，
代人之劳，成人之美。
静坐常思己过，闲谈不论人非。
行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，
从暮至朝，一句佛号，不令间断，
或小声念，或默念，除念佛外，
不起别念；若或妄念一起，
当下就要教他消灭。
常生惭愧心及忏悔心，纵有修持，
总觉我工夫很浅，不自矜夸。
只管自家，不管人家。
只看好样子，不看坏样子；
看一切人都是菩萨，
唯我一人实是凡夫。
果能依我所说修行，
决定可生西方极乐世界
南无阿弥陀佛！

敬请常念 南无阿弥陀佛

念佛法门，下手易而成功高，用力少而得效速。行，住，坐，卧，一切时一切处，均好念。若衣冠整齐，手脸洁净，出声念，默念，均可。若睡倒，及衣冠不整齐，尚未洗漱，及到不洁净处，或抽大小解时，皆须默念，不宜出声。

虽睡不可赤体，须穿衫裤。心中常存敬畏，不可放纵。欲摄妄念，第一要心存恭敬，常若身在佛前，不敢起别种念想。第二要字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，则妄想自渐渐消灭矣。

即默念，也要听。以心一起念，即有声。自己的耳，听自己心里的声，仍然明明了了。楞严经大势至菩萨云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一，注重在听。

——《印光法师文钞》• 复修净师书 https://t.cn/RxBBmh3

#萬寶竹林[超话]#【竹林问答】网友留言： 师父，何为禅？是不是禅那的简称？还有，如何进入禅定？清醒的时候总要找点事来消磨时间，对于进入静有一种莫名恐惧的心理，师父能否帮我开示下，拜谢！

回：禅之梵语即是禅那、三摩地、三昧之义，我们宗门讲的禅，如达摩祖师所讲“外离诸相、内心无喘”，也就是“外不着相、内无妄念”。参禅要时时照顾话头，心心在疑情上，不刻意追求禅定，心静不下来即是功夫不得力，动静没打成一片。参禅不易，还是语默动静把一句“阿弥陀佛”圣号或一个话头提在心间莫令打失，一心求生极乐最为稳妥。