生火,白饭素菜,夹着松针的香味,倚窗,听雨,看云,闻风,赏月,临花,望田野空旷,风流岁序,静美安宁,寻常日子,一切从简。在这寻常的日子里,在午后慵懒的阳光下,只能将一杯清茶,喝到无味,将最近流行的歌曲,《听闻远方有你》听到无韵,将一本书,读到无字,将一个人,记到无心,这样慵懒的日子快要结束了,看那片麦地,那片油菜地,葱茏馥绿,春,早已无声无息来了。 https://t.cn/R2WxOFQ
毒舌电影所属厂牌“有好戏”打开露营+电影+派对的高配理想生活不难发现,当代年轻人已然对生活方式有了新解:早前厘子自由、奶茶自由的热烈调侃渐弱,如今的他们更加在乎时间和场景自由。比如从“喝一杯咖啡”,到“去山涧田野中喝一杯咖啡”;从“看一部电影”,到“在夜幕星辰下看一部电影”等需求转变。不久前,“毒舌电影”所属厂牌【有好戏】就举办了这样一场#露营观影草间派对#,他们邀用户出走到森林,去篝火交谈、露天观影,在直接触达与精准满足年轻人需求上完成了一次不错实践。
#中国古代野史#高手真的在民间。
李建勋罢相后,出镇豫章(今南昌)。一个节假日,他和宾客、幕僚到东山游玩,大家穿着宽鞋轻衫,带着酒菜,在渔溪樵坞间优哉游哉,到了风景好的地方,便停下来喝几杯。
忽然,从田野间一茅舍里,传来儿童读书的声音,他们几个循声而去,看到一位老者,在教几个村童读书。见了这些当官的,老者起初有点吃惊,离席迎接时,却瞬间变了一个人,变得大方得体,气调潇洒,那气质,根本不像什么乡野村夫,李建勋顿时对他肃然起敬。
老者把他们请进茅舍,看到桌上有梨,早就渴了的李建勋,连吃了几颗。当他还想吃的时候,一个幕僚说,这个不宜多吃,吃多了对肠胃不好。
幕僚又说,梨有个外号,叫“五脏刀斧”,可见其对肠胃的杀伤力,有多大。
不料幕僚刚说完,老者就窃笑了一下,虽然不是很明显,李建勋还是注意到了,问老者笑啥,先生的窃笑,一定有原因。
那是肯定的,哪个会无缘无故地发笑呢,又不是神经病,可是老者不承认,他说小子愚贱,木有控制好自己的表情,有失庄重,实在是没有别的原因。
我信你个鬼,你这个糟老头几!李建勋坚持要他“坦白交代”,还“威胁”他说,你要是不说,就用大杯子灌你酒。
老者害怕被灌酒,只得问说者,敢问“刀斧”之说,有依据么,说者说,世上所有的说法,都有依据,老者再问这说法来自哪里,说者却说不上来。
老者说,小子来告诉你吧,这说法来自《鹖冠子》,但那上面说的,不是梨子的梨,而是离别的离,因为世上最痛的是生离死别,生离死别的滋味,就像刀割斧砍那样,所以说离是五脏刀斧。
老者说完,起身取来一个小册子,呈给李建勋,正是他所说的《鹖冠子》。
李建勋接过来检索,果然如此,于是对老者更加敬重,同时深感惭愧,原以为自己好歹也算饱学之士,谁知竟连一个乡野老头都不如,老天啊,给个地缝让我钻进去吧!
李建勋罢相后,出镇豫章(今南昌)。一个节假日,他和宾客、幕僚到东山游玩,大家穿着宽鞋轻衫,带着酒菜,在渔溪樵坞间优哉游哉,到了风景好的地方,便停下来喝几杯。
忽然,从田野间一茅舍里,传来儿童读书的声音,他们几个循声而去,看到一位老者,在教几个村童读书。见了这些当官的,老者起初有点吃惊,离席迎接时,却瞬间变了一个人,变得大方得体,气调潇洒,那气质,根本不像什么乡野村夫,李建勋顿时对他肃然起敬。
老者把他们请进茅舍,看到桌上有梨,早就渴了的李建勋,连吃了几颗。当他还想吃的时候,一个幕僚说,这个不宜多吃,吃多了对肠胃不好。
幕僚又说,梨有个外号,叫“五脏刀斧”,可见其对肠胃的杀伤力,有多大。
不料幕僚刚说完,老者就窃笑了一下,虽然不是很明显,李建勋还是注意到了,问老者笑啥,先生的窃笑,一定有原因。
那是肯定的,哪个会无缘无故地发笑呢,又不是神经病,可是老者不承认,他说小子愚贱,木有控制好自己的表情,有失庄重,实在是没有别的原因。
我信你个鬼,你这个糟老头几!李建勋坚持要他“坦白交代”,还“威胁”他说,你要是不说,就用大杯子灌你酒。
老者害怕被灌酒,只得问说者,敢问“刀斧”之说,有依据么,说者说,世上所有的说法,都有依据,老者再问这说法来自哪里,说者却说不上来。
老者说,小子来告诉你吧,这说法来自《鹖冠子》,但那上面说的,不是梨子的梨,而是离别的离,因为世上最痛的是生离死别,生离死别的滋味,就像刀割斧砍那样,所以说离是五脏刀斧。
老者说完,起身取来一个小册子,呈给李建勋,正是他所说的《鹖冠子》。
李建勋接过来检索,果然如此,于是对老者更加敬重,同时深感惭愧,原以为自己好歹也算饱学之士,谁知竟连一个乡野老头都不如,老天啊,给个地缝让我钻进去吧!
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