《房子泰国法科教室》

题目:佛冠咒(佛顶咒)与佛冠符印(一)

"คาถาอิติปิโสเรือนเตี้ย" และ''คาถามงกุฎพระพุทธเจ้า''佛冠咒(佛顶咒)、泰语音译为" 卡他热秩别印伦嗲''(คาถาอิติปิโสเรือนเตี้ย)又称为''卡他梦冠帕泼挞周''(คาถามงกุฎพระพุทธเจ้า)。

关于佛冠咒与佛冠符印的历史源流,可追溯至暹罗(泰国)扎克里王朝第五代君主(1868-1910)拉玛五世朱拉隆功大帝的时代,相传是由高僧龙婆严屈能(หลวงปู่เอี่ยม วัดหนัง)传授于朱拉隆功大帝,于访问欧洲时用来避开危险、横祸和驯服四足动物的咒语。

最为上一代泰国人口耳相传的是朱拉隆功大帝会使用此咒语来驯服马匹和出访欧洲时避开一次海上意外事故(相关事迹仍可以在曼谷的几所名刹中的雕塑中窥探得到)。

佛冠符印(ยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า)一百多年后的今天,佛冠咒(佛顶咒)与佛冠符印,在泰国护符圣物圈内仍然非常常见,亦有着非常广泛应用和进化。

佛冠符印泰语音译名为''印梦冠帕泼挞周''(ยันต์มงกุฎพระพุทธเจ้า)佛冠符印的原形(图:4)为圆形,里头包含着佛冠咒的咒文,可应用于刺符、制作成符布、符管和铸造圣物护符等,而现时佛冠符印的图腾,在构图上亦已经有了更多的变化(修饰性美化,增设其他咒文和符印)。

但是符印的功效和灵验程度,仍然是取决于制作法师的修炼程度和使用者的信心。

# (图:5-9)是佛冠符印里头的读音次序。

山西忻州市《百家姓》占比排名榜:忻州为山西省第八大人口市,四普期间总人口为266.5万。张姓为第一大姓,人口数308073,占忻州市总人口11.50%,是忻州唯一人口数超过10%的大姓。也就是说,在四普期间,每百位忻州常住人口就有近12位姓张。

王姓为第二大姓,人口数为26.1万,占忻州总人口的9.75%;李姓为第三大姓,人口数为21.5万,占忻州总人口的8.037%;人口数超过4万的大姓还有刘、赵、杨、郭、高、陈和白姓。数据显示,四普期间,忻州前十大姓共占据忻州总人口的半边江山。

说到忻州姓氏,最值得一提的是名列第73位,人口约334万,占全国人口总数的0.22%左右的白姓。

白姓源自芈姓、姬姓、皇帝赐姓、他族改姓或又改他姓等。也有一说:古时期,我国北部的姜姓部落首领炎帝icon有一个大臣叫白阜,精通水脉,为疏通水道做出了贡献,其子孙便以“白”为姓,称白氏。总的来说,白氏是一个非常典型的多民族、多源流的姓氏群体。

山西白氏的大本营在太原,据历史记载,秦封武安君白起icon之子白仲于太原是白氏入太原之始。经千百年来的蕃衍,白氏不仅成为太原地区的大宗望族,更且传播于晋中、晋西南、晋东南大半个中原地区。白姓作为山西大槐树移民姓氏之一,通过元末明初洪洞的大移民,已传播及长江以北大半个中国。

当今,山西为白姓第二大人口省,人口近40万,位居山西省姓氏榜第22位,忻州是白姓在山西人口最多的地市之一,定居于忻州的白姓人口超过4万,占全省白姓总人口的一成多,实属让人意外…

其实每一个姓氏都有它的由来和历史。忻州的老铁们,你了解你姓氏的起源和历史吗?期待你的留言和互动

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