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初心里自有清净

人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。

一生如梦且前路漫漫,八苦如同无常,痛苦、烦恼如影随形。只要初心还在,就可见希望的曙光。只需守住那份初心本性的纯真,即便身在苦海,也能驶向喜乐之彼岸。

苦,只不过是因为我们还奔赴在乐的途中。

人生路上,满是爱恨情仇等诸般烦恼,总有些求不得之事,如同背负着沉重的蜗壳,蹒跚艰难行至远处,当勿忘初心。

一切利害得失,一切成败荣辱,不过是平添负累,唯有找回初心,方可得清净自在。

背负了太多本不该背负的,便如滚石上山,不敢丝毫懈怠,怎能不身心俱疲、心力交瘁?

不忘初心,方得始终,这个道理都懂,却做不到,无非就是因为初心易得而难守。

苦恼者座前问佛:“我虔诚礼佛,垂二十八载,却烦恼更多、苦恼更甚。这是为何?”

佛说:“二十八年前,你为何礼佛?”
苦恼者说:“为求安宁。”
佛又说:“二十八年中,你为何礼佛?”
苦恼者说:“为求富贵,求显达,求消灾解厄……”
佛于是说:“二十八年后,为烦恼所困,就是因为初心已经不在,所以你不得清净,我也不得清净。”

苦恼者顿悟,明心见性,烦心顿灭,再不苦恼。
这段“二十八问对”被无数人引用,并且衍生出很多种说法,但最根本的意思从未改变:初心变了,一切都会随之改变。

追求内心的清净安宁,这是礼佛者的初衷。然而在二十八年的岁月中,初心早已为他心所取代,目标已经变了,又怎能达到当初的目的?
修行易,坚守难,有始有终地保持平淡初心更难。人人都知道“不忘初心,方得始终”,却总是有意无意地忽视了后半句——初心易得,始终难守。

坚守清净之心,不为外物所动,不迷于情,不乱于心,这需要极高的定力。

岁月轮回,时光荏苒,人心每时每刻都在改变,面对红尘之中诸般诱惑,得到了还想得到更多,得不到就更苦恼了。多年的艰辛付出,并没有收获预期的成功,因此就心生抱怨,自然烦恼诸多,这就是忘记了初心。

这个时候,尤其需要不念过去、不畏未来,秉持初心,方能看到远方的光明,方可清净自在。
最开始的时候,仅仅是给自己设定了一个简单的目标,目标实现之后却又欲望陡增,如同拾步上阶,越来越高,奢求没有尽头,无论是求不得还是放不下,无非就是初心不在而已。

所以才会烦恼陡生,所以才会不得清净。
初心如清泉,可以洗尽在世俗中沾染的铅华,可以卸下重重负累,放空心灵。找回了初心之后,就会惊喜地发现,素心依旧,我还是我!
不论是获得成功之时,还是遭遇失意之际,尤其是在诱惑当前的时候,一定要回头看一看走过的路,找一找自己的初心,不要迷失了方向,更不要迷失了自己。

人生并没有想象的那么漫长,终点并不遥远,稍不留神就会走错方向,偏离了原本的初心。等到人生之路已到尽头的时候,才发现初心已不在,只能空留遗憾。

不甘平凡也好,甘守平庸也罢,在人生路上努力和奋斗之际,千万不可忘记初心。任凭浮华过眼、红尘纷扰,依旧可以谨守着那份初心,就能收获清净。

现代化生活中的人们,不可避免地受到世俗的羁绊和束缚,只要初心还在,面对诱惑之时才可以不动摇,即便是时光流转、年华逝去,就算是斑驳了岁月也不会斑驳了初心,总是可以找回最初的那份纯真美好。

摘自:《一切都是最好的安排3》作家:加措


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