一个真正懂得敬畏的人，到底是个什么样的人呢？文化大师李叔同（也就是出家后的弘一法师）给出的答案是：

“心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚；内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独；无愧父母，无愧兄妹，无愧夫妻，君子所以宜家；不负国家，不负生民，不负所学，君子所以用世。”

“存诚、慎独、宜家、用世”的君子，必定是个敬畏神明，敬畏天地，敬畏道德，敬畏祖先的人，也就是真正懂得敬畏的人。成为这样的人很难，但人生在世，心中有这样的向往和目标，通过每天一点一滴的努力，向着这样的目标每天都有一点小进步，日积月累，持之以恒，就一定能够成为一个温润如玉的谦谦君子。

弘一大师指出，每当我们做事动心的时候，都应该做如是想，即“诸佛菩萨等圣贤，尽知尽见”，这就是所谓“存心自有天知”，也是最有效的警醒方法。如果我们能时时这样提点，自然不会产生越矩的错误。印光大师也强调闲邪存诚，就是慎独的道理。
人在公开场合的时候，往往是可以保持礼貌的，慎独则强调，即便是在独处的情况，也要谨慎自己的行为，保持意念的真诚。君子，不是虚伪的人，不是两面三刀、自我欺骗的人。慎独，就是佛门中所说的“直心是道”。
“诚于中，形于外。”内心有什么想法，必然会在行动上表现出来。小人常常掩盖他做过的坏事，炫耀他做过的好事。可是，在明智的人看来，就如同见到了他的五脏六腑那样清清楚楚，掩饰又有什么益处呢！人的品德可以从其行动看出来，所以君子一定要真诚慎独。
弘一大师常常忆念一句诗，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 与人相处时要注意自己的言行，与自己独处时要注意自己的心念，就好像面前是万丈深渊，脚下是薄薄的冰层一样谨慎小心。慎独，时常注意体察自己的身口意，就能够减少自己的过错，修正自己的行为，成为更加专注、更加优秀的人。

弘一大师指出，每当我们做事动心的时候，都应该做如是想，即“诸佛菩萨等圣贤，尽知尽见”，这就是所谓“存心自有天知”，也是最有效的警醒方法。如果我们能时时这样提点，自然不会产生越矩的错误。印光大师也强调闲邪存诚，就是慎独的道理。
人在公开场合的时候，往往是可以保持礼貌的，慎独则强调，即便是在独处的情况，也要谨慎自己的行为，保持意念的真诚。君子，不是虚伪的人，不是两面三刀、自我欺骗的人。慎独，就是佛门中所说的“直心是道”。
“诚于中，形于外。”内心有什么想法，必然会在行动上表现出来。小人常常掩盖他做过的坏事，炫耀他做过的好事。可是，在明智的人看来，就如同见到了他的五脏六腑那样清清楚楚，掩饰又有什么益处呢！人的品德可以从其行动看出来，所以君子一定要真诚慎独。
弘一大师常常忆念一句诗，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 与人相处时要注意自己的言行，与自己独处时要注意自己的心念，就好像面前是万丈深渊，脚下是薄薄的冰层一样谨慎小心。慎独，时常注意体察自己的身口意，就能够减少自己的过错，修正自己的行为，成为更加专注、更加优秀的人。