先越门窗丨守护儿时小小的梦
小时候一个人在家，妈妈总是会锁好门窗，并嘱咐说不要乱跑，不要给陌生人开门。小小的我就在卧室里写作业。小孩子的好奇心是无穷的。看着那扇小小的窗户，我在想，那外面究竟有什么呢，为什么妈妈不让打开呢？后来才知道窗外并没有什么吃人的怪兽，窗外是外面的世界，外面的世界很好看。
儿时的我有一个小小的梦
我想透过窗外了解这世界
想在下雨时看看被雨幕笼罩的城市
想足不出户感受这大自然的美好
想在明艳的夏天里直视烈日
先越23年专注高端铝合金门窗，致力于打造中国安全节能系统门，为您打造一个安静惬意的世外桃源，带你透过窗外看世界
先越门窗，守护儿时小小的梦
#门窗# #系统门窗# #铝合金门窗# #门窗事儿不小# #先越门窗#
小时候一个人在家，妈妈总是会锁好门窗，并嘱咐说不要乱跑，不要给陌生人开门。小小的我就在卧室里写作业。小孩子的好奇心是无穷的。看着那扇小小的窗户，我在想，那外面究竟有什么呢，为什么妈妈不让打开呢？后来才知道窗外并没有什么吃人的怪兽，窗外是外面的世界，外面的世界很好看。
儿时的我有一个小小的梦
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想在下雨时看看被雨幕笼罩的城市
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《这三种“空”的状态不是真的空！》
莫子：今天跟各位聊一下，一个相当重要的话题，这个话题其实很单纯，但是大家如果没有把它弄清楚的话，往往会走很多冤枉路。
我们在研究登出开悟的这条道路上一定会碰到一个字，叫做“空”。我们往往都会把空这个字列为一个很重要的指标，有没有做到空？是不是进入了真空？我们会觉得说 空就是离开世间的一切 进入一个空无的状态。
而我们在这种想法上，其实是有误解的，所以今天要来厘清一些观念，也可以让各位去印证自己 在这个登出开悟 不解释的道路上面，是不是走在正确的方向。
我们一听到空，就觉得是一个 什么都没有的状态，其实这个是我们先入为主，接触了这个文字上面的这个字所形成的一个概念。这个信念在我们的日常生活当中也发挥了很多的作用，例如我的茶杯空了、我的口袋空了，所以空就代表没有，其实对于登出开悟这件事来说，如果用这样的一个观念，把它放在里面，是有误谬的。
我们并不是要进入一个什么都没有的状态，然后觉得这样就是登出，其实跟这个是完全无关的。
最真正的空，我们不能把它当成是什么都没有。真正的登出开悟其实跟“空”和“有”都没有关系。
说没有关系，又可以囊括了“空”跟“有”，所以它既不是“空”也不是“有”。今天我们就把它说清楚，什么才是真正的“空”？我们把真正的空跟那种什么都没有的空，把它完全分开来。
真正的“空” 就是 没有解释的状态叫做真正的“空”。
但是没有解释的状态，是不是什么都没有呢？并不是。那到底有什么在里面？当我们进入真正的“空”—登出开悟的时候，如果不是什么都没有，那到底有什么？
我们今天先从三种错误的“空”的概念，来理解真正的空。我们先把错误的空列举出来：
第一种错误的空：当我们静下来，不管是打坐也好，日常生活也好，在不解释的当下也好，我们进入一种没有思想的状态，没有思想状态就是脑袋的声音没有了，在这时候脑袋没有了声音，我们就认为我们登出了。如果这样想的话，其实并不是真正的登出。脑袋的声音停了，它只是我们脑袋的声音在一个没有的状态而已，但是这时候其实我们是有解释的，我们会对这个状态以及对我们自己会有所解释。我们可能认为说，我 思想没有了，我的脑袋停了。然而，思想没有了、脑袋停了、我的头脑停止思想了，所以这些 其实也都是信念，所以其实我们还是落在信念当中，但是我们自己不知道。我们认为我们脑袋没有声音了，其实信念它还存在着，而在这种信念还存在着的时候，我们就不是真正的登出开悟。
在这种状态，我们可以维持在一个非常安定的状态，它是一种定境。有人可能会因为你长期处在这样的一个状态，然后在你往生的时候可能就投身到一个地方，叫做无想天。那个地方就处在这种没有思想的状态，然后一直安定在那里，但这不是真正的登出开悟。所以当我们静下来，脑袋没有了声音，我们这时候不需要去认为它就是登出开悟。这还不是。
好，现在说第二种：第二种错认的空就是 我们抓着一个所谓空的感觉，我们可能什么都没有升起了，在我们脑袋里面可能没有任何声音，然后我们对当下的所有事物都没有了解释，然后我们认为这是空，然后我就觉察着这个所谓的空，我们就抓住了这个空，然后我就一直安住在这个空上面。然后我就抓住这个空的认知，然后就空着。这时候是空着。我们在生活中会进行任何的活动，我们可能躺着 站着，然后正在做什么着，那其实我们也可以空着。那这种空着，就是我说的第二种错误的状态。
你抓住了一个空的感觉，然后你就抓住他，这时候你就牢牢抓住了一个空在那里，你的整个存在都是一个叫做空的自我感觉。
第三种错误的状态：我们认为空就变成什么都没有，所以我们就像昏倒了 睡着了一样，完全没有知觉，这时候我认为是空，然后我什么都不知道，经过了非常久的时间，突然醒过来，然后我就觉得“哦，我刚刚登出了”但其实这种完全没有知觉的状态，并非登出。
这种状态叫做无记。就是什么都不记得，什么都不知道，什么都没有认知了，什么都没有觉察，然后就像昏睡昏死过去一样，这是第三种错误的状态。
那么到底什么才是真正的登出开悟呢？其实登出开悟 我们不是在打坐的时候才会发生的，当然打坐也可能发生，但其实是在任何时间都可能发生，它是一种完全没有解释的状态。刚刚我们提到了三种状态，除了第三种类似昏睡昏死过去的状态之外，其他两种状态 它都是有认知的，有认知 就会有一个觉察与被觉察的关系，我对被觉察的对象有了一个注解，这时候就有觉察与被觉察，也就自然而然形成产生了解释。
而真正的不解释，是没有被觉察的对象的。为什么会没有被觉察的对象？因为我对被觉察的对象的解释消融了，不存在了，这时候我就没有了任何的解释。当我只剩下觉察在那里 却又没有被解释的对象的时候，觉察也就不能叫做觉察了，它单独存在在那里，它就变成了全部。所以这是 一切即一，一即一切。当你的觉察变成了全部的时候，没有被觉察的对象存在，这时候有没有“有”？那个有，是无比广阔，你的觉察 是完全存在的。并不是没有任何东西存在，不是什么都没有，而是你有了完全的觉察。
其实我们在生活里面，时时刻刻都能找到我们生命的本质，每个时刻都是开悟的，因为我们都觉察着，只是我们也同时都有 对被觉察对象的这个解释，而当这个解释不存在的时候，觉察就遍满了。这个遍满的就是我们生命最原始的本质，所以它不是什么都没有，而是它拥有了一切。它是一切，但是它却没有内容。所以【既没有，也完全的有】的这种状态，它也就不能称为是状态了。因为只有当我们个人 当我们是个体的时候 才有这种“个人”的状态，也就是 我处在什么状态里。而这时候当只剩下“一切”，没有我的存在，没有这个小小的我的存在，一切都是遍满的，“有”跟“没有”同时存在，“没有”也达到最大，“有”也达到最大，这就是一种圆满了。而这样也就是真正的登出开悟。
这里顺便稍微提一下，虽然我们之前过去讲得非常多，如何来登出开悟，也做过了一些引导，在这里再次的跟大家分享一下。登出开悟真的非常非常的简单，因为我们每个人在这个当下，就在生命的本质里 从来没离开过。所以并不是 打坐 你才可以登出开悟，也不是 做什么行为 你才能登出开悟，而是你把不是登出开悟的放下，然后你就发现你早就存在于登出开悟当中。因为那是你生命的本质，你原本就存在的。
所以当我看着一个东西的时候，是不是登出开悟？其实就是登出开悟，只是我把东西解释了。我把信念、解释放在了我生命本质之中，然后形成了故事以及实象，所以我就活在一个虚幻的故事当中，只是这样子而已。
所以登出开悟是最简单的事情，无时无刻我们都在其中。你不可能不登出开悟，因为你就在登出开悟当中，你此时就是了，你此时有没有觉察着这部影片？有，那你就是登出开悟，因为你的觉察是存在的，只是你解释了眼前。
所以我们可能一直在寻找的真理，其实早就存在。而且它就是我们本身。
就是如此，今天的分享就到这里，拜拜。
莫子：今天跟各位聊一下，一个相当重要的话题，这个话题其实很单纯，但是大家如果没有把它弄清楚的话，往往会走很多冤枉路。
我们在研究登出开悟的这条道路上一定会碰到一个字，叫做“空”。我们往往都会把空这个字列为一个很重要的指标，有没有做到空？是不是进入了真空？我们会觉得说 空就是离开世间的一切 进入一个空无的状态。
而我们在这种想法上，其实是有误解的，所以今天要来厘清一些观念，也可以让各位去印证自己 在这个登出开悟 不解释的道路上面，是不是走在正确的方向。
我们一听到空，就觉得是一个 什么都没有的状态，其实这个是我们先入为主，接触了这个文字上面的这个字所形成的一个概念。这个信念在我们的日常生活当中也发挥了很多的作用，例如我的茶杯空了、我的口袋空了，所以空就代表没有，其实对于登出开悟这件事来说，如果用这样的一个观念，把它放在里面，是有误谬的。
我们并不是要进入一个什么都没有的状态，然后觉得这样就是登出，其实跟这个是完全无关的。
最真正的空，我们不能把它当成是什么都没有。真正的登出开悟其实跟“空”和“有”都没有关系。
说没有关系，又可以囊括了“空”跟“有”，所以它既不是“空”也不是“有”。今天我们就把它说清楚，什么才是真正的“空”？我们把真正的空跟那种什么都没有的空，把它完全分开来。
真正的“空” 就是 没有解释的状态叫做真正的“空”。
但是没有解释的状态，是不是什么都没有呢？并不是。那到底有什么在里面？当我们进入真正的“空”—登出开悟的时候，如果不是什么都没有，那到底有什么？
我们今天先从三种错误的“空”的概念，来理解真正的空。我们先把错误的空列举出来：
第一种错误的空：当我们静下来，不管是打坐也好，日常生活也好，在不解释的当下也好，我们进入一种没有思想的状态，没有思想状态就是脑袋的声音没有了，在这时候脑袋没有了声音，我们就认为我们登出了。如果这样想的话，其实并不是真正的登出。脑袋的声音停了，它只是我们脑袋的声音在一个没有的状态而已，但是这时候其实我们是有解释的，我们会对这个状态以及对我们自己会有所解释。我们可能认为说，我 思想没有了，我的脑袋停了。然而，思想没有了、脑袋停了、我的头脑停止思想了，所以这些 其实也都是信念，所以其实我们还是落在信念当中，但是我们自己不知道。我们认为我们脑袋没有声音了，其实信念它还存在着，而在这种信念还存在着的时候，我们就不是真正的登出开悟。
在这种状态，我们可以维持在一个非常安定的状态，它是一种定境。有人可能会因为你长期处在这样的一个状态，然后在你往生的时候可能就投身到一个地方，叫做无想天。那个地方就处在这种没有思想的状态，然后一直安定在那里，但这不是真正的登出开悟。所以当我们静下来，脑袋没有了声音，我们这时候不需要去认为它就是登出开悟。这还不是。
好，现在说第二种：第二种错认的空就是 我们抓着一个所谓空的感觉，我们可能什么都没有升起了，在我们脑袋里面可能没有任何声音，然后我们对当下的所有事物都没有了解释，然后我们认为这是空，然后我就觉察着这个所谓的空，我们就抓住了这个空，然后我就一直安住在这个空上面。然后我就抓住这个空的认知，然后就空着。这时候是空着。我们在生活中会进行任何的活动，我们可能躺着 站着，然后正在做什么着，那其实我们也可以空着。那这种空着，就是我说的第二种错误的状态。
你抓住了一个空的感觉，然后你就抓住他，这时候你就牢牢抓住了一个空在那里，你的整个存在都是一个叫做空的自我感觉。
第三种错误的状态：我们认为空就变成什么都没有，所以我们就像昏倒了 睡着了一样，完全没有知觉，这时候我认为是空，然后我什么都不知道，经过了非常久的时间，突然醒过来，然后我就觉得“哦，我刚刚登出了”但其实这种完全没有知觉的状态，并非登出。
这种状态叫做无记。就是什么都不记得，什么都不知道，什么都没有认知了，什么都没有觉察，然后就像昏睡昏死过去一样，这是第三种错误的状态。
那么到底什么才是真正的登出开悟呢？其实登出开悟 我们不是在打坐的时候才会发生的，当然打坐也可能发生，但其实是在任何时间都可能发生，它是一种完全没有解释的状态。刚刚我们提到了三种状态，除了第三种类似昏睡昏死过去的状态之外，其他两种状态 它都是有认知的，有认知 就会有一个觉察与被觉察的关系，我对被觉察的对象有了一个注解，这时候就有觉察与被觉察，也就自然而然形成产生了解释。
而真正的不解释，是没有被觉察的对象的。为什么会没有被觉察的对象？因为我对被觉察的对象的解释消融了，不存在了，这时候我就没有了任何的解释。当我只剩下觉察在那里 却又没有被解释的对象的时候，觉察也就不能叫做觉察了，它单独存在在那里，它就变成了全部。所以这是 一切即一，一即一切。当你的觉察变成了全部的时候，没有被觉察的对象存在，这时候有没有“有”？那个有，是无比广阔，你的觉察 是完全存在的。并不是没有任何东西存在，不是什么都没有，而是你有了完全的觉察。
其实我们在生活里面，时时刻刻都能找到我们生命的本质，每个时刻都是开悟的，因为我们都觉察着，只是我们也同时都有 对被觉察对象的这个解释，而当这个解释不存在的时候，觉察就遍满了。这个遍满的就是我们生命最原始的本质，所以它不是什么都没有，而是它拥有了一切。它是一切，但是它却没有内容。所以【既没有，也完全的有】的这种状态，它也就不能称为是状态了。因为只有当我们个人 当我们是个体的时候 才有这种“个人”的状态，也就是 我处在什么状态里。而这时候当只剩下“一切”，没有我的存在，没有这个小小的我的存在，一切都是遍满的，“有”跟“没有”同时存在，“没有”也达到最大，“有”也达到最大，这就是一种圆满了。而这样也就是真正的登出开悟。
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发几张夏天的图
最近偷偷看私信的时候无论是哪一个平台都有发现甜甜的女孩子给我发来的鼓励作文[玉兔]
真的很暖心～每次看见你们的夸赞、鼓励、建议都觉得很开心，都让我觉得被需要。然后狠狠的下定决心一定要让你们看见更加闪闪发光的自己✨
谢谢你们看见现在还小小的我
真诚的希望你们能够一切顺利
嘻嘻敬某人留
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