静谧的午后
远山掩映于绿杨
阳光洒落在青草之上

《与朱元思书》
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
　夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

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【韬光养晦】比喻隐藏才能，不使外露。尤以欲擒故纵者更为可怕！第一位：楚庄王，三年不鸣，一鸣惊人，革除弊政，雄霸诸侯。第二位：越王勾践，忍辱负重，卧薪尝胆，复国灭吴。第三位：齐威王，沉迷酒色以示其昏，励精图治以展其强。这三位君王亦真亦假，变幻莫测，捭阖股掌之间，对他们来说就是让你自认为英明神武，为所欲为，让你成为梦中人。

庄子_山木

庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”

　　夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀?”主人曰：“杀不能鸣者。”

　　明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年;今主人之雁，以不材死。先生将何处?”

　　庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然。无誉无訾(zǐ)，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传则不然。合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉!悲夫!弟子志之，其唯道德之乡乎!”