『定座向』風水其中最重要的一個環節,就是如何判斷《正確的座向》。山水是否有情?是否得令,來龍去脈如何?的確頗費心機與功力。有一個江湖笑話,中山某一大師,用通勝作羅庚,量度墓碑,說「坐北向斗」。他以為《北斗》是一個座向。陽宅重點在《向》,陰宅重點在《山》,「山管人丁,向管財」。座為靠,向為水。「分金差一缐,富貴不相見」。香港那位玄學天后,手中拿著羅盤,車牌號碼是「風水」。但,在看陰宅時,竟然用手機上的看二十四山向。甚至另外兩,失敗個案多多,原來其中原因是判斷錯誤。「不知來路,焉知入路,盤中八卦皆空」。「未識內堂,焉知外堂,局五行盡錯。」。「乘氣脫氣,轉禍福於指掌之間。」。「左挨右挨,辨吉凶于毫芒之際。」。羅盤其實只是指南針,也會因為現場環境影響及其準確性。師傅的經驗,非常重要,在工作進行中有沒有用心。一個任務,並非工作這麼簡單,而是一個責任的態度與承擔。
#国家公祭日# 设公祭日,是社会文明和文化进步的表现,是经济发展的产物;是必然,更是顺应民心。
邵阳籍宪兵营长封靖海,为国捐躯于南京大屠杀前一天;寻踪曾长时间不能突破,公祭日前夕,似冥冥之中天意,几个小时寻找到亲人后,多份英烈相关档案资料轻易查获;复活英烈生平,重现英雄事迹,铭记缅怀,是寻踪的目的和意义,国家公祭,也是这样的目的和意义。
知来路,识归途,国家和民族有,一个普通平凡的人,也要有。 https://t.cn/Rp73ETb
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玄空密旨(一):
1.不知来路,焉知入路,盘中八卦皆空;未识内堂,焉识外堂,局里五行尽错。 此处“来路”与“入路”、“内堂”“外堂”,并非指山川砂水的形态,而是指立极后根据山向而起的星盘。
“来路”指立极的元运而言,“入路”指山向飞星而言,飞星盘随着元运交替而起变化,于是乎山向理气的吉凶也随着时间起变化!同一间阳宅于六运可以为吉,但七运却可能获凶。所以不知来路的变易则对入路的吉凶毫无把握!故言盘中八卦皆空。
“内堂”指当旺的神,如七运以七赤破军为旺神;“外堂”指卦宫方位。必须懂得挨星、替星之法,才不会将卦宫与飞星误用五行,卦宫只作方位论。如南方属火,为离宫但在七运艮山坤向兼丑未时,离宫挨星得一六,一六先天河图为水,所以离宫五行作水论。尤此可以看出玄空学以山向飞星五行为重,卦宫只作方位论。故言局里五行尽错。
1.不知来路,焉知入路,盘中八卦皆空;未识内堂,焉识外堂,局里五行尽错。 此处“来路”与“入路”、“内堂”“外堂”,并非指山川砂水的形态,而是指立极后根据山向而起的星盘。
“来路”指立极的元运而言,“入路”指山向飞星而言,飞星盘随着元运交替而起变化,于是乎山向理气的吉凶也随着时间起变化!同一间阳宅于六运可以为吉,但七运却可能获凶。所以不知来路的变易则对入路的吉凶毫无把握!故言盘中八卦皆空。
“内堂”指当旺的神,如七运以七赤破军为旺神;“外堂”指卦宫方位。必须懂得挨星、替星之法,才不会将卦宫与飞星误用五行,卦宫只作方位论。如南方属火,为离宫但在七运艮山坤向兼丑未时,离宫挨星得一六,一六先天河图为水,所以离宫五行作水论。尤此可以看出玄空学以山向飞星五行为重,卦宫只作方位论。故言局里五行尽错。
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