#牛博[超话]# [微风]岁月无情,生命无常。无法改变命运,可以改变心情。所以,该微笑的时候就要微笑,不能让烦恼和忧愁,滋扰了生活的安定。就是心里写满了沧桑,脸上仍不显露风霜,淡泊春来的喜悦,也不留春去的叹息,平静,亦坦然。生命虽周而复始,仍要往前走,盈一抹生命的领悟,敞开心扉,热情地去拥抱新生,细细地去品味生活。时光的渡口,春将去,夏将来,延续到秋,到冬,从晨曦到日暮,从青丝到白发,从年少到古稀……世上唯一不能复制的是时间,唯一不能重演的是人生。何不存一颗平常心,拿起放下间,不求圆满,但求无悔?何不珍惜每分每秒,去做有意义的事,让生命变得更有价值?[给力] https://t.cn/z8Ua6nX
这世上,总有人不懂知足,明明生活安稳,却说乏味;明明工作轻松,却说太累。很多时候不是你不幸福,而是你注意力不够,你只看到别人的,所以才忘记了自己的。要学会用一个好心态面对,才能一直幸福。人生短暂,生命无常,不要挥霍宝贵的时间,钱财够用就好,身体健康就行,那些得不到的,就不要,所有已失去的全忘掉。放下负累,看淡所有,珍惜拥有。
#汉传佛教[超话]##佛学常识##什么是社会内卷化#
在家中自己作早晚课,该诵何经咒?
在家弟子有个家庭事业,确实经理诸事,忙碌交煎;但善根深厚,还有心作早晚课,实为难能可贵,亦是末法中稀有难得之善男女。读诵经典作功课确实需要,因为白天经理事业,毫无空暇可参究佛法大意,理应早晚定时定量作功课,以净三业。
如何为自己立早晚课?又为何应诵经修行呢?众生易散漫、易懈怠、易原谅自己,自我找借口不精进修行,修行者在凡夫地本应勉强自我精进修道,理由有十二:一、易生懈怠;二、心性不定;三、人身难得;四、佛法难闻;五、人生苦短;六、生命无常;七、人生苦海;八、人道易觉悟;九、一暴百千劫;十、延续累世善根;十一、轮回路险;十二、终极佛道。
该诵何经咒呢?只要是了义经、圆满法、出世法、涅槃法、菩提法、净土法,一一皆可诵持;不了义、不圆满之典籍可省略,因为诵持不了义法,依旧不能出世解脱,无法证无生,那么佛道又如何能圆成?却反遭致虚度光阴,浪费青春,修行反浪得虚名,是故,选择经典受持读诵,乃至取择当早晚课诵,经典就不得不审慎取择。
约净土法门而言,当取净土三经为依归。约参禅悟道者而言,当取《金刚经》、《六祖坛经》、《楞严经》、《楞伽经》……等诸经为依归,选择经典订早晚课,应与自己所修之法门有相关,方易相应契机,终究同证菩提为上。
在家中自己作早晚课,该诵何经咒?
在家弟子有个家庭事业,确实经理诸事,忙碌交煎;但善根深厚,还有心作早晚课,实为难能可贵,亦是末法中稀有难得之善男女。读诵经典作功课确实需要,因为白天经理事业,毫无空暇可参究佛法大意,理应早晚定时定量作功课,以净三业。
如何为自己立早晚课?又为何应诵经修行呢?众生易散漫、易懈怠、易原谅自己,自我找借口不精进修行,修行者在凡夫地本应勉强自我精进修道,理由有十二:一、易生懈怠;二、心性不定;三、人身难得;四、佛法难闻;五、人生苦短;六、生命无常;七、人生苦海;八、人道易觉悟;九、一暴百千劫;十、延续累世善根;十一、轮回路险;十二、终极佛道。
该诵何经咒呢?只要是了义经、圆满法、出世法、涅槃法、菩提法、净土法,一一皆可诵持;不了义、不圆满之典籍可省略,因为诵持不了义法,依旧不能出世解脱,无法证无生,那么佛道又如何能圆成?却反遭致虚度光阴,浪费青春,修行反浪得虚名,是故,选择经典受持读诵,乃至取择当早晚课诵,经典就不得不审慎取择。
约净土法门而言,当取净土三经为依归。约参禅悟道者而言,当取《金刚经》、《六祖坛经》、《楞严经》、《楞伽经》……等诸经为依归,选择经典订早晚课,应与自己所修之法门有相关,方易相应契机,终究同证菩提为上。
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