#历史[超话]#（655）公元427年5月，拓跋焘仅率三万轻骑兵南下攻打胡夏都城统万城，因统万城坚固无比，拓跋焘只能设法引诱胡夏皇帝赫连昌出城应战。甲辰日这天，赫连昌经不住诱惑，带着三万步骑兵冲出城外，直奔拓跋焘驻地黑水杀去。
赫连昌特意选择步骑兵结合就是为了对付拓跋焘的轻骑兵，步兵携带战车、盾牌和长槊icon等长柄武器在战斗时组成步兵战阵，再辅以骑兵冲锋，攻守兼具，仅携带短刀等轻便武器的轻骑兵很难冲破这些步兵阵列。
正因如此，得知消息后经久战阵的司徒长孙翰等人立即建议拓跋焘暂避锋芒：“我们现在仅有轻骑，很难攻破赫连昌的步兵方阵，不如暂且避敌锋芒，待后面步兵赶到之后再合力歼敌”。
拓跋焘当即眼睛一瞪：“我们远道而来，唯恐敌兵闭城不出，现在赫连昌主动应战，我们正求之不得。如果此时避而不击，岂不正中赫连昌下怀，助长敌人锐气而灭自己威风，这仗还怎么打下去？”。
拓跋焘立即下令让众人佯装不敌，边战边退，吸引赫连昌继续追击。
赫连昌信以为真，命左右奋力擂鼓，并将队伍分作扇形向前迅速推进。
如此这般行了五六里之后，拓跋焘突然停止后撤，收拢人马后准备掉头杀进赫连昌阵中。赫连昌先是一愣，当即命将士停止追击，摆好阵型，短暂停顿后发现并无伏兵，于是再次击鼓进军。
就在拓跋焘准备下令冲锋的时候，从东南方向突然刮起一阵大风，激起沙尘后遮天蔽日，迎着北魏将士就吹了过来，接着就是豆大的雨点伴着大风倾盆而下。
拓跋焘的侍从宦官、擅长方术的赵倪见状立即劝道：“这阵风雨由贼兵背后而来，直冲我们将士，这正是天不助我，若打下去恐将对我不利。且将士疲惫饥渴，陛下不如暂且收兵，改日再战”。
拓跋焘还未及开口，随行的崔浩抢先怒斥赵倪：“你这是什么话！我们千里出兵，自有办法破敌制胜，这一日之内怎能说变就变？敌人正贪心想消灭我们，离城越来越远，后面又没有援军。这时只要我们分出兵马从两翼突然袭击，出其不意，必能大胜。这风雨之道要看人怎么去利用，哪有什么定论！”。
拓跋焘望了望崔浩，未再多言，只说了一个字：“善！”。
时间紧迫，拓跋焘当即按崔浩所说，立即分出两队精锐骑兵，从左右两边分别绕到赫连昌身后突然杀出。拓跋焘则率领中路大军直接冲向赫连昌。
这显然是一场恶战。
北魏将士如果战败就只能再次无功而返，赫连昌如果战败则或许连统万城也回不去了。双方退无可退，最终只能是勇者胜。
无定河畔，峡谷之中，风雨交加，刀光剑影，喊杀声震天，双方浴血奋战。
正杀的胶着时，因雨天地滑，拓跋焘坐下战马前蹄突然跪倒，将拓跋焘甩到马下，周围胡夏士兵立即包围上来，几乎就要将拓跋焘生擒活捉。“魏主马蹶而坠，几为夏兵所获”。
就在这时，负责贴身护卫的拓跋齐挺身而出挡在拓跋焘面前，奋力死战，抵住敌兵，拓跋焘趁机迅速翻身上马。拓跋齐是拓跋焘堂兄，因身材魁伟、力大无比，被拓跋焘安排在身边侍奉左右。
再次跃上马背后的拓跋焘非但没有畏缩，反倒越战越勇，先是将胡夏尚书斛黎文刺于马下，然后一刀将其砍死，接着又连续砍杀十余名胡夏骑兵。就在杀得过瘾的时候，一支流箭射中拓跋焘左手，贯穿手掌。拓跋焘忍住剧痛，削去箭头后将箭杆拔出，继续奋力拼杀。
只要一方没有认输败逃或者全军覆没，战斗就只能一直进行下去，谁也无法停下来，也不敢停下来。
不知道双方杀了多久，杀到了什么时辰，只见赫连昌这边越来越支持不住，地上满是尸体，防御圈越缩越小。
赫连昌认识到再打下去很可能全军覆没，于是集中兵力突围而出，往统万城方向撤退。
拓跋焘岂能容赫连昌再次逃回统万，于是拼死追击。
赫连昌冲出重围后一路向南，沿途又战死一万多人，身边将士所剩无几，最后总算带着残兵逃到统万城北，已能远远望见北城洞开的大门。
就在这时拓跋焘也带着追兵追了上来，双方又是一通厮杀。
拓跋焘没有纠缠赫连昌，只顾奋力向前，将阻挡在前的赫连昌弟弟、河南公赫连满和赫连昌侄子赫连蒙逊接连斩杀，最后终于挡住了赫连昌的回城之路。
后有追兵，前有拓跋焘，赫连昌眼看回城之路近在眼前却被堵死，唯有仰天长叹。
万般无奈，赫连昌只好放弃回城，往西南方向逃去，最终逃到了上邽（今甘肃省天水市清水县境内）。
拓跋焘没有继续追赫连昌，见统万城北门大开，败逃的胡夏士兵在城门乱作一团，于是脱下铠甲换上普通士兵的衣服，竟要跟着人流混进城内。
紧随左右的拓跋齐力劝拓跋焘暂时不要入城，待大部队赶来以后再做定夺，可拓跋焘就是不听，执意入城。拓跋齐只得随众人一起拥着拓跋焘进了统万城。
城内守将很快就察觉到有北魏将士混入城内，于是立即将各处城门全部关闭。
于是，和拓跋焘第一次攻打统万城时的内三郎豆代田一样，这次拓跋焘竟也被关在了统万城内。 https://t.cn/Rp7gyPQ
赫连昌特意选择步骑兵结合就是为了对付拓跋焘的轻骑兵，步兵携带战车、盾牌和长槊icon等长柄武器在战斗时组成步兵战阵，再辅以骑兵冲锋，攻守兼具，仅携带短刀等轻便武器的轻骑兵很难冲破这些步兵阵列。
正因如此，得知消息后经久战阵的司徒长孙翰等人立即建议拓跋焘暂避锋芒：“我们现在仅有轻骑，很难攻破赫连昌的步兵方阵，不如暂且避敌锋芒，待后面步兵赶到之后再合力歼敌”。
拓跋焘当即眼睛一瞪：“我们远道而来，唯恐敌兵闭城不出，现在赫连昌主动应战，我们正求之不得。如果此时避而不击，岂不正中赫连昌下怀，助长敌人锐气而灭自己威风，这仗还怎么打下去？”。
拓跋焘立即下令让众人佯装不敌，边战边退，吸引赫连昌继续追击。
赫连昌信以为真，命左右奋力擂鼓，并将队伍分作扇形向前迅速推进。
如此这般行了五六里之后，拓跋焘突然停止后撤，收拢人马后准备掉头杀进赫连昌阵中。赫连昌先是一愣，当即命将士停止追击，摆好阵型，短暂停顿后发现并无伏兵，于是再次击鼓进军。
就在拓跋焘准备下令冲锋的时候，从东南方向突然刮起一阵大风，激起沙尘后遮天蔽日，迎着北魏将士就吹了过来，接着就是豆大的雨点伴着大风倾盆而下。
拓跋焘的侍从宦官、擅长方术的赵倪见状立即劝道：“这阵风雨由贼兵背后而来，直冲我们将士，这正是天不助我，若打下去恐将对我不利。且将士疲惫饥渴，陛下不如暂且收兵，改日再战”。
拓跋焘还未及开口，随行的崔浩抢先怒斥赵倪：“你这是什么话！我们千里出兵，自有办法破敌制胜，这一日之内怎能说变就变？敌人正贪心想消灭我们，离城越来越远，后面又没有援军。这时只要我们分出兵马从两翼突然袭击，出其不意，必能大胜。这风雨之道要看人怎么去利用，哪有什么定论！”。
拓跋焘望了望崔浩，未再多言，只说了一个字：“善！”。
时间紧迫，拓跋焘当即按崔浩所说，立即分出两队精锐骑兵，从左右两边分别绕到赫连昌身后突然杀出。拓跋焘则率领中路大军直接冲向赫连昌。
这显然是一场恶战。
北魏将士如果战败就只能再次无功而返，赫连昌如果战败则或许连统万城也回不去了。双方退无可退，最终只能是勇者胜。
无定河畔，峡谷之中，风雨交加，刀光剑影，喊杀声震天，双方浴血奋战。
正杀的胶着时，因雨天地滑，拓跋焘坐下战马前蹄突然跪倒，将拓跋焘甩到马下，周围胡夏士兵立即包围上来，几乎就要将拓跋焘生擒活捉。“魏主马蹶而坠，几为夏兵所获”。
就在这时，负责贴身护卫的拓跋齐挺身而出挡在拓跋焘面前，奋力死战，抵住敌兵，拓跋焘趁机迅速翻身上马。拓跋齐是拓跋焘堂兄，因身材魁伟、力大无比，被拓跋焘安排在身边侍奉左右。
再次跃上马背后的拓跋焘非但没有畏缩，反倒越战越勇，先是将胡夏尚书斛黎文刺于马下，然后一刀将其砍死，接着又连续砍杀十余名胡夏骑兵。就在杀得过瘾的时候，一支流箭射中拓跋焘左手，贯穿手掌。拓跋焘忍住剧痛，削去箭头后将箭杆拔出，继续奋力拼杀。
只要一方没有认输败逃或者全军覆没，战斗就只能一直进行下去，谁也无法停下来，也不敢停下来。
不知道双方杀了多久，杀到了什么时辰，只见赫连昌这边越来越支持不住，地上满是尸体，防御圈越缩越小。
赫连昌认识到再打下去很可能全军覆没，于是集中兵力突围而出，往统万城方向撤退。
拓跋焘岂能容赫连昌再次逃回统万，于是拼死追击。
赫连昌冲出重围后一路向南，沿途又战死一万多人，身边将士所剩无几，最后总算带着残兵逃到统万城北，已能远远望见北城洞开的大门。
就在这时拓跋焘也带着追兵追了上来，双方又是一通厮杀。
拓跋焘没有纠缠赫连昌，只顾奋力向前，将阻挡在前的赫连昌弟弟、河南公赫连满和赫连昌侄子赫连蒙逊接连斩杀，最后终于挡住了赫连昌的回城之路。
后有追兵，前有拓跋焘，赫连昌眼看回城之路近在眼前却被堵死，唯有仰天长叹。
万般无奈，赫连昌只好放弃回城，往西南方向逃去，最终逃到了上邽（今甘肃省天水市清水县境内）。
拓跋焘没有继续追赫连昌，见统万城北门大开，败逃的胡夏士兵在城门乱作一团，于是脱下铠甲换上普通士兵的衣服，竟要跟着人流混进城内。
紧随左右的拓跋齐力劝拓跋焘暂时不要入城，待大部队赶来以后再做定夺，可拓跋焘就是不听，执意入城。拓跋齐只得随众人一起拥着拓跋焘进了统万城。
城内守将很快就察觉到有北魏将士混入城内，于是立即将各处城门全部关闭。
于是，和拓跋焘第一次攻打统万城时的内三郎豆代田一样，这次拓跋焘竟也被关在了统万城内。 https://t.cn/Rp7gyPQ
为什么年前家里打扫越干净，年后全家运势会越好？
小时候一到腊月，家里人就开始了整理屋子的活计。
后来才知道，是因为“尘”同音“陈”，所以在腊月里扫尘有“除陈布新”的涵义。
家里老人也说，过年打扫会将家中的“穷运”“晦气”等厄运统统扫除出门。
深以为然。
正如庄子所言：“虚室生白，吉祥止止。”
也就是说，你的房间里，藏着你的生命运势。
房间越干净，运势越好。
1
你的房间，就是你的生命状态
曾有位颇有名气的风水师，找他看势，既不用占卜也无需算卦，只用请他来自家庭院里看一眼便知其未来运势，众人不解暗暗称奇。
风水师会心一笑，说：
“这有何难，只需要看主人家地面房间是否干净即可。如果家里乱且肮脏不堪乱糟糟的，那这家的运势就开始要走下坡路了；如果家里干净清爽，那么这家人的日子也会越来越好。”
无独有偶，哈佛商学院经过多年的硏究，也发现了这个现象：幸福感强的成功人士，居家环境往往干净整洁；而不幸的人，生活通常也是凌乱肮脏。
可见，你的房间，就是你的生命状态。想要精神饱满，前途顺遂，首要的一点就是保持自身的干净。
《菜根谭》中有句，“贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。”
意思是说，家境贫寒的人收拾得干干净净，物质外表虽算不上豪华艳丽，但是却能保持一种干净风雅的姿态。
这种风雅并不是华服美玉，而是简单的两个字：干净。
因此，一个人，无论是处于高朋满座一呼百应的云端，还是际遇不佳穷愁潦倒的泥地，绝对不应该邋里邋遢自暴自弃。
因为你越是潦倒不堪，破罐破摔，生命的运势就越是艰险未卜。
所以，若是觉得生活不顺时，不妨从周遭的环境开始清扫，重新养一盆花，栽一棵草，既是悦目赏心，又可颐养性情。
这是焕然一新的模样，更是对生命充满激情热爱的面貌。
图片
2
干净的房间，藏着你的福气
“财不入脏门”，先人告诉我们：福地福人居，福人居福地。
此话不假。
此前在出版社工作的时候，曾去一个初出茅庐的小作家家里做客，进门的一瞬间，便来了一场清新的视觉盛宴：
生机盎然的葡萄藤在架子错落有致，各色花枝也在矮处的花圃里争相辉映，桌子上还摆放着一盘晶莹剔透的葡萄，
纤尘不染的屋子和满院花香的院子，让人心情瞬间舒畅了很多。
当时我第一感觉就是，这个作家将来一定会有不错的成绩。
后来也的确如此，读她的文字仿佛置身于草丰竹茂的田园，细腻的文笔，独特的角度果然在文学界引发一场小风暴。
看一个人运势如何，就看他身处何种环境，身处窗明几净之所，便坐拥这世间最佳的风水了。
日本经济萧条时期，多家公司濒临破产，有家老板看员工暮气沉沉毫无朝气，便想了个法子——打扫卫生。
员工看老板都以身作则动起手来了，也纷纷效仿。
结果，公司越来越整洁大家的心情也变得积极起来。
慢慢地，员工沉下心做事情，公司在这样的状态下竟起死回生，挺过了经济危机，并且以“爱干净”的理念在行业独树一帜。
成功的企业，往往光亮如镜；反之，停滞不前的企业，一定有肮脏的角落。
一屋不扫，何以扫天下。把小事做到极致，必然会改变运势，扭转乾坤。
辨别一个人是否有福气，看他是房间即可，干净的环境里便藏着福禄寿喜财。
3
干净的房间，藏着孩子的未来
我有个当教师的朋友，多年家访得到一个经验：
那些房间肮脏凌乱的人家，夫妻关系多不和睦，今天为了该谁洗衣服而吵架，明天为了轮谁做饭而争论，这样的环境下，孩子很难有出息。
整洁的房间更能给家人带来幸福感，让人扫除疲劳和不安，从而促进家庭的和谐。
而房间脏乱的家庭，则会放大不幸的情绪。试问，整日生活在这样的家庭里，孩子怎么会有奋进的心思呢。
初听的时候只觉得新鲜有趣，现在越品越觉得所言极是。
久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭。
一间整洁的安身立命之所是滋养心灵的福地，身处这样的环境下，女人变得温柔祥和，男人也更加成熟稳重，如此金玉满堂家庭走出来的孩子，必然也会更有出息。
曾国藩也曾说，家道能否兴盛，一看子孙睡到几点？二看子孙做不做家务？三看子孙读不读圣贤书？
他告诫诸子弟，日日皆要“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，不可邋遢偷懒。
子孙后代谨遵教诲，人才辈出，哪怕到了六七代，没出过一个废人、一个纨绔子弟。
所以啊，看一个家庭是否兴旺，就看这家人是否干净。
4
人越干净，越通透
“高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”
打扫房间不仅仅是在扫地，更是在整理自己的内心。
地面落灰，沾染的是衣襟鞋袜；心里蒙尘，失去的是怡情悦性。
房间需要定期打扫，内心的杂念更需要定期清除。打扫，不仅仅是热爱生活的表现，更是内心光明洞彻的凸显。
《黄帝内经》言：“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”
所以，别再为了泥古不化的杂念伤害自己。
负面的情绪倒一倒，不舍的关系放一放，得意时淡然，失意时坦然。
佛说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
既然无一物，何必再将纷扰的杂念置于心头，执手于错过的往事？
杯子，只有干净，才能尝到好茶；心，也只有干净了，也能迎接光明与爱。
懂得及时清空心灵里的负面情绪，才能享受人生的每一处风景。
无心无尘，干干净净才是最好的状态。
不管前途多波涛汹涌，愿你总能有一席容身之地明亮澄澈，如炳炳烺烺的阳光，照亮前行的远方。#人生感悟##好运#
小时候一到腊月，家里人就开始了整理屋子的活计。
后来才知道，是因为“尘”同音“陈”，所以在腊月里扫尘有“除陈布新”的涵义。
家里老人也说，过年打扫会将家中的“穷运”“晦气”等厄运统统扫除出门。
深以为然。
正如庄子所言：“虚室生白，吉祥止止。”
也就是说，你的房间里，藏着你的生命运势。
房间越干净，运势越好。
1
你的房间，就是你的生命状态
曾有位颇有名气的风水师，找他看势，既不用占卜也无需算卦，只用请他来自家庭院里看一眼便知其未来运势，众人不解暗暗称奇。
风水师会心一笑，说：
“这有何难，只需要看主人家地面房间是否干净即可。如果家里乱且肮脏不堪乱糟糟的，那这家的运势就开始要走下坡路了；如果家里干净清爽，那么这家人的日子也会越来越好。”
无独有偶，哈佛商学院经过多年的硏究，也发现了这个现象：幸福感强的成功人士，居家环境往往干净整洁；而不幸的人，生活通常也是凌乱肮脏。
可见，你的房间，就是你的生命状态。想要精神饱满，前途顺遂，首要的一点就是保持自身的干净。
《菜根谭》中有句，“贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。”
意思是说，家境贫寒的人收拾得干干净净，物质外表虽算不上豪华艳丽，但是却能保持一种干净风雅的姿态。
这种风雅并不是华服美玉，而是简单的两个字：干净。
因此，一个人，无论是处于高朋满座一呼百应的云端，还是际遇不佳穷愁潦倒的泥地，绝对不应该邋里邋遢自暴自弃。
因为你越是潦倒不堪，破罐破摔，生命的运势就越是艰险未卜。
所以，若是觉得生活不顺时，不妨从周遭的环境开始清扫，重新养一盆花，栽一棵草，既是悦目赏心，又可颐养性情。
这是焕然一新的模样，更是对生命充满激情热爱的面貌。
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干净的房间，藏着你的福气
“财不入脏门”，先人告诉我们：福地福人居，福人居福地。
此话不假。
此前在出版社工作的时候，曾去一个初出茅庐的小作家家里做客，进门的一瞬间，便来了一场清新的视觉盛宴：
生机盎然的葡萄藤在架子错落有致，各色花枝也在矮处的花圃里争相辉映，桌子上还摆放着一盘晶莹剔透的葡萄，
纤尘不染的屋子和满院花香的院子，让人心情瞬间舒畅了很多。
当时我第一感觉就是，这个作家将来一定会有不错的成绩。
后来也的确如此，读她的文字仿佛置身于草丰竹茂的田园，细腻的文笔，独特的角度果然在文学界引发一场小风暴。
看一个人运势如何，就看他身处何种环境，身处窗明几净之所，便坐拥这世间最佳的风水了。
日本经济萧条时期，多家公司濒临破产，有家老板看员工暮气沉沉毫无朝气，便想了个法子——打扫卫生。
员工看老板都以身作则动起手来了，也纷纷效仿。
结果，公司越来越整洁大家的心情也变得积极起来。
慢慢地，员工沉下心做事情，公司在这样的状态下竟起死回生，挺过了经济危机，并且以“爱干净”的理念在行业独树一帜。
成功的企业，往往光亮如镜；反之，停滞不前的企业，一定有肮脏的角落。
一屋不扫，何以扫天下。把小事做到极致，必然会改变运势，扭转乾坤。
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3
干净的房间，藏着孩子的未来
我有个当教师的朋友，多年家访得到一个经验：
那些房间肮脏凌乱的人家，夫妻关系多不和睦，今天为了该谁洗衣服而吵架，明天为了轮谁做饭而争论，这样的环境下，孩子很难有出息。
整洁的房间更能给家人带来幸福感，让人扫除疲劳和不安，从而促进家庭的和谐。
而房间脏乱的家庭，则会放大不幸的情绪。试问，整日生活在这样的家庭里，孩子怎么会有奋进的心思呢。
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一间整洁的安身立命之所是滋养心灵的福地，身处这样的环境下，女人变得温柔祥和，男人也更加成熟稳重，如此金玉满堂家庭走出来的孩子，必然也会更有出息。
曾国藩也曾说，家道能否兴盛，一看子孙睡到几点？二看子孙做不做家务？三看子孙读不读圣贤书？
他告诫诸子弟，日日皆要“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，不可邋遢偷懒。
子孙后代谨遵教诲，人才辈出，哪怕到了六七代，没出过一个废人、一个纨绔子弟。
所以啊，看一个家庭是否兴旺，就看这家人是否干净。
4
人越干净，越通透
“高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”
打扫房间不仅仅是在扫地，更是在整理自己的内心。
地面落灰，沾染的是衣襟鞋袜；心里蒙尘，失去的是怡情悦性。
房间需要定期打扫，内心的杂念更需要定期清除。打扫，不仅仅是热爱生活的表现，更是内心光明洞彻的凸显。
《黄帝内经》言：“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”
所以，别再为了泥古不化的杂念伤害自己。
负面的情绪倒一倒，不舍的关系放一放，得意时淡然，失意时坦然。
佛说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
既然无一物，何必再将纷扰的杂念置于心头，执手于错过的往事？
杯子，只有干净，才能尝到好茶；心，也只有干净了，也能迎接光明与爱。
懂得及时清空心灵里的负面情绪，才能享受人生的每一处风景。
无心无尘，干干净净才是最好的状态。
不管前途多波涛汹涌，愿你总能有一席容身之地明亮澄澈，如炳炳烺烺的阳光，照亮前行的远方。#人生感悟##好运#
为什么年前家里打扫越干净，年后全家运势会越好？
小时候一到腊月，家里人就开始了整理屋子的活计。
后来才知道，是因为“尘”同音“陈”，所以在腊月里扫尘有“除陈布新”的涵义。
家里老人也说，过年打扫会将家中的“穷运”“晦气”等厄运统统扫除出门。
深以为然。
正如庄子所言：“虚室生白，吉祥止止。”
也就是说，你的房间里，藏着你的生命运势。
房间越干净，运势越好。
1
你的房间，就是你的生命状态
曾有位颇有名气的风水师，找他看势，既不用占卜也无需算卦，只用请他来自家庭院里看一眼便知其未来运势，众人不解暗暗称奇。
风水师会心一笑，说：
“这有何难，只需要看主人家地面房间是否干净即可。如果家里乱且肮脏不堪乱糟糟的，那这家的运势就开始要走下坡路了；如果家里干净清爽，那么这家人的日子也会越来越好。”
无独有偶，哈佛商学院经过多年的硏究，也发现了这个现象：幸福感强的成功人士，居家环境往往干净整洁；而不幸的人，生活通常也是凌乱肮脏。
可见，你的房间，就是你的生命状态。想要精神饱满，前途顺遂，首要的一点就是保持自身的干净。
《菜根谭》中有句，“贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。”
意思是说，家境贫寒的人收拾得干干净净，物质外表虽算不上豪华艳丽，但是却能保持一种干净风雅的姿态。
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因此，一个人，无论是处于高朋满座一呼百应的云端，还是际遇不佳穷愁潦倒的泥地，绝对不应该邋里邋遢自暴自弃。
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所以，若是觉得生活不顺时，不妨从周遭的环境开始清扫，重新养一盆花，栽一棵草，既是悦目赏心，又可颐养性情。
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干净的房间，藏着你的福气
“财不入脏门”，先人告诉我们：福地福人居，福人居福地。
此话不假。
此前在出版社工作的时候，曾去一个初出茅庐的小作家家里做客，进门的一瞬间，便来了一场清新的视觉盛宴：
生机盎然的葡萄藤在架子错落有致，各色花枝也在矮处的花圃里争相辉映，桌子上还摆放着一盘晶莹剔透的葡萄，
纤尘不染的屋子和满院花香的院子，让人心情瞬间舒畅了很多。
当时我第一感觉就是，这个作家将来一定会有不错的成绩。
后来也的确如此，读她的文字仿佛置身于草丰竹茂的田园，细腻的文笔，独特的角度果然在文学界引发一场小风暴。
看一个人运势如何，就看他身处何种环境，身处窗明几净之所，便坐拥这世间最佳的风水了。
日本经济萧条时期，多家公司濒临破产，有家老板看员工暮气沉沉毫无朝气，便想了个法子——打扫卫生。
员工看老板都以身作则动起手来了，也纷纷效仿。
结果，公司越来越整洁大家的心情也变得积极起来。
慢慢地，员工沉下心做事情，公司在这样的状态下竟起死回生，挺过了经济危机，并且以“爱干净”的理念在行业独树一帜。
成功的企业，往往光亮如镜；反之，停滞不前的企业，一定有肮脏的角落。
一屋不扫，何以扫天下。把小事做到极致，必然会改变运势，扭转乾坤。
辨别一个人是否有福气，看他是房间即可，干净的环境里便藏着福禄寿喜财。
3
干净的房间，藏着孩子的未来
我有个当教师的朋友，多年家访得到一个经验：
那些房间肮脏凌乱的人家，夫妻关系多不和睦，今天为了该谁洗衣服而吵架，明天为了轮谁做饭而争论，这样的环境下，孩子很难有出息。
整洁的房间更能给家人带来幸福感，让人扫除疲劳和不安，从而促进家庭的和谐。
而房间脏乱的家庭，则会放大不幸的情绪。试问，整日生活在这样的家庭里，孩子怎么会有奋进的心思呢。
初听的时候只觉得新鲜有趣，现在越品越觉得所言极是。
久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭。
一间整洁的安身立命之所是滋养心灵的福地，身处这样的环境下，女人变得温柔祥和，男人也更加成熟稳重，如此金玉满堂家庭走出来的孩子，必然也会更有出息。
曾国藩也曾说，家道能否兴盛，一看子孙睡到几点？二看子孙做不做家务？三看子孙读不读圣贤书？
他告诫诸子弟，日日皆要“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，不可邋遢偷懒。
子孙后代谨遵教诲，人才辈出，哪怕到了六七代，没出过一个废人、一个纨绔子弟。
所以啊，看一个家庭是否兴旺，就看这家人是否干净。
4
人越干净，越通透
“高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”
打扫房间不仅仅是在扫地，更是在整理自己的内心。
地面落灰，沾染的是衣襟鞋袜；心里蒙尘，失去的是怡情悦性。
房间需要定期打扫，内心的杂念更需要定期清除。打扫，不仅仅是热爱生活的表现，更是内心光明洞彻的凸显。
《黄帝内经》言：“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”
所以，别再为了泥古不化的杂念伤害自己。
负面的情绪倒一倒，不舍的关系放一放，得意时淡然，失意时坦然。
佛说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
既然无一物，何必再将纷扰的杂念置于心头，执手于错过的往事？
杯子，只有干净，才能尝到好茶；心，也只有干净了，也能迎接光明与爱。
懂得及时清空心灵里的负面情绪，才能享受人生的每一处风景。
无心无尘，干干净净才是最好的状态。
不管前途多波涛汹涌，愿你总能有一席容身之地明亮澄澈，如炳炳烺烺的阳光，照亮前行的远方。
小时候一到腊月，家里人就开始了整理屋子的活计。
后来才知道，是因为“尘”同音“陈”，所以在腊月里扫尘有“除陈布新”的涵义。
家里老人也说，过年打扫会将家中的“穷运”“晦气”等厄运统统扫除出门。
深以为然。
正如庄子所言：“虚室生白，吉祥止止。”
也就是说，你的房间里，藏着你的生命运势。
房间越干净，运势越好。
1
你的房间，就是你的生命状态
曾有位颇有名气的风水师，找他看势，既不用占卜也无需算卦，只用请他来自家庭院里看一眼便知其未来运势，众人不解暗暗称奇。
风水师会心一笑，说：
“这有何难，只需要看主人家地面房间是否干净即可。如果家里乱且肮脏不堪乱糟糟的，那这家的运势就开始要走下坡路了；如果家里干净清爽，那么这家人的日子也会越来越好。”
无独有偶，哈佛商学院经过多年的硏究，也发现了这个现象：幸福感强的成功人士，居家环境往往干净整洁；而不幸的人，生活通常也是凌乱肮脏。
可见，你的房间，就是你的生命状态。想要精神饱满，前途顺遂，首要的一点就是保持自身的干净。
《菜根谭》中有句，“贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。”
意思是说，家境贫寒的人收拾得干干净净，物质外表虽算不上豪华艳丽，但是却能保持一种干净风雅的姿态。
这种风雅并不是华服美玉，而是简单的两个字：干净。
因此，一个人，无论是处于高朋满座一呼百应的云端，还是际遇不佳穷愁潦倒的泥地，绝对不应该邋里邋遢自暴自弃。
因为你越是潦倒不堪，破罐破摔，生命的运势就越是艰险未卜。
所以，若是觉得生活不顺时，不妨从周遭的环境开始清扫，重新养一盆花，栽一棵草，既是悦目赏心，又可颐养性情。
这是焕然一新的模样，更是对生命充满激情热爱的面貌。
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2
干净的房间，藏着你的福气
“财不入脏门”，先人告诉我们：福地福人居，福人居福地。
此话不假。
此前在出版社工作的时候，曾去一个初出茅庐的小作家家里做客，进门的一瞬间，便来了一场清新的视觉盛宴：
生机盎然的葡萄藤在架子错落有致，各色花枝也在矮处的花圃里争相辉映，桌子上还摆放着一盘晶莹剔透的葡萄，
纤尘不染的屋子和满院花香的院子，让人心情瞬间舒畅了很多。
当时我第一感觉就是，这个作家将来一定会有不错的成绩。
后来也的确如此，读她的文字仿佛置身于草丰竹茂的田园，细腻的文笔，独特的角度果然在文学界引发一场小风暴。
看一个人运势如何，就看他身处何种环境，身处窗明几净之所，便坐拥这世间最佳的风水了。
日本经济萧条时期，多家公司濒临破产，有家老板看员工暮气沉沉毫无朝气，便想了个法子——打扫卫生。
员工看老板都以身作则动起手来了，也纷纷效仿。
结果，公司越来越整洁大家的心情也变得积极起来。
慢慢地，员工沉下心做事情，公司在这样的状态下竟起死回生，挺过了经济危机，并且以“爱干净”的理念在行业独树一帜。
成功的企业，往往光亮如镜；反之，停滞不前的企业，一定有肮脏的角落。
一屋不扫，何以扫天下。把小事做到极致，必然会改变运势，扭转乾坤。
辨别一个人是否有福气，看他是房间即可，干净的环境里便藏着福禄寿喜财。
3
干净的房间，藏着孩子的未来
我有个当教师的朋友，多年家访得到一个经验：
那些房间肮脏凌乱的人家，夫妻关系多不和睦，今天为了该谁洗衣服而吵架，明天为了轮谁做饭而争论，这样的环境下，孩子很难有出息。
整洁的房间更能给家人带来幸福感，让人扫除疲劳和不安，从而促进家庭的和谐。
而房间脏乱的家庭，则会放大不幸的情绪。试问，整日生活在这样的家庭里，孩子怎么会有奋进的心思呢。
初听的时候只觉得新鲜有趣，现在越品越觉得所言极是。
久居兰室不闻其香，久居鲍市不闻其臭。
一间整洁的安身立命之所是滋养心灵的福地，身处这样的环境下，女人变得温柔祥和，男人也更加成熟稳重，如此金玉满堂家庭走出来的孩子，必然也会更有出息。
曾国藩也曾说，家道能否兴盛，一看子孙睡到几点？二看子孙做不做家务？三看子孙读不读圣贤书？
他告诫诸子弟，日日皆要“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，不可邋遢偷懒。
子孙后代谨遵教诲，人才辈出，哪怕到了六七代，没出过一个废人、一个纨绔子弟。
所以啊，看一个家庭是否兴旺，就看这家人是否干净。
4
人越干净，越通透
“高堂素壁，无舒卷之劳；明窗净几，有坐卧之安。”
打扫房间不仅仅是在扫地，更是在整理自己的内心。
地面落灰，沾染的是衣襟鞋袜；心里蒙尘，失去的是怡情悦性。
房间需要定期打扫，内心的杂念更需要定期清除。打扫，不仅仅是热爱生活的表现，更是内心光明洞彻的凸显。
《黄帝内经》言：“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。”
所以，别再为了泥古不化的杂念伤害自己。
负面的情绪倒一倒，不舍的关系放一放，得意时淡然，失意时坦然。
佛说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
既然无一物，何必再将纷扰的杂念置于心头，执手于错过的往事？
杯子，只有干净，才能尝到好茶；心，也只有干净了，也能迎接光明与爱。
懂得及时清空心灵里的负面情绪，才能享受人生的每一处风景。
无心无尘，干干净净才是最好的状态。
不管前途多波涛汹涌，愿你总能有一席容身之地明亮澄澈，如炳炳烺烺的阳光，照亮前行的远方。
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