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他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然。良医之技，君何愿焉？无乃失于卑耶？”公曰：“嗟乎，岂为是哉。占人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物 。’且大丈夫之于学也，固欲遇神圣之君，得行其道。思天下匹夫匹妇有不被其泽者，若己推而内之沟中。能及小大生民者，固惟相为然。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医。果能为良医也，上以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。

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中医
中医药的“四气五味，归经归脏，七情佐使”理论实在是奥妙无比。
当然，个中三味须是潜心修炼者方可尝鲜。当今人心浮燥，急功近利
岂能得其精髓于一，二乎？古语说：不为良相，便为良医。良医救死扶伤
择草为兵，紧急处，救人于须与之时。人命关天，不可不慎也。
中医药之奥妙，为医者诸君万不可儿戏。