12.10 大饭店 repo 深圳滨海演艺中心
#舞剧大饭店##舞剧#
 开头先一句话概括下感想:“我没看懂,但我大为震撼”

我个人是没有做任何功课,就直接去剧院看的这部剧,落座后跟隔壁小哥简单交流了一下,他说他是第二次来看这部剧了,第一次坐在第一排,没看懂,于是这次想方设法再弄了一张便宜些的票想再来看一次。我当时就觉得那我估计悬了,可能也不太能看得懂。

首先说情节,就这个故事的内容本身,十分的话我只能很片面地理解到两分,7个角色的故事,我只看出来了夫人跟她先生感情不好,其他人在干啥,基本都没太看懂,所以我全程都很茫然。但我能从整体氛围中大概感受到这个故事情节紧凑、波澜起伏,于是我就抓耳挠腮,特别想试图理解,但就是不明白。中场休息的时候我看了一眼手上的介绍单,对每个角色有简短的一句话介绍,好几个我都是看了之后:“啊?是这样的吗?没看出来啊”

其次是舞台设计、灯光、音乐的部分,也就是整个表现形式和框架,确实还挺特别的,虽然从个人的角度来说谈不上喜欢。尤其是音乐,我可能还是更喜欢旋律性强的背景音,而非这种注重节奏、营造氛围,但整体很单薄的BGM,它好是好在能让人关注演员跳的部分,但也会轻易让观众觉得很枯燥,淡然无味。而整部剧最大亮点应该也就是在最后水中舞的部分。它妙就妙在先把幕布落了下来,让女佣跟观众一起被隔在外面,往大舞台灌水,让大家都急切地想要窥探幕中情形的这一幕,跟女佣在剧中多次贴在不同房门外,侧耳聆听的模样十分相像,能让观众直观感受到她的情绪,也把房间内外的空间不断拓展、转换,这个设计特别好。最后7位演员一起在水中舞蹈时,剧院天花板上有粼粼水光随之舞动,光影美轮美奂,一番淋漓尽致后将代表身份的外衣全部脱下,走到舞台前接受观众们的注视,再回身折返将湿衣拾起,挂在衣架上,湿漉漉的各色衣服滴着水缓缓升起,尾声这一幕我感觉是看这个剧最大的意义了。

这部剧门槛挺高的,需要前期做一些功课,作为一个非常业余的舞剧观众,满分5分我可能给2分吧,1分给各位辛苦的演员们,1分就给最后那个水中舞,在我这是除了最后水中舞前面都可以直接睡过去的水平。

也许这个剧煞费苦心、别出心裁准备了98分的东西,诚意满满、精妙绝伦,但作为一个普通观众我只感受到了5分。那你是指望普通观众反省自己吗?还是自己重新思考一下这个传达的方式和效率是否有可以改进的地方呢?

最后谢谢广啵的赠票,虽然我其实是想看另外一部剧顺便转的这个(挠头),但只要有演出看我都是很开心的嘻嘻,而且自己买票我可太懒得写Repo了,蹭来的票就莫名有种得说点啥的使命感,再次谢谢广啵~ @广寒宫戏剧bot

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【04】
《电影批评》

戴锦华

读书笔记作者:王安琪
21级广电编(合作办学)3班

《电影批评》是“教育部人才培养模式和开放教育试点教材”之一。作者从具体电影的批评方法入手来进行《电影批评》写作,具有文学案例研究的方式。在进入具体的文本分析之前,《电影批评》作者先简洁而概要的介绍这一种批评理论的大致情况,比如批评对象、理论来源、主要内容等等,然后再进入到对具体电影文本的解读和分析,这样学生可以非常细致的了解怎样进行电影批评。

在影视作品的分析中让理论变现

“电影研究、电影批评的意义——在于揭示电影的‘书写行为’之所在。”这是写在了《电影批评》前言部分的一句话,《电影批评》从各大电影的理论性出发,以具体的案例细致分析电影,作者对此提出总结了建设性的见解和批评,同时我认为,是电影初学者极容易阅读理解并且运用于实践的一本书。

书本第二章电影作者论与文本细读:《蓝色》这一选段中,通过主题与色彩、色彩对电影的影响、生命与死亡的变奏理论叙事的结构中,我们可以清晰地感受作者电影的表达能力与色彩对影视作品的重要影响 。在书中举例说明的影视作品是基耶斯洛夫斯基的《红白蓝三部曲之蓝色》,基耶斯洛夫斯基始终拒绝任何分类编目法的限定和泾渭分明的两项对立式。在这部影片中,蓝色其实是一个非常中性化的颜色,一部分它代表了自由的预示状态,另一部分也是阴郁沉闷这种“丧情绪”的重要代表颜色。这两种颜色的隐喻方向都在电影《蓝色》中有所体现,并且与主题产生了非常紧密相连的表现关系。

《蓝色》一方面代表了自由,另一方面以“人类自由的缺陷”直接点明固定住了“自由的不可能”的思辨,电影作者把追求自由的故事内容转化成了有主线暗线的主题对照,提出了“所谓自由的获取,巨大的自由的降临,通常都会以一场悲剧、一场惨烈的丧失或者剥夺为开端”的论题。任何一种自由同时也是一种囚禁,而任何一种囚禁同时也意味着享有了自由。

除了色彩能够影响到观者的直接感受以外,故事叙事的结构也在潜移默化之间影响电影的逻辑顺序。在书本的第四章精神分析、女性主义与银幕之梦:《香草天空》这一选段之中,作者从电影《香草天空》中主人公梦的套层结构为主题去分析,围绕着电影中主人公的“明晰之梦”去表现故事结构对故事情节的巨大影响力。“明晰之梦”受到主人公潜意识的干扰,希望达到人生中剔除苦难只剩下美好的理想状态,但是通过梦的套层结构,终究变成了一场真正的噩梦,使得主人公不再幻想美好,而是选择回望当下,选择从这场噩梦般的梦境当中醒来,积极面对苦乐参半的人生。

帕索里尼提出了自己的观点:电影本质上是一种新语言,所以我们去阅读理论了解情况研究案例,就是像书中说到的目的一样,“电影的成规与惯例如同设定去跨越的围栏,了解它正是为了破坏它、超越它”。 https://t.cn/A62XJVMT

一个养眼睛的中成药

原创 温暖中医 温暖中医 

今天给大家介绍一个专门养眼睛的中成药——石斛夜光丸。

它的主人是元明医学家,也是元末明初眼科第一人,倪维德。

中医虽然不分科,但术业有专攻,每个人都有自己特别擅长的领域,比如王清任擅长化瘀血,李东垣擅长调脾胃。这位倪维德先生呢一心扑在眼科上,苦心钻研,说他是这一领域的翘楚一点儿也不为过。

石斛夜光丸是倪维德最具代表性的方子。名字很好听,寓意也很好,让我们的眼睛像明珠一样,在暗夜里熠熠生辉。

来看一下药物组成:

石斛、熟地黄、五味子、天冬、麦冬、肉苁蓉、枸杞子、菟丝子、人参、山药、茯苓、甘草、生地黄、苦杏仁、防风、川芎、枳壳、黄连、牛膝、菊花、蒺藜、青葙子、决明子、水牛角、羚羊角

因为很好用,现在也被制成了中成药,石斛夜光丸,一般药店都可以买得到。

粗略估算了一下,这里头大概有二十五味药材,算得上是一张大方子了。但即便是再复杂的方子,也有它自己的理法。理法捋顺了,理解起来也就不难了。

从哪里切入呢?就从和眼睛关系最为密切的三个脏腑:肝、脾、肾入手吧。

我们说眼睛的问题,最直接的原因是什么?用眼过度,深层次的原因在哪,在肝,肝开窍于目。所以这第一点是要看肝阴亏不亏。

每天早上从眼睛睁开的那一刻起,基本上它就一直在“忙碌”,有时候消耗的能量大一些,有时候消耗的能量小一些,这些能量来自于哪里?来自于肝。

举个通俗点的例子,就像油灯,灯捻子藏在灯油里,露出一点头儿来,我们看到的是油灯发出的那一点微弱的光芒,实际上它要一刻不停的消耗灯油。随着灯油一点一点减少,灯也就慢慢暗了下来。眼睛就像那灯捻子,肝阴就是灯油。

天冬、麦冬、五味子在石斛的带领下,干嘛呢,添灯油。也就是补肝阴。为什么把石斛放在一位?名字就叫石斛夜光丸,说明石斛有着举足轻重的作用。石斛味甘,又带点凉性。甘凉可以养阴,如果是甘温,那就是养阳。石斛可以给肝脏补充阴液,肝脏阴液充足,人的这个眼睛就能水汪汪的,看上去会特别有神。

紧接着又加了五味子、天冬、麦冬,这三味药主要是补肺阴。肺是高高在上的,像一把撑开的大伞,覆盖着其他脏腑,又像天空,肺阴充足,等于是在体内下一场雨,从上到下都滋润了。

第二要看肾中精气足不足。

肾精能分化出肾阴肾阳,肾阴一出来,它可以灌溉肝木,所以肾阴足,那肝阴也充足。肾阳一出来,点一把火,把阴液带动起来,因为光有阴不行呀,看那满满的灯油也是需要火来点燃的。

熟地补肾精,菟丝子和肉苁蓉偏于补肾阳。还有那枸杞子,肝肾同补,因为对眼睛特别好,也叫明眼子,吃了以后可以让眼睛变得明亮。

至于第三点,是看脾胃好不好。

《黄帝内经》里面提到,五脏六腑皆禀气于脾胃,以达九窍,所以九窍不利,皆属脾胃也。

眼睛就是九窍之一。于是又用了人参、茯苓、甘草、山药来补脾胃,把山药换成白术,不就是四君子汤吗?号称补脾益气第一方。

到这里,我们发现所有的药材加在一起,也不过就用到了一半儿的量,那剩下的一半儿干嘛呢?

剩下的又分成两个梯队,一队在白蒺藜的带领下平肝熄风。肝是风木之脏,肝脏缺少阴液,最容易生风,为什么眼皮总是一跳一跳的?其实就是肝风在动。白蒺藜、防风、川芎、枳壳、杏仁共同起到一个平肝熄风的作用。

另一队清热解毒,生了风,还要生热,肝热上冲到眼睛,本来干净的部分被烧得通红,表现出来就是眼睛红肿痛。如果眼睛总是痒,看东西又模糊,也是因为有风热在那里。甭管是虚热、实热,还是虚热、实热一块儿来,只要有热,决明子、菊花、生地、黄连、青葙子、牛膝、水牛角、羚羊角,把这一队派出去,就能毫不留情地把火扑灭。

前面补肝、补肾、又补脾,到这里,画风一转,开始集中力量驱邪了,要把风邪、热邪都赶出去,一个是因为邪气会捣乱,搅得眼睛里头动荡不安,再一个如果不把邪气赶出去,精华也很难补得进去。

石斛夜光丸是古代读书人的必备之物,挑灯夜读的时候,看书看到两眼模糊,吃上一丸,用现在的话说,它能预防近视。

还有像眼干、眼涩、眼疲劳、飞蚊症、迎风流泪、青光眼、白内障、视神经炎等等,这么一总结,你会发现眼睛的问题还真不少,而且有一些还都不是小问题,那么,只要辨证属于肝肾阴虚,舌头一伸出来,舌红苔薄,这一类型的人石斛夜光丸均可一用。当然,越早服用效果越好。

最后大家伙啊还要记住一句话,这天底下最好的养眼之法并非药物,而是劳逸结合。#中医养生##陈易玄#


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