佛系郡主总算给小季二破啦[开学季]
在换着头像框的时候突然有大佬拉我上车,而且还进到第四关了!因为小季和了了都被选了我只能放个月灵和玉泽凑合凑合,但大佬说:“没事,能打得过。你需要换的话可以和我说一声。”
呜呜呜呜呜这就是大佬吗!!!!好可靠!!!!不过我的名士几乎每动过,毕竟开头了了打残所有后陵就负责收割了。我…我躺赢全程…对不起[跪了][跪了]
在换着头像框的时候突然有大佬拉我上车,而且还进到第四关了!因为小季和了了都被选了我只能放个月灵和玉泽凑合凑合,但大佬说:“没事,能打得过。你需要换的话可以和我说一声。”
呜呜呜呜呜这就是大佬吗!!!!好可靠!!!!不过我的名士几乎每动过,毕竟开头了了打残所有后陵就负责收割了。我…我躺赢全程…对不起[跪了][跪了]
霹雳异数34
紫锦囊真逗,和素还真一样,小号都武力值爆棚,放飞自我,救走了叶小钗,血吻蝶也很逗,本想装下逼,结果平地摔跟头[允悲]他的手下更搞笑,每个都大彻大悟阿弥陀佛去往西方了
记忆中,这应该是一页书(化身也算的话)首次和叶小钗同框,光球不算在内的话,一页书还是光球的时候,灵心异佛便当之后出现过,那个时候钗好像在场,但是素还真没在,后来光球飞走了,素才回来,所以三台柱目前为止还没用真身同框过,嗯,期待那画面
其实织梦师段位挺高的,投其所好,想装白莲花,语言上还对一页书明褒暗贬,不过小看素还真了,他现在没心情吃这一套[允悲]根本没上钩,头脑清醒,告诉叶小钗躲起来,这时候钗也有台词的,别人和他说话,他经常回答“嗯”,是有声的,特别认真特别可爱
紫锦囊真逗,和素还真一样,小号都武力值爆棚,放飞自我,救走了叶小钗,血吻蝶也很逗,本想装下逼,结果平地摔跟头[允悲]他的手下更搞笑,每个都大彻大悟阿弥陀佛去往西方了
记忆中,这应该是一页书(化身也算的话)首次和叶小钗同框,光球不算在内的话,一页书还是光球的时候,灵心异佛便当之后出现过,那个时候钗好像在场,但是素还真没在,后来光球飞走了,素才回来,所以三台柱目前为止还没用真身同框过,嗯,期待那画面
其实织梦师段位挺高的,投其所好,想装白莲花,语言上还对一页书明褒暗贬,不过小看素还真了,他现在没心情吃这一套[允悲]根本没上钩,头脑清醒,告诉叶小钗躲起来,这时候钗也有台词的,别人和他说话,他经常回答“嗯”,是有声的,特别认真特别可爱
《龙门石窟研究》水野清一、长广敏雄
龙门石窟药方洞 古阳洞 1941年
药方洞因窟门甬道刻诸多药方而得名。该洞始建于北魏以后,经东魏和北齐,到唐初还有雕刻,是龙门石窟中较复杂的一个洞窟。药方洞主室平面略呈方形,正壁主尊造像为一佛、二弟子、二菩萨,这五尊造像皆身躯如柱,头部硕大,颈直而短,肩胸浑圆,一扫北魏清瘦秀劲的形貌和富有韵味的情调。中国的佛教造像艺术大概经历了如下的过程:开始从过大的肉髻、过小的耳朵、不正确的手印,这种“原始型”;到追求气韵生动的美学理想,风格走向中国本土化的“秀骨清像”型;进而到头部硕大,颈直而短,肩胸浑圆的“过渡型”;至到思想内容与艺术形式高度完美统一,而极富人性味的“唐代古典型”的高峰。药方洞的造像就属于从北魏至隋唐间承前启后“过渡型”的特征。
古阳洞位于龙门西山的南段,是龙门石窟群中开凿最早、雕刻装饰最富丽、造像题记最多的一个洞窟,也是鲜卑人拓拔氏在中原建造的第一所大型石窟。正壁主尊为释迦牟尼佛,面部长圆、清秀,身着褒衣博带式袈裟,袈裟褶襞层叠垂覆于方形台座前,双手施禅定印,舟形身光装饰有莲瓣、化佛、飞天以及联珠纹等,身光尖部直达窟顶。佛两侧各雕一胁侍菩萨立像,通高均在4米左右,头戴花鬘宝冠,上身袒裸,装饰着项饰、璎珞、披巾等。璎珞与披巾在腹前交叉并穿一璧。下身着长裙,造型厚重,比例匀称,姿态优美,神情各异。 古阳洞内的南北壁上整齐排列着上中下三层大龛,其中最引人注意的是上层的八个大型尖拱楣圆券形龛,龛内主像刻的都是作禅定印的释迦牟尼佛像,龛楣及佛像的背光雕刻精巧富丽,装饰图案十分优美。洞中铭刻反映着不同时代的书法艺术。历代书法家在龙门石窟不断进行着鉴选,先后推选出了“龙门百品”、“龙门五十品”、“龙门二十品”等。这些书法艺术的代表作中,百分之九十镌刻在古阳洞。
图一至图十:药方洞
图十一至图十八:古阳洞
龙门石窟药方洞 古阳洞 1941年
药方洞因窟门甬道刻诸多药方而得名。该洞始建于北魏以后,经东魏和北齐,到唐初还有雕刻,是龙门石窟中较复杂的一个洞窟。药方洞主室平面略呈方形,正壁主尊造像为一佛、二弟子、二菩萨,这五尊造像皆身躯如柱,头部硕大,颈直而短,肩胸浑圆,一扫北魏清瘦秀劲的形貌和富有韵味的情调。中国的佛教造像艺术大概经历了如下的过程:开始从过大的肉髻、过小的耳朵、不正确的手印,这种“原始型”;到追求气韵生动的美学理想,风格走向中国本土化的“秀骨清像”型;进而到头部硕大,颈直而短,肩胸浑圆的“过渡型”;至到思想内容与艺术形式高度完美统一,而极富人性味的“唐代古典型”的高峰。药方洞的造像就属于从北魏至隋唐间承前启后“过渡型”的特征。
古阳洞位于龙门西山的南段,是龙门石窟群中开凿最早、雕刻装饰最富丽、造像题记最多的一个洞窟,也是鲜卑人拓拔氏在中原建造的第一所大型石窟。正壁主尊为释迦牟尼佛,面部长圆、清秀,身着褒衣博带式袈裟,袈裟褶襞层叠垂覆于方形台座前,双手施禅定印,舟形身光装饰有莲瓣、化佛、飞天以及联珠纹等,身光尖部直达窟顶。佛两侧各雕一胁侍菩萨立像,通高均在4米左右,头戴花鬘宝冠,上身袒裸,装饰着项饰、璎珞、披巾等。璎珞与披巾在腹前交叉并穿一璧。下身着长裙,造型厚重,比例匀称,姿态优美,神情各异。 古阳洞内的南北壁上整齐排列着上中下三层大龛,其中最引人注意的是上层的八个大型尖拱楣圆券形龛,龛内主像刻的都是作禅定印的释迦牟尼佛像,龛楣及佛像的背光雕刻精巧富丽,装饰图案十分优美。洞中铭刻反映着不同时代的书法艺术。历代书法家在龙门石窟不断进行着鉴选,先后推选出了“龙门百品”、“龙门五十品”、“龙门二十品”等。这些书法艺术的代表作中,百分之九十镌刻在古阳洞。
图一至图十:药方洞
图十一至图十八:古阳洞
✋热门推荐