【春雷一声平地起】“春雷”集中拘留行动促进司法执行
“法官，啥时候执行到钱，给我们好过年？”逢年过节，人民法院执行局就成了最喧闹之地。为了切实维护胜诉当事人合法权益，打击对生效法律文书拒不执行行为，保障当事人度过一个安定祥和的春节。桂林市象山区人民法院开展了年前部署，利用被执行人年底进账回款的黄金时机，开展2022年第一次大规模集中拘留行动,全力保障胜诉当事人的合法权益实现。
与往年不同的是，本次象山法院“春雷行动”并没有大张旗鼓地点兵出征，而是暗中紧锣密鼓地行兵布阵。拉长阵线，将拘留行动作为常态化活动。
“本次我局春雷行动周期为半个月，分为四个行动小组，4人一组。没有统一行动时间，大家见机行事！紧密联络申请人，结合公安机关反馈的行动轨迹和信息，获取被执行人的确定住所，用我们小团队的灵活性、主动性，各个击破。”在指挥中心“春雷行动”部署会议上，执行局局长如是说。
民生关情无小事，法院护航过“薪”年
“民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之”，涉民生之事无小事。每到岁末年初，农民工讨薪总会成为社会舆论的焦点和痛点。年底讨薪是农民工兄弟眼中头等难事，也是执行法官眼中念兹在兹的头等大事。
在本次“春雷”行动中，就有一位农民工讨薪案件被作为本次行动头号重点办案对象。为农民工声讨正义，亦是本次行动中义不容辞的一役。
在本案中，被执行人邓某某是负责装修的包工头。申请执行人经人介绍与被告认识。2018年8月，被执行人承包象山区瓦窑彰泰城小区两户业主的装修工程，负责砌墙和楼面倒现浇的工作。工程完工后，双方结算，被执行人尚欠申请人施工劳务费2万元。
经过立案、审理，该案进入执行后，被执行人邓某某一直拒绝不配合履行生效判决所确定的义务，法院穷尽一系列财产调查措施后，也并未查到可供执行的财产，案件暂时终结本次执行。
2022年1月20日，依据申请人提供的线索，两名法警队员大早潜伏在邓某某住所处，敲开门后破门而入，刚从梦中惊醒的包工头邓某某还没反应过来就被一举擒拿，两名法警已将其控制并准备进行司法拘留。邓某某无计可施，表示愿意当场支付拖欠数年的工资款项16000元。
“法警大哥和法官们，谢谢你们！多亏了法院，让我拿到拖了多年的工资，可以回家给老人孩子买点东西了。今年是我过得最舒心的一个年了！”申请人紧紧握着身边法警的手，难掩喜悦之情。
奋勇直追逐正义，法网恢恢无疏虞
1月21日清晨，两位法警不顾寒风凌冽，蹲守在象山区二塘乡第二水产养殖厂附近一座破败的厂房附近，等待被执行人现身。该案系一起民间借贷案件，被执行人樊某某向申请人借款经营一所木材加工场，被执行人对该债务真实性没有异议。却以“生活困难，吃饭都没钱。”为理由，一而再再而三拖延还款期限，并口出狂言，拒不配合法院执行工作。
依据申请人提供的信息，我院法警在樊某某住所处蹲点埋伏，在拘捕过程中，樊某某慌张出逃躲藏，不见踪影。拘留行动一时陷入僵局。在申请人自告奋勇地带领下，两法警随其登上木材厂房房顶，用望远镜四下搜寻，果见樊某某矮身躲藏在厂房背后的荒地草丛里。我院法警按兵不动，绕至厂房后门，潜行至其身边。经过一番激烈的搏斗，樊某某再次挣脱。这次慌不择路，拔腿就逃。二法警紧随其后，开展了一场“追逐大戏”，三人沿河边狂奔足足三公里，最终樊某某体力不支，束手就擒。
在押送被执行人樊某某进拘留所进行核酸检验时，被执行人提出希望宽限其一晚时间，或有办法筹款还债。我院法警依言放樊某某归家，并叮嘱樊某某勿心存侥幸、以身试法。被执行人经过此次锲而不舍的“追击战”，再没有耍滑头，连夜卖掉一批木材。第二日一早就委托亲属来法院上交执行款项4万元，并承诺剩余的执行款一定年后还上。考虑到樊某某认错态度较好，且言而有信，法院改变了原来拟司法拘留决定。对其教育训诫后，放樊某某回家筹款过年。
不拘一格出奇策，手到擒来对滑头
“太神了，被执行人真的出庭应诉了！法官你们快来！快！”2022年1月18日早上，承办法官接到申请执行人的一通电话，立即带领两名法警十万火急地驱车赶到临桂区人民法院两江法庭。
原来，该案一直是一块极难啃的“硬骨头”。本案系民间借贷案件。被执行人刘某某名下在临桂县两江镇306省道旁有房产可供执行。该案承办法官第一时间查封了该处不动产。在执行过程中，被执行人刘某某提出请求：希望法院解封其房产，让其续贷，这样其能够尽快还款并且能够少还部分利息。樊某某甚至列出详尽的还款计划。申请人见状，对此提议也表示赞同。为了推进执行进度，在承办法官的主持下，双方达成了本次和解协议。同时，承办法官也义正言辞地告诫刘某某，“解封房子没有问题，但是如果本院解封房子以后，你未通知本院擅自将房子卖给别人，所得房款又未清偿本案债务。导致本案执行不能，那么你的行为将构成拒执罪，本院将移送公安机关依法严惩。清楚了吗？”刘某某满口答应。然而在法院依言解封其房产后，刘某某立即转卖他人，所得房款分文未用于偿还债务，还款计划搁浅，甚至连刘某某本人也“黄鹤一去不复返”。
2021年3月15日，因被执行人刘某某恶意转移财产、拒不履行生效判决所确定义务的行为涉嫌违反拒执罪，象山区法院将其案件情况说明和证据移送至区公安分局进一步立案侦查。奈何刘某某早已闻风而逃，公安局采取了一系列调查措施后亦未发现其行踪。
数月过去，眼看本案执行陷入僵局，申请人叫苦不迭，后悔当初不该同意解封房产。执行法官忽然生出一计，建议被执行人向该不动产所在地的临桂区法院提出撤销之诉，撤销被告与第三人达成的房屋买卖协议。
果不出法官所料，人间蒸发已久的刘某某于2021年1月18日早上出现在临桂区法院两江法庭出庭应诉。执行法官收到申请人的线报，协同两名法警风驰电掣地火速赶往临桂。在临桂区法院两江法庭出示证件后，当场便欲对刘某某实施司法拘留。
饶是刘某某狡诈多奸，在法警的合围下，此时也已插翅难飞，等待她的将是高墙里“欢度”的春节。此时刘某某已经慌了神，当场提出还清本案所有案款，在法庭上当庭一次性偿清18万元。本案至此宣告完美执行完毕。
春雷一声发，惊燕亦惊蛇。本次“春雷行动”执行集中拘留于年前完美收官。象山法院执行局干警兵分四路，上令下从，内外配合。据悉，截止年前共搜查被执行人住处19处，集中拘传13名被执行人，拘留7名失信被执行人，被执行人履行义务支付案款35.52万元。干警通过综合运用教育引导、失信惩戒、强制执行等手段，严厉打击各类消极配合、拖欠案款的被执行人，切实加大执行力度，推进根治社会“执行难”的痛点。
法律的终点是公正。执行作为打通司法为民的“最后一公里”，为人民群众办实事、解难题，就要在实际工作中锲而不舍、斗智斗勇，化解难处，疏通堵点。强中取巧，曲张有度。既有惊涛骇浪，无坚不摧之威；也有中流砥柱、稳如磐石之功；更有静水流深、润物无声之慧。让法律裁判从“写在纸上”落实到“地上”，将公平正义送到群众心里。以热气腾腾的司法实践，更好地诠释法治的宽度、厚度和温度。
“法官，啥时候执行到钱，给我们好过年？”逢年过节，人民法院执行局就成了最喧闹之地。为了切实维护胜诉当事人合法权益，打击对生效法律文书拒不执行行为，保障当事人度过一个安定祥和的春节。桂林市象山区人民法院开展了年前部署，利用被执行人年底进账回款的黄金时机，开展2022年第一次大规模集中拘留行动,全力保障胜诉当事人的合法权益实现。
与往年不同的是，本次象山法院“春雷行动”并没有大张旗鼓地点兵出征，而是暗中紧锣密鼓地行兵布阵。拉长阵线，将拘留行动作为常态化活动。
“本次我局春雷行动周期为半个月，分为四个行动小组，4人一组。没有统一行动时间，大家见机行事！紧密联络申请人，结合公安机关反馈的行动轨迹和信息，获取被执行人的确定住所，用我们小团队的灵活性、主动性，各个击破。”在指挥中心“春雷行动”部署会议上，执行局局长如是说。
民生关情无小事，法院护航过“薪”年
“民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之”，涉民生之事无小事。每到岁末年初，农民工讨薪总会成为社会舆论的焦点和痛点。年底讨薪是农民工兄弟眼中头等难事，也是执行法官眼中念兹在兹的头等大事。
在本次“春雷”行动中，就有一位农民工讨薪案件被作为本次行动头号重点办案对象。为农民工声讨正义，亦是本次行动中义不容辞的一役。
在本案中，被执行人邓某某是负责装修的包工头。申请执行人经人介绍与被告认识。2018年8月，被执行人承包象山区瓦窑彰泰城小区两户业主的装修工程，负责砌墙和楼面倒现浇的工作。工程完工后，双方结算，被执行人尚欠申请人施工劳务费2万元。
经过立案、审理，该案进入执行后，被执行人邓某某一直拒绝不配合履行生效判决所确定的义务，法院穷尽一系列财产调查措施后，也并未查到可供执行的财产，案件暂时终结本次执行。
2022年1月20日，依据申请人提供的线索，两名法警队员大早潜伏在邓某某住所处，敲开门后破门而入，刚从梦中惊醒的包工头邓某某还没反应过来就被一举擒拿，两名法警已将其控制并准备进行司法拘留。邓某某无计可施，表示愿意当场支付拖欠数年的工资款项16000元。
“法警大哥和法官们，谢谢你们！多亏了法院，让我拿到拖了多年的工资，可以回家给老人孩子买点东西了。今年是我过得最舒心的一个年了！”申请人紧紧握着身边法警的手，难掩喜悦之情。
奋勇直追逐正义，法网恢恢无疏虞
1月21日清晨，两位法警不顾寒风凌冽，蹲守在象山区二塘乡第二水产养殖厂附近一座破败的厂房附近，等待被执行人现身。该案系一起民间借贷案件，被执行人樊某某向申请人借款经营一所木材加工场，被执行人对该债务真实性没有异议。却以“生活困难，吃饭都没钱。”为理由，一而再再而三拖延还款期限，并口出狂言，拒不配合法院执行工作。
依据申请人提供的信息，我院法警在樊某某住所处蹲点埋伏，在拘捕过程中，樊某某慌张出逃躲藏，不见踪影。拘留行动一时陷入僵局。在申请人自告奋勇地带领下，两法警随其登上木材厂房房顶，用望远镜四下搜寻，果见樊某某矮身躲藏在厂房背后的荒地草丛里。我院法警按兵不动，绕至厂房后门，潜行至其身边。经过一番激烈的搏斗，樊某某再次挣脱。这次慌不择路，拔腿就逃。二法警紧随其后，开展了一场“追逐大戏”，三人沿河边狂奔足足三公里，最终樊某某体力不支，束手就擒。
在押送被执行人樊某某进拘留所进行核酸检验时，被执行人提出希望宽限其一晚时间，或有办法筹款还债。我院法警依言放樊某某归家，并叮嘱樊某某勿心存侥幸、以身试法。被执行人经过此次锲而不舍的“追击战”，再没有耍滑头，连夜卖掉一批木材。第二日一早就委托亲属来法院上交执行款项4万元，并承诺剩余的执行款一定年后还上。考虑到樊某某认错态度较好，且言而有信，法院改变了原来拟司法拘留决定。对其教育训诫后，放樊某某回家筹款过年。
不拘一格出奇策，手到擒来对滑头
“太神了，被执行人真的出庭应诉了！法官你们快来！快！”2022年1月18日早上，承办法官接到申请执行人的一通电话，立即带领两名法警十万火急地驱车赶到临桂区人民法院两江法庭。
原来，该案一直是一块极难啃的“硬骨头”。本案系民间借贷案件。被执行人刘某某名下在临桂县两江镇306省道旁有房产可供执行。该案承办法官第一时间查封了该处不动产。在执行过程中，被执行人刘某某提出请求：希望法院解封其房产，让其续贷，这样其能够尽快还款并且能够少还部分利息。樊某某甚至列出详尽的还款计划。申请人见状，对此提议也表示赞同。为了推进执行进度，在承办法官的主持下，双方达成了本次和解协议。同时，承办法官也义正言辞地告诫刘某某，“解封房子没有问题，但是如果本院解封房子以后，你未通知本院擅自将房子卖给别人，所得房款又未清偿本案债务。导致本案执行不能，那么你的行为将构成拒执罪，本院将移送公安机关依法严惩。清楚了吗？”刘某某满口答应。然而在法院依言解封其房产后，刘某某立即转卖他人，所得房款分文未用于偿还债务，还款计划搁浅，甚至连刘某某本人也“黄鹤一去不复返”。
2021年3月15日，因被执行人刘某某恶意转移财产、拒不履行生效判决所确定义务的行为涉嫌违反拒执罪，象山区法院将其案件情况说明和证据移送至区公安分局进一步立案侦查。奈何刘某某早已闻风而逃，公安局采取了一系列调查措施后亦未发现其行踪。
数月过去，眼看本案执行陷入僵局，申请人叫苦不迭，后悔当初不该同意解封房产。执行法官忽然生出一计，建议被执行人向该不动产所在地的临桂区法院提出撤销之诉，撤销被告与第三人达成的房屋买卖协议。
果不出法官所料，人间蒸发已久的刘某某于2021年1月18日早上出现在临桂区法院两江法庭出庭应诉。执行法官收到申请人的线报，协同两名法警风驰电掣地火速赶往临桂。在临桂区法院两江法庭出示证件后，当场便欲对刘某某实施司法拘留。
饶是刘某某狡诈多奸，在法警的合围下，此时也已插翅难飞，等待她的将是高墙里“欢度”的春节。此时刘某某已经慌了神，当场提出还清本案所有案款，在法庭上当庭一次性偿清18万元。本案至此宣告完美执行完毕。
春雷一声发，惊燕亦惊蛇。本次“春雷行动”执行集中拘留于年前完美收官。象山法院执行局干警兵分四路，上令下从，内外配合。据悉，截止年前共搜查被执行人住处19处，集中拘传13名被执行人，拘留7名失信被执行人，被执行人履行义务支付案款35.52万元。干警通过综合运用教育引导、失信惩戒、强制执行等手段，严厉打击各类消极配合、拖欠案款的被执行人，切实加大执行力度，推进根治社会“执行难”的痛点。
法律的终点是公正。执行作为打通司法为民的“最后一公里”，为人民群众办实事、解难题，就要在实际工作中锲而不舍、斗智斗勇，化解难处，疏通堵点。强中取巧，曲张有度。既有惊涛骇浪，无坚不摧之威；也有中流砥柱、稳如磐石之功；更有静水流深、润物无声之慧。让法律裁判从“写在纸上”落实到“地上”，将公平正义送到群众心里。以热气腾腾的司法实践，更好地诠释法治的宽度、厚度和温度。
我为群众办实事：调解上门 服务到家
“真的太谢谢你们了，这么冷的天还让你们专门驱车跑来给我们上门做调解，要不是你们，我们自己都快成仇人，准备上法庭了，不知道咋个办”，日前，第二师三十八团司法所干警为职工调处矛盾纠纷，双方当事人从剑拔弩张到握手言和后对干警说到。
2022年1月4日，该团赖某主动来到司法所提出申请调解，希望司法所能给予帮助。司法所按照流程登记受理申请后向赖某详细了解了事故经过，经了解：2021年12月20日，赖某骑摩托车在该团某小区楼下不小心把李某给撞伤，随后赖某带着李某分别在团医院、且末县医院拍片检查，均未发现问题，期间费用都是由赖某垫付。但是回团之后双方因赔偿问题存在较大分歧发生纠纷，双方各执一词，互不相让，无奈申请司法所调解。
为了了解事实，解决纠纷，该所干警通过电话和李某沟通，将李某所诉与赖某所说情况进行对比，从而切实掌握交通事故发生的经过和具体情况。因考虑到李某被撞后腿受伤，行动不便，该所所长便安排干警驱车带着赖某一起去李某家中对这起交通事故进行上门调解。
该所干警到李某家之后没有直奔主题而是先跟李某聊起了家常：老李啊，你这是咋整的，一年一回啊，我记得去年10月份你的是跟别人收打瓜子右手给碰伤了，还好没伤到骨头，后来经过我所的努力调解，为你也算是争取到了你满意的补偿，对吧！今年马上年底了这是又一出，哎，你这也够倒霉的啊！”
“谁说不是呢，杨警官，我也不想这样啊，遭罪不说，还耽误赚钱，本来还想着过年打点零工赚点钱呢，哎，遇到这倒霉事，问她要点误工费呢她还不愿意给，你来评评理！”李某说到。
“老李啊，你话可不能这么说，凡事都有两面性，你看你两次受伤那么危险都没伤到骨头，用农村话这不是说你命大么,同时不也提醒你危险无处不在，万事都得小心，无论是生产还是交通，安全都是第一，你说对不对~~~
就这样，干警跟李某聊了一会家常，随后见老李心情也不错，针对李某要求的赔偿金额，干警首先指出：老李，虽然你的腿确实是赖某撞伤的，但是人家一个女的又是雇车又是找人又是陪你去医院检查，还主动找我们做调解，说明人家是带着诚意没有刻意逃避责任的，对不对?那咱这边也不能狮子大张口，得寸进尺，对不对？你的赔偿金额也要合理合法、有理有据才可以，索要误工费根据《民法典》的相关规定你得需要拿出相关的证明比方说你没有固定工作的得需要三年你收入的平均工资，误工的天数需要拿出医院的诊断证明等，你得切实拿出来相关凭证出来对不对，随后司法所干警根据最高人民法院《关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》的相关规定为李某列出赔偿清单，帮助李某计算了合适的赔偿金额。
另一方面，又积极与赖某进行沟通，明确她在事故中存在的过错和应承担的相关责任，根据《民法典》第一千一百七十九条 【人身损害赔偿范围】侵害他人造成人身损害的，应当赔偿医疗费、护理费、交通费、营养费、住院伙食补助费等为治疗和康复支出的合理费用，以及因误工减少的收入，并向赖某告知李某一方的赔偿要求。
最后司法所干警从法理与情理的角度出发对赖某进行劝说，并告知赖某如果调解失败，李某将通过诉讼途径来维护自身的权益，而诉讼成本是由败诉一方承担的，同时诉讼也会耗费你很大的个人精力并影响到你的正常工作，最终在司法所干警劝解下双方自愿达成调解协议：当事人赖某一次性支付给李某因此事产生的医疗费、交通费、误工费等等一切费用共计4000元。李某及其家人同意收到上述款项后，不得再以任何理由就此事追究赖某的相关法律以及经济赔偿责任。双方当事人均对本次调解结果表示满意，当场交付赔偿金并签订调解协议。至此，双方握手言和，这起因交通事故赔偿引起的纠纷在司法所干警的见证下得到圆满解决。
这只是三十八团司法所日常工作的一个缩影，对于团场职工群众反映的每一个案件每一件小事，司法所干警都始终放在心上。在团场的职工群众们平常最常见的就是司法所的干警们在现场了解核实情况、去当事人家里串门、走访当事人周边邻居的身影。“我们多跑路，老百姓就少跑路。我们多为群众利益着想，多做群众思想工作，就没有解不开的疙瘩。”这是三十八团司法所干警们最常说的一句话。
作为司法行政机关的“末梢神经”，三十八团司法所秉持着群众利益无小事，一枝一叶总关情的工作原则，用自己有温度的心、有信仰的生命传递法治的热量，为人民群众提供最快速、最便捷的公共法律服务。基层司法所就是一面旗帜。要做好基层司法工作，就是要当好连队（社区）法律宣传员、矛盾纠纷调解员和群众最需要的服务员。基层司法工作者接地气，就是要俯下身子方能闻到泥土的芳香，就是要放下架子方能赢得群众的信任，就是要迈开步子方能走进群众的心坎里。
（通讯员：杨震 刘斐）
“真的太谢谢你们了，这么冷的天还让你们专门驱车跑来给我们上门做调解，要不是你们，我们自己都快成仇人，准备上法庭了，不知道咋个办”，日前，第二师三十八团司法所干警为职工调处矛盾纠纷，双方当事人从剑拔弩张到握手言和后对干警说到。
2022年1月4日，该团赖某主动来到司法所提出申请调解，希望司法所能给予帮助。司法所按照流程登记受理申请后向赖某详细了解了事故经过，经了解：2021年12月20日，赖某骑摩托车在该团某小区楼下不小心把李某给撞伤，随后赖某带着李某分别在团医院、且末县医院拍片检查，均未发现问题，期间费用都是由赖某垫付。但是回团之后双方因赔偿问题存在较大分歧发生纠纷，双方各执一词，互不相让，无奈申请司法所调解。
为了了解事实，解决纠纷，该所干警通过电话和李某沟通，将李某所诉与赖某所说情况进行对比，从而切实掌握交通事故发生的经过和具体情况。因考虑到李某被撞后腿受伤，行动不便，该所所长便安排干警驱车带着赖某一起去李某家中对这起交通事故进行上门调解。
该所干警到李某家之后没有直奔主题而是先跟李某聊起了家常：老李啊，你这是咋整的，一年一回啊，我记得去年10月份你的是跟别人收打瓜子右手给碰伤了，还好没伤到骨头，后来经过我所的努力调解，为你也算是争取到了你满意的补偿，对吧！今年马上年底了这是又一出，哎，你这也够倒霉的啊！”
“谁说不是呢，杨警官，我也不想这样啊，遭罪不说，还耽误赚钱，本来还想着过年打点零工赚点钱呢，哎，遇到这倒霉事，问她要点误工费呢她还不愿意给，你来评评理！”李某说到。
“老李啊，你话可不能这么说，凡事都有两面性，你看你两次受伤那么危险都没伤到骨头，用农村话这不是说你命大么,同时不也提醒你危险无处不在，万事都得小心，无论是生产还是交通，安全都是第一，你说对不对~~~
就这样，干警跟李某聊了一会家常，随后见老李心情也不错，针对李某要求的赔偿金额，干警首先指出：老李，虽然你的腿确实是赖某撞伤的，但是人家一个女的又是雇车又是找人又是陪你去医院检查，还主动找我们做调解，说明人家是带着诚意没有刻意逃避责任的，对不对?那咱这边也不能狮子大张口，得寸进尺，对不对？你的赔偿金额也要合理合法、有理有据才可以，索要误工费根据《民法典》的相关规定你得需要拿出相关的证明比方说你没有固定工作的得需要三年你收入的平均工资，误工的天数需要拿出医院的诊断证明等，你得切实拿出来相关凭证出来对不对，随后司法所干警根据最高人民法院《关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》的相关规定为李某列出赔偿清单，帮助李某计算了合适的赔偿金额。
另一方面，又积极与赖某进行沟通，明确她在事故中存在的过错和应承担的相关责任，根据《民法典》第一千一百七十九条 【人身损害赔偿范围】侵害他人造成人身损害的，应当赔偿医疗费、护理费、交通费、营养费、住院伙食补助费等为治疗和康复支出的合理费用，以及因误工减少的收入，并向赖某告知李某一方的赔偿要求。
最后司法所干警从法理与情理的角度出发对赖某进行劝说，并告知赖某如果调解失败，李某将通过诉讼途径来维护自身的权益，而诉讼成本是由败诉一方承担的，同时诉讼也会耗费你很大的个人精力并影响到你的正常工作，最终在司法所干警劝解下双方自愿达成调解协议：当事人赖某一次性支付给李某因此事产生的医疗费、交通费、误工费等等一切费用共计4000元。李某及其家人同意收到上述款项后，不得再以任何理由就此事追究赖某的相关法律以及经济赔偿责任。双方当事人均对本次调解结果表示满意，当场交付赔偿金并签订调解协议。至此，双方握手言和，这起因交通事故赔偿引起的纠纷在司法所干警的见证下得到圆满解决。
这只是三十八团司法所日常工作的一个缩影，对于团场职工群众反映的每一个案件每一件小事，司法所干警都始终放在心上。在团场的职工群众们平常最常见的就是司法所的干警们在现场了解核实情况、去当事人家里串门、走访当事人周边邻居的身影。“我们多跑路，老百姓就少跑路。我们多为群众利益着想，多做群众思想工作，就没有解不开的疙瘩。”这是三十八团司法所干警们最常说的一句话。
作为司法行政机关的“末梢神经”，三十八团司法所秉持着群众利益无小事，一枝一叶总关情的工作原则，用自己有温度的心、有信仰的生命传递法治的热量，为人民群众提供最快速、最便捷的公共法律服务。基层司法所就是一面旗帜。要做好基层司法工作，就是要当好连队（社区）法律宣传员、矛盾纠纷调解员和群众最需要的服务员。基层司法工作者接地气，就是要俯下身子方能闻到泥土的芳香，就是要放下架子方能赢得群众的信任，就是要迈开步子方能走进群众的心坎里。
（通讯员：杨震 刘斐）
論·發菩提心
中國因陀羅網那蘭陀佛法大學
在《大乘無量壽經》
菩提是覺，
是無上的覺。
從發心做佛到支持你發心的能，
或者說為推動力本來就是佛力，
不僅僅如此，
能支持你的行動、思想、造業的推動力，
都是佛力的加持，
沒有這個能的推動，
個體、以及個體所依之背境都是無法存在的。
再比如我們在看經、聽講，
這個做佛的心本來就是佛的心，
尤其是在寫筆記的過程，
促使你寫的是心意意識的層層轉化。
這個心最為廣大，
豎窮三際，
橫遍十方，
通三際無有盡頭，
沒有開始無有結束，
超時間超空間又遍在一切時空，
菩提心究竟徹底，等若虛空，
究竟的究字，
究極真寂，
窮盡法源，
《大智度論》卷七二
菩提心等若虛空，
又包含一切的顯現，
是明極真藏、
永離生滅，
如同阿彌陀佛的
無量壽、
無量光，
極明極真極圓，
具足一切功德，
遍在一切情計，
不受一切情計，
離開二乘的所知障，
二乘的所知障是什麼？
於諸法實相懵無所知，
不曉一切法界之實相，
障礙一切種智之成就，
令人不得成佛，
故名為障。
此謂菩薩於法界實相一切種智所知不具足，
是故成障，
不能成佛。
解深密經卷二 】
這是不共二乘聲聞種性、
阿羅漢所要斷的所知障，
“ 若蒙諸佛等覺悟時 ”
也可以視為聲聞乘發起成佛之心，
乘佛威力的加持，
開啟佛智，
到成佛時方能斷盡，
那所知障的內涵又是是什麼呢
在解深密經卷四
觀世自在
…… 於如來地中，有二愚癡，
一者於一切所知境界極微細著愚癡。
二者極微細礙愚癡。】
由能永害如是障故。
究竟證得無著無礙一切智見。
依於所作成滿所緣建立最極清淨法身。
所知障的核心，
是執我為所依，
依我為第一因，
甚至到如來地還有極微細最極微細煩惱障及所知障。
直至到我執盡，
翻轉到一心方為究竟轉依。
比如世間的我，
到境界的大我，
大梵天王對於大我可能更執。
之前說到阿羅漢出定有三種，
看到世間和他同時生起，
以為世間為他所造。
《轉識論》
裡面明確是為：
識變眾生與法，
個體與境界皆是一心的背境所變現，
其中無有少分是六識所作，
二重變現的本質即指向能相為所相的所依，
法能相的背境是法相能相，
法相能相是依一心為終極，
是故一切的顯現都是一心的顯現，
在此顯現的法相無有一法一毫是所相所作。
《心經》講無眼耳鼻舌身意，
無眼界、
無意識界、
無無明、
亦無無明盡，
同樣說明顯現無關個體的根識，
在菩薩唯識來說，
顯現當下即是幻化，
無有少分的真實可得。
個體的感知只是落在顛倒境中的覺，
執根識的覺為自我感覺，
唯識今學在現象界的緣起說為唯識無境，
唯識無境即說明心是顯現法相的根源；
細察自我的感覺是藉整體背境的緣起，
古學所說的識變眾生與法，
施設緣起阿賴耶識為果識，
是依淨識阿摩羅識即顯現的背境而說。
當然從一心看都是識變的體驗，
說為趣。
故說有你不成，
沒你也不成。
有你只能落在所相，
沒你是指放下個體的見依背境而覺，
因為背境的你與境中的你是一體的，
推動五蘊的所行是背境的你，
你是依背境的推動轉化而顯現。
如《薄伽梵歌》中封面插畫，
支持木偶的動是在牽著木偶線的表演的手上，
即能相的導引。
在解深密經中，
有提到初地以上的菩薩，
所要對治的所知障，
也就是無始無明，
所知障是指局限在自我的認知裡，
破所知障最直接的方法就是引入佛智，
以佛眼觀世間，
即不落法相的執著。
為什麼佛在
《楞嚴經》
五十陰魔中還罵阿羅漢是魔？
這是指阿羅漢還沒有發起大乘的菩提心。
所以學佛得有大丈夫的志氣，
不但到天界是墮落，
連同聲聞、緣覺都是墮落。
古德云若人發此菩提心即窮盡無始生滅有輪，為什麼？
至此是為出離一切生死海，
為究竟安心處。
且道：
一句疑情鎖話頭，
直破三界緣起天；
達摩祖師說為
“ 心如牆壁，
可以入道 ”；
感而遂通，
寂靜照鑑。
密宗的菩提心論，
說明密法的根源即是菩提心，
提醒行人必須要發菩提心，
常人也經常這麼說。
通常菩提心有
世俗菩提心、
勝義菩提心，
所謂的六般若密，
也有世俗與勝義之別，
僅僅依現象界的慈悲心所行之六般若密，
是世俗般若密；
而至少在菩薩層面的發心是為勝義菩提心，
此菩提心能包藏一切諸佛功德故，
包括一切菩薩的功德，
包括一切三界的顯現，
如觀世音菩薩的大悲心，
顯現為千手千眼救渡一切有緣眾生。
勝義菩提心是無緣大慈同體大悲，
無緣大慈說為法界體性智，
大悲是在菩提心中的同體，
不是依個體的境界而說同體，
整體不異個體，
個體不異整體。
《華嚴經》說初發心即成正覺，
即指發此勝義菩提心，
發菩提心即是歸本，
歸本即歸於一心，
歸於密嚴國土，
始本不離是因為始本本來都來自一，
落在變現的末梢是為離心背道。
法身菩提的性德為真如、實相、
第一諦空，
自性清淨，
本體無染，
六祖說為：
何其自性，
本自清靜；
何其自性，
本不生滅；
何其自性，
本自具足；
何其自性，
本無動搖；
何其自性，
能生萬法。
法身本有的性德，
說人人都有性德，
為什麼沒有顯現呢？
必須是修德有功，
性德方顯，
所以要修六度萬行。
怎麼的修德是為有功？
在《仁王般若經》中，
菩薩要修
“ 百法明門 ”
“ 千法明門 ”
甚至於修
“ 百萬億法明門 ”，
是為什麼呢？
真實都是為了明了一切的顯現都是一心的功德，
佛、菩薩、凡夫都只是一心的通道，
一心藉你的功德而顯現，
顯現的同時也是一心，
比如做夢者與夢中的你是無法分開的，
是一個整體。
功德莊嚴，
得報身菩提，
報身即圓明具德，
通達無礙。
因你的悲心無盡，
從報身隨機化現，
隨對方的機緣而化現種種相，
觀音菩薩的三十二相即是隨機化現，
使得救渡的對象得到利益，
圓通自在，
得真實之力，
這是化身菩提。
無明本寂，
十二緣起亦無所得，
為什麼？
二重覺照，
顯現是為幻化，
是為不壞世間而說空。
依此功德常安住寂滅光，
得大涅槃。
再說無明也是一心的投影，
落在投影中那有什麼是投影能做主的？
以此所作都是一心，
無有絲毫是你的所作。
沒有二重的見地，
你一定是在六道輪轉，
這也就有了與你的世界觀相應的輪迴顯現。
這與你相對應的心識，
也是由一心八識的無作藉七識的審和六識的分別而顯現，
故而無論你的明或者無明，
實相的機理一直伴著你的心而顯現，
只是你依在不同層面的看有不同的視角而已。
所以說為密在汝邊。
頂禮十方三世一切諸佛菩薩
頂禮歷代祖師及一切善知識
頂禮上師
中國因陀羅網那蘭陀佛法大學
在《大乘無量壽經》
菩提是覺，
是無上的覺。
從發心做佛到支持你發心的能，
或者說為推動力本來就是佛力，
不僅僅如此，
能支持你的行動、思想、造業的推動力，
都是佛力的加持，
沒有這個能的推動，
個體、以及個體所依之背境都是無法存在的。
再比如我們在看經、聽講，
這個做佛的心本來就是佛的心，
尤其是在寫筆記的過程，
促使你寫的是心意意識的層層轉化。
這個心最為廣大，
豎窮三際，
橫遍十方，
通三際無有盡頭，
沒有開始無有結束，
超時間超空間又遍在一切時空，
菩提心究竟徹底，等若虛空，
究竟的究字，
究極真寂，
窮盡法源，
《大智度論》卷七二
菩提心等若虛空，
又包含一切的顯現，
是明極真藏、
永離生滅，
如同阿彌陀佛的
無量壽、
無量光，
極明極真極圓，
具足一切功德，
遍在一切情計，
不受一切情計，
離開二乘的所知障，
二乘的所知障是什麼？
於諸法實相懵無所知，
不曉一切法界之實相，
障礙一切種智之成就，
令人不得成佛，
故名為障。
此謂菩薩於法界實相一切種智所知不具足，
是故成障，
不能成佛。
解深密經卷二 】
這是不共二乘聲聞種性、
阿羅漢所要斷的所知障，
“ 若蒙諸佛等覺悟時 ”
也可以視為聲聞乘發起成佛之心，
乘佛威力的加持，
開啟佛智，
到成佛時方能斷盡，
那所知障的內涵又是是什麼呢
在解深密經卷四
觀世自在
…… 於如來地中，有二愚癡，
一者於一切所知境界極微細著愚癡。
二者極微細礙愚癡。】
由能永害如是障故。
究竟證得無著無礙一切智見。
依於所作成滿所緣建立最極清淨法身。
所知障的核心，
是執我為所依，
依我為第一因，
甚至到如來地還有極微細最極微細煩惱障及所知障。
直至到我執盡，
翻轉到一心方為究竟轉依。
比如世間的我，
到境界的大我，
大梵天王對於大我可能更執。
之前說到阿羅漢出定有三種，
看到世間和他同時生起，
以為世間為他所造。
《轉識論》
裡面明確是為：
識變眾生與法，
個體與境界皆是一心的背境所變現，
其中無有少分是六識所作，
二重變現的本質即指向能相為所相的所依，
法能相的背境是法相能相，
法相能相是依一心為終極，
是故一切的顯現都是一心的顯現，
在此顯現的法相無有一法一毫是所相所作。
《心經》講無眼耳鼻舌身意，
無眼界、
無意識界、
無無明、
亦無無明盡，
同樣說明顯現無關個體的根識，
在菩薩唯識來說，
顯現當下即是幻化，
無有少分的真實可得。
個體的感知只是落在顛倒境中的覺，
執根識的覺為自我感覺，
唯識今學在現象界的緣起說為唯識無境，
唯識無境即說明心是顯現法相的根源；
細察自我的感覺是藉整體背境的緣起，
古學所說的識變眾生與法，
施設緣起阿賴耶識為果識，
是依淨識阿摩羅識即顯現的背境而說。
當然從一心看都是識變的體驗，
說為趣。
故說有你不成，
沒你也不成。
有你只能落在所相，
沒你是指放下個體的見依背境而覺，
因為背境的你與境中的你是一體的，
推動五蘊的所行是背境的你，
你是依背境的推動轉化而顯現。
如《薄伽梵歌》中封面插畫，
支持木偶的動是在牽著木偶線的表演的手上，
即能相的導引。
在解深密經中，
有提到初地以上的菩薩，
所要對治的所知障，
也就是無始無明，
所知障是指局限在自我的認知裡，
破所知障最直接的方法就是引入佛智，
以佛眼觀世間，
即不落法相的執著。
為什麼佛在
《楞嚴經》
五十陰魔中還罵阿羅漢是魔？
這是指阿羅漢還沒有發起大乘的菩提心。
所以學佛得有大丈夫的志氣，
不但到天界是墮落，
連同聲聞、緣覺都是墮落。
古德云若人發此菩提心即窮盡無始生滅有輪，為什麼？
至此是為出離一切生死海，
為究竟安心處。
且道：
一句疑情鎖話頭，
直破三界緣起天；
達摩祖師說為
“ 心如牆壁，
可以入道 ”；
感而遂通，
寂靜照鑑。
密宗的菩提心論，
說明密法的根源即是菩提心，
提醒行人必須要發菩提心，
常人也經常這麼說。
通常菩提心有
世俗菩提心、
勝義菩提心，
所謂的六般若密，
也有世俗與勝義之別，
僅僅依現象界的慈悲心所行之六般若密，
是世俗般若密；
而至少在菩薩層面的發心是為勝義菩提心，
此菩提心能包藏一切諸佛功德故，
包括一切菩薩的功德，
包括一切三界的顯現，
如觀世音菩薩的大悲心，
顯現為千手千眼救渡一切有緣眾生。
勝義菩提心是無緣大慈同體大悲，
無緣大慈說為法界體性智，
大悲是在菩提心中的同體，
不是依個體的境界而說同體，
整體不異個體，
個體不異整體。
《華嚴經》說初發心即成正覺，
即指發此勝義菩提心，
發菩提心即是歸本，
歸本即歸於一心，
歸於密嚴國土，
始本不離是因為始本本來都來自一，
落在變現的末梢是為離心背道。
法身菩提的性德為真如、實相、
第一諦空，
自性清淨，
本體無染，
六祖說為：
何其自性，
本自清靜；
何其自性，
本不生滅；
何其自性，
本自具足；
何其自性，
本無動搖；
何其自性，
能生萬法。
法身本有的性德，
說人人都有性德，
為什麼沒有顯現呢？
必須是修德有功，
性德方顯，
所以要修六度萬行。
怎麼的修德是為有功？
在《仁王般若經》中，
菩薩要修
“ 百法明門 ”
“ 千法明門 ”
甚至於修
“ 百萬億法明門 ”，
是為什麼呢？
真實都是為了明了一切的顯現都是一心的功德，
佛、菩薩、凡夫都只是一心的通道，
一心藉你的功德而顯現，
顯現的同時也是一心，
比如做夢者與夢中的你是無法分開的，
是一個整體。
功德莊嚴，
得報身菩提，
報身即圓明具德，
通達無礙。
因你的悲心無盡，
從報身隨機化現，
隨對方的機緣而化現種種相，
觀音菩薩的三十二相即是隨機化現，
使得救渡的對象得到利益，
圓通自在，
得真實之力，
這是化身菩提。
無明本寂，
十二緣起亦無所得，
為什麼？
二重覺照，
顯現是為幻化，
是為不壞世間而說空。
依此功德常安住寂滅光，
得大涅槃。
再說無明也是一心的投影，
落在投影中那有什麼是投影能做主的？
以此所作都是一心，
無有絲毫是你的所作。
沒有二重的見地，
你一定是在六道輪轉，
這也就有了與你的世界觀相應的輪迴顯現。
這與你相對應的心識，
也是由一心八識的無作藉七識的審和六識的分別而顯現，
故而無論你的明或者無明，
實相的機理一直伴著你的心而顯現，
只是你依在不同層面的看有不同的視角而已。
所以說為密在汝邊。
頂禮十方三世一切諸佛菩薩
頂禮歷代祖師及一切善知識
頂禮上師
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