剑珌是剑鞘底端的饰物其位置不宜挂穗
此珌系清宫旧藏,在孔处饰了绳结长穗
可能作为人身挂件或器物挂坠使用
其底面有细阴线花纹,应是后人所刻
此珌为青白色,表面有较重的赭色斑泌
器呈上宽下窄的梯形,两侧内凹
中部向两面凸起,表面饰阴线勾云纹
勾云纹中又有细阴线环形图及双短线
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此珌系清宫旧藏,在孔处饰了绳结长穗
可能作为人身挂件或器物挂坠使用
其底面有细阴线花纹,应是后人所刻
此珌为青白色,表面有较重的赭色斑泌
器呈上宽下窄的梯形,两侧内凹
中部向两面凸起,表面饰阴线勾云纹
勾云纹中又有细阴线环形图及双短线
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【印祖开示】我等幸得人身,生中国,闻佛法
与融明大师书(节录)
增广卷一·与融明大师书
古人云:人身难得,中国难生,佛法难闻,生死难了。
我等幸得人身,生中国,闻佛法。
所不幸者,自愧业深障重,无力断惑,速出三界,了生脱死。
然又幸得闻我如来彻底悲心所说,令博地凡夫带业往生之“净土法门”。
实莫大之幸。若非无量劫来,深植善根,何能闻此不思议法!
增广卷一·与某居士书(代了余师作)
纵寿百年,弹指即过。一息尚存,当求出路。毋使临终,悔之无及。
每忆经云,人身难得,中国难生,佛法难遇,信心难生。四者幸备,尤当努力。
良在凡夫地,未断惑业,生死不了,难免堕落。故如来极劝众生,发真信心,及切愿心,持佛名号,求生净土!
•摘自《印光法师文钞》
与融明大师书(节录)
增广卷一·与融明大师书
古人云:人身难得,中国难生,佛法难闻,生死难了。
我等幸得人身,生中国,闻佛法。
所不幸者,自愧业深障重,无力断惑,速出三界,了生脱死。
然又幸得闻我如来彻底悲心所说,令博地凡夫带业往生之“净土法门”。
实莫大之幸。若非无量劫来,深植善根,何能闻此不思议法!
增广卷一·与某居士书(代了余师作)
纵寿百年,弹指即过。一息尚存,当求出路。毋使临终,悔之无及。
每忆经云,人身难得,中国难生,佛法难遇,信心难生。四者幸备,尤当努力。
良在凡夫地,未断惑业,生死不了,难免堕落。故如来极劝众生,发真信心,及切愿心,持佛名号,求生净土!
•摘自《印光法师文钞》
【印祖开示】我等幸得人身,生中国,闻佛法
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增广卷一·与融明大师书
古人云:人身难得,中国难生,佛法难闻,生死难了。
我等幸得人身,生中国,闻佛法。
所不幸者,自愧业深障重,无力断惑,速出三界,了生脱死。
然又幸得闻我如来彻底悲心所说,令博地凡夫带业往生之“净土法门”。
实莫大之幸。若非无量劫来,深植善根,何能闻此不思议法!
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增广卷一·与某居士书(代了余师作)
纵寿百年,弹指即过。一息尚存,当求出路。毋使临终,悔之无及。
每忆经云,人身难得,中国难生,佛法难遇,信心难生。四者幸备,尤当努力。
良在凡夫地,未断惑业,生死不了,难免堕落。故如来极劝众生,发真信心,及切愿心,持佛名号,求生净土!
•摘自《印光法师文钞》
1
增广卷一·与融明大师书
古人云:人身难得,中国难生,佛法难闻,生死难了。
我等幸得人身,生中国,闻佛法。
所不幸者,自愧业深障重,无力断惑,速出三界,了生脱死。
然又幸得闻我如来彻底悲心所说,令博地凡夫带业往生之“净土法门”。
实莫大之幸。若非无量劫来,深植善根,何能闻此不思议法!
2
增广卷一·与某居士书(代了余师作)
纵寿百年,弹指即过。一息尚存,当求出路。毋使临终,悔之无及。
每忆经云,人身难得,中国难生,佛法难遇,信心难生。四者幸备,尤当努力。
良在凡夫地,未断惑业,生死不了,难免堕落。故如来极劝众生,发真信心,及切愿心,持佛名号,求生净土!
•摘自《印光法师文钞》
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