从宜家订完办公家具买完单已经近晚上9:30，回到家近10:00了。
今天上午完成一场新人近2小时的面试，下午完善沟通昨天的采购合约和预约新办公室网络接入，傍晚1小时周末例会。7:00下班去宜家订新的办公家具。
一切又依稀回到十七年前的创业期。
忙到彻底乱掉了生活的节奏。[允悲] ​​​
创业的情怀，是少年仰望星空摘星逐梦的情怀。
想起唐代张说（yuè）描写三国曹操创业史的《邺都引》：
“君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。
昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。
都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲。
城郭为墟人代改，但见西园明月在。
邺旁高冢多贵臣，蛾眉曼睩共灰尘。
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人。”
大好时光里建功立业，既是生命的华章，也藏着很多不为外人所知的艰辛历程。
但正如梁晓声所说：好人生，胜过好年华。

什么是建安风骨
风者，风神，骨者，骨气，建安风骨，是指在汉献帝建安年间，形成的以慷慨苍凉为取向的诗歌审美意识。

诗者，情动于中而形于言。建安诗人是乱世诗人，汉末乱相迭起，黄巾，董卓，诸侯间相互攻伐，人命危浅，朝不保夕，但愈是此境，愈能激发起人心深处最本质，最纯粹的东西，诗人撇去了汉代以来堆砌辞藻的坏处，用字古直，直接了当描写“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，更具震撼力。

又或者，对着“路有饥妇人，抛子弃草间，顾闻号泣声，挥泣独不还”的惨景，任何华美的辞藻也使用不上，唯有白描，才最令人动容。

这世上，最深的痛觉不是大喊出来的，是压抑着不敢让人看见，又克制不住的那种感觉。如同蔡琰在她的“悲愤诗”里自述的那样，自“汉季失权柄，董卓乱天常；志欲图篡弑，先害诸贤良”始，至最后“托命于新人，竭心自勖励，流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁”，无一字赘丽，纯然白描，写出了一个女子在乱世中的悲惨遭遇，即便再嫁新人，却深感自身卑贱不堪与配的伤痛悲哀。

然而人之为人，就在于即使在最深刻的哀痛里，仍然有拼力向上的觉知，不甘就此沉沦。建安诗人，不是时代的隐退者，而是积极的入世者。魏武昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋，这中间很有一种生之美趣。他见到了“铠甲生虮虱，万姓以死亡”的惨状，有过譬如朝露人生几何的感慨，仍然没有放弃周公吐哺，救世济民的担当，更有自己关于文学的一种美趣在，用自己中意的文字将感受表达出来，从中获得创造的乐趣。

“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋”，是对建安风骨最好的注解。 这样的人生，大约也是无憾了。

忙活新办公室的事，忙到彻底乱掉了生活的节奏。
[允悲] ​​​
创业的情怀，是少年仰望星空摘星追梦的情怀。
想起唐代张说（yuè）描写三国曹操创业史的《邺都引》：
“君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。
昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。
都邑缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲。
城郭为墟人代改，但见西园明月在。
邺旁高冢多贵臣，蛾眉曼睩共灰尘。
试上铜台歌舞处，惟有秋风愁杀人。”
建功立业，既是生命的华章，也藏着很多不为外人所知的艰辛历程。