#艾小艾周游记##不止旅行#
冬日暖阳之旅
云南迪庆维西塔城
滇金丝猴国家公园
滇金丝猴是中国云南特有物种，
特级保护动物，
生活在三江并流国家级自然保护区核心地带，
与大熊猫并称国宝。
猩红色“性感”嘴唇，
长着一张像人的脸，
黑白灰相间的绒毛在阳光下透出光环般的灿黄。
生活在人迹罕至的高海拔地区，主要食物是松萝、苔藓、植物嫩芽、果实，
是本地居民心中精灵。
8点半开门，
需坐电瓶车前往观猴区，
每天的观猴区是不一样的，
这个得看金丝猴晚上在哪里休息，
某些观猴区还得徒步一小时才能到达的。
这次比较幸运，
去了电瓶车直达的观猴区，
但是隔了个有河流的山谷远观金丝猴，
早上天气不佳，满山白雪，气温较低，
猴子们并不活跃，
到了11点开始天晴，
猴子们终于开始活跃起来，
还翻过河谷到了我们的观猴区，
我们有机会近距离观看可爱的猴子。
导讲员介绍了一下猴子的情况，
这里是合共9个猴子家庭，
其中一个还是光棍猴，
才知道猴子也有单着的。
可惜的是到11点半必需坐电瓶车返回。
下次有机会再去看。
#带着微博去旅行[超话]# https://t.cn/R2WxrB1
冬日暖阳之旅
云南迪庆维西塔城
滇金丝猴国家公园
滇金丝猴是中国云南特有物种，
特级保护动物，
生活在三江并流国家级自然保护区核心地带，
与大熊猫并称国宝。
猩红色“性感”嘴唇，
长着一张像人的脸，
黑白灰相间的绒毛在阳光下透出光环般的灿黄。
生活在人迹罕至的高海拔地区，主要食物是松萝、苔藓、植物嫩芽、果实，
是本地居民心中精灵。
8点半开门，
需坐电瓶车前往观猴区，
每天的观猴区是不一样的，
这个得看金丝猴晚上在哪里休息，
某些观猴区还得徒步一小时才能到达的。
这次比较幸运，
去了电瓶车直达的观猴区，
但是隔了个有河流的山谷远观金丝猴，
早上天气不佳，满山白雪，气温较低，
猴子们并不活跃，
到了11点开始天晴，
猴子们终于开始活跃起来，
还翻过河谷到了我们的观猴区，
我们有机会近距离观看可爱的猴子。
导讲员介绍了一下猴子的情况，
这里是合共9个猴子家庭，
其中一个还是光棍猴，
才知道猴子也有单着的。
可惜的是到11点半必需坐电瓶车返回。
下次有机会再去看。
#带着微博去旅行[超话]# https://t.cn/R2WxrB1
打算继续暂a考研，要开始为前程奋斗了。
2017.7踏入江湖，来来往往近三年，遇到了很多很好的人。每次回来都有点物是人非，想写写现在的他们。
——————
[故旧]
(一)
1350赛季在剑胆打英雄战兽山时认识了阿秀，她是同团的奶歌，玩的琴娘。我那会刚玩PVE，手法很菜，打完后小心翼翼地密聊她请教手法，就这么扩了列。
不久后我转服去了双梦，正好她的大号也在这里。她拉我进了她的帮会，也建了亲友群，认识了阿毒、阿盾、丐丐。这是我第一个有归属感的亲友团。
阿秀是老玩家，大号秀萝，也有很多小号：叽盒刀娘、猴金丐哥等。我之前以为她是本体秀秀，馋外功猛男的身子，直到今天才知道她整个90年代玩的都是军娘，卖号了才开始玩秀萝，“对秀坊没得感情”。跟她熟了以后发现居然是同城，面基过两次。其实我挺怵跟网友见面的——隔着网线骚话一套一套的，现实里一本正经的。刚知道我们同城那会我们合计过一起学古琴，她给我推荐过琴行，但我去了几次就没时间继续了，她坚持下来了。她邀请过我，如果我考上研留在本地，把她的房子租个房间给我。
阿毒对游戏感觉不是很热衷，每次上线都是在陪我们。95级的最后一秒是她陪我度过的，最后一条密聊也是发给她的。出了蓬莱后，她玩了个伞爹，但渐渐地就不上线了。十周年那会本来约一起刷挂件的，因为我临时有事而错过。现在只有过节时互相发祝福了。阿秀跟她好像挺熟的，希望以后有机会面基。
阿盾自称“帮主夫人”，2300赛季跟她打过几次22，对她的印象就是外功猛男。这赛季发现她转PVE了，做青玉流时喊她来打了庄花。
丐丐听说是个医生，不过阿秀认为他更适合当老师——前几天阿秀打算去打敖龙岛时，丐丐从内功到外功、从奶到T给她详细地云教学了一遍。他是个PVE大佬，倒腾五彩石很有一手。去年清明节时一起打过猴子，说我“居然是学生，听你说话挺社会的”。[拜拜]
我们本来有个亲友群。大概是去年夏天时，有一天群突然解散了。阿秀的说法是“想试试群主有哪些权限，瞎点的”，但到现在也没重新拉回来，有一些在群里聊过、但没有直接接触过的人就这么散了。比较熟悉的人里，跟阿毒一直保持联络；跟丐丐扩列后只聊过PVE丐帮手法，然后只是躺列；跟阿盾直接失散了，直到前几天才加上好友。
去年暑假过后，我就时断时续地a着。有一次为了做成就，我跟阿秀打了招呼后退了帮会，想着做完再回去。但发了入帮申请一直没通过。那段时间我的代练特自闭，我让她日常时随便加一个，做完了给我退掉再发入帮申请。去问阿秀，才知道她a了。我登上去一看，帮会在线人数就我一个，退了很多人，包括丐丐。为什么特意提他呢，因为他是亲友群里比较活跃的面孔，挺难接受熟人离去的。其实没有什么矛盾散帮的剧情，就是慢慢没有了上线的动力，一个个a了；天工就不怎么点了，留下的人很不方便——丐丐作为纯PVE估计就是忍不了没有双倍侠义。
我拿小号暗搓搓地加了所有帮会管理，打算蹲着看谁在线，好放我的大号进帮。从来没想过换个帮会。后来是阿秀的徒弟放我回来的。
到今年年初，帮会彻底没人点天工了，我的代练每天头铁走商。我去找阿秀要管理权限，她跟我说她打算卖掉帮会了，又没有人在。我说那你打算多少卖，市价卖给我吧，别给别人。她说你要的话我就不卖了，我又不是缺钱才卖的，给你个管理随便弄吧。
我学会了点天工，学会了一个人杀猪。帮会在线列表经常是1/xxx，总感觉是在打理自己的仓库帮。
放假后我a回来玩。一月末时先发现阿盾回来了，装分还提得贼快。前几天阿秀回来了，重新开始给帮会吃人——我好久没看到超过两位数的在线人数了。阿毒应该是a了，丐丐没重新入帮，但保持着联系。
阿秀回来后给帮会改了名字，说原来的名字是卖帮给她的前帮主取的，想换成她喜欢的。
浮生只各樽前老。
雪满长安道。
故人早晚上高台。
赠我江南春色、一枝梅。
PS.
2020.2.22 阿盾和阿秀约我海选刷币打策霸歌，今晚切奶打毒歌歌试水了一晚上，我觉得我行了，虽然我也不知道打了个6-18哪来的底气，还有3把是对面送分的。
2017.7踏入江湖，来来往往近三年，遇到了很多很好的人。每次回来都有点物是人非，想写写现在的他们。
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[故旧]
(一)
1350赛季在剑胆打英雄战兽山时认识了阿秀，她是同团的奶歌，玩的琴娘。我那会刚玩PVE，手法很菜，打完后小心翼翼地密聊她请教手法，就这么扩了列。
不久后我转服去了双梦，正好她的大号也在这里。她拉我进了她的帮会，也建了亲友群，认识了阿毒、阿盾、丐丐。这是我第一个有归属感的亲友团。
阿秀是老玩家，大号秀萝，也有很多小号：叽盒刀娘、猴金丐哥等。我之前以为她是本体秀秀，馋外功猛男的身子，直到今天才知道她整个90年代玩的都是军娘，卖号了才开始玩秀萝，“对秀坊没得感情”。跟她熟了以后发现居然是同城，面基过两次。其实我挺怵跟网友见面的——隔着网线骚话一套一套的，现实里一本正经的。刚知道我们同城那会我们合计过一起学古琴，她给我推荐过琴行，但我去了几次就没时间继续了，她坚持下来了。她邀请过我，如果我考上研留在本地，把她的房子租个房间给我。
阿毒对游戏感觉不是很热衷，每次上线都是在陪我们。95级的最后一秒是她陪我度过的，最后一条密聊也是发给她的。出了蓬莱后，她玩了个伞爹，但渐渐地就不上线了。十周年那会本来约一起刷挂件的，因为我临时有事而错过。现在只有过节时互相发祝福了。阿秀跟她好像挺熟的，希望以后有机会面基。
阿盾自称“帮主夫人”，2300赛季跟她打过几次22，对她的印象就是外功猛男。这赛季发现她转PVE了，做青玉流时喊她来打了庄花。
丐丐听说是个医生，不过阿秀认为他更适合当老师——前几天阿秀打算去打敖龙岛时，丐丐从内功到外功、从奶到T给她详细地云教学了一遍。他是个PVE大佬，倒腾五彩石很有一手。去年清明节时一起打过猴子，说我“居然是学生，听你说话挺社会的”。[拜拜]
我们本来有个亲友群。大概是去年夏天时，有一天群突然解散了。阿秀的说法是“想试试群主有哪些权限，瞎点的”，但到现在也没重新拉回来，有一些在群里聊过、但没有直接接触过的人就这么散了。比较熟悉的人里，跟阿毒一直保持联络；跟丐丐扩列后只聊过PVE丐帮手法，然后只是躺列；跟阿盾直接失散了，直到前几天才加上好友。
去年暑假过后，我就时断时续地a着。有一次为了做成就，我跟阿秀打了招呼后退了帮会，想着做完再回去。但发了入帮申请一直没通过。那段时间我的代练特自闭，我让她日常时随便加一个，做完了给我退掉再发入帮申请。去问阿秀，才知道她a了。我登上去一看，帮会在线人数就我一个，退了很多人，包括丐丐。为什么特意提他呢，因为他是亲友群里比较活跃的面孔，挺难接受熟人离去的。其实没有什么矛盾散帮的剧情，就是慢慢没有了上线的动力，一个个a了；天工就不怎么点了，留下的人很不方便——丐丐作为纯PVE估计就是忍不了没有双倍侠义。
我拿小号暗搓搓地加了所有帮会管理，打算蹲着看谁在线，好放我的大号进帮。从来没想过换个帮会。后来是阿秀的徒弟放我回来的。
到今年年初，帮会彻底没人点天工了，我的代练每天头铁走商。我去找阿秀要管理权限，她跟我说她打算卖掉帮会了，又没有人在。我说那你打算多少卖，市价卖给我吧，别给别人。她说你要的话我就不卖了，我又不是缺钱才卖的，给你个管理随便弄吧。
我学会了点天工，学会了一个人杀猪。帮会在线列表经常是1/xxx，总感觉是在打理自己的仓库帮。
放假后我a回来玩。一月末时先发现阿盾回来了，装分还提得贼快。前几天阿秀回来了，重新开始给帮会吃人——我好久没看到超过两位数的在线人数了。阿毒应该是a了，丐丐没重新入帮，但保持着联系。
阿秀回来后给帮会改了名字，说原来的名字是卖帮给她的前帮主取的，想换成她喜欢的。
浮生只各樽前老。
雪满长安道。
故人早晚上高台。
赠我江南春色、一枝梅。
PS.
2020.2.22 阿盾和阿秀约我海选刷币打策霸歌，今晚切奶打毒歌歌试水了一晚上，我觉得我行了，虽然我也不知道打了个6-18哪来的底气，还有3把是对面送分的。
孙悟空的金箍棒为何会放在耳朵里？背后竟有道家的玄机！#道教知识#
孙悟空的如意金箍棒能大能小，可以放在耳朵里。这个神奇的功能让人极为好奇，金箍棒这么重，耳朵能受得了吗？金箍棒在耳朵里会不会滑落？
关于这个问题，解读《西游记》的圈子里大概有两种说法，第一种认为，五官对应五行，耳朵恰好是水，金箍棒原本就插在水中，所以适合放到耳朵里；第二种说法认为，孙悟空是猴子，喜欢抓耳挠腮，所以将金箍棒放到了耳朵里。
这两种说法没有什么道理，都是牵强附会的说法。其实，我们都小看《西游记》了。一般人是理解不了《西游记》的，西游记是《周易》、五行生克、道家丹术集大成的著作。不懂《周易》和丹学的人，根本就不可能读懂书上的奥秘。
金箍棒的秘密
金箍棒是结合道家的理论体系而设计的。金箍棒重13500斤，而真阳一气，也就是人一昼夜的呼吸也是13500次，这是道家内丹修炼的一昼夜。金箍棒代表的是真阳一气，棍子就相当于汉字的“一”字，而两头的金箍包裹了“一”气，不让它泄露。
悟空本身是心神合一的，而金箍棒是元气，也就是心，元气之心不得脱离神，所以金箍棒一直在孙悟空身上。金箍棒是能有千变万化，也是符合道家精神的，宇宙由无而生有，视为太极，太极使万物归于一。一生二，二生三，三生万物。
一生万物，万物又能划归为一，金箍棒就是按照这个逻辑设计的。这就是为什么金箍棒怕金刚镯，金刚镯是太极的象征，万物归于太极，所以能收天下之兵。
同时，金箍棒是心，孙悟空是神。孙悟空心中有了变化，有了想法，金箍棒也会相应地做出变化。这是典型的心神合一的道家丹学思想。
整个取经的路上，都是对孙悟空“心”的磨练，也就是对金箍棒的磨练。
等孙悟空到了灵山的时候，真正地悟出了“空”，“心”就没有了。正如须菩提在《金刚金》开篇问佛陀，如何降服其心一样，等孙悟空降服了自己的“心”，金箍棒就自然消失了。
金箍棒为何放耳朵里
《西游记》用道学、丹学理论写成的，绝对不会随意做一些设定。金箍棒放入耳朵里绝对不是作者拍脑袋想出来的，而是通过道家的学说推理出来的。说耳朵五行属于水，而金箍棒是水中金，也有一定的道理，但并不能够服人。
刘一明《西游原旨读法》中的观点更让人信服：
“《西游》写三徒神兵，大有分晓。八戒、沙僧神兵，随身而带。唯行者金箍棒，变绣花针，藏在耳内，用时方可取出。此何以放？夫针把宝杖，虽是法宝，乃以道全形之事，一经师指，自己现成。若金箍棒，乃历圣口口相传，附耳低言之旨，系以术延命之法，自虚无中结就，其大无外，其小无内，纵横天地莫遮拦，所以藏在耳内。这些子机密妙用，与针钯、宝杖，天地悬远。”
猪八戒、沙和尚的兵器是“以道全形”，而孙悟空的金箍棒是“以术延命”。金箍棒是孙悟空的“心”，孙悟空本身是元神，元身要听心的指导。金箍棒在耳中是在“附耳低言”，是在传授孙悟空练心之法。
沙和尚、猪八戒的兵器是强调“道”的法宝，“道”与“形”不离身，所以我们看到猪八戒与沙和尚将兵器戴在身边。孙悟空的兵器是“术”的法宝，“术”与“心”不离，所以贴身而存，外人不见。又象征练心之术口耳相传，所以放在耳朵里。
解读《西游记》中的道家内丹修炼思想
《西游记》是一部修道的书，是一部丹经，他通过唐僧师徒四人去西天取经的故事，为我们解读着宇宙的真理，人生的真谛。“经”是什么？它就是真理；“如来”是什么？它就是你的本性、道性，见着了如来，也就见着了你的本性、道性，你也就得道成佛成仙了，获得了不死之身。“如来”就是说来就来 ，说去就去，其实不来也不去。
此话怎讲？当我们觉悟的时候，本性就会显前，当我们心中充满贪、嗔、痴的时候，本性就会离我们而去，其实不管我们觉悟或是愚昧，本性从来都不会离开我们；即便是堕落到地狱，本性也不会离开我们，堕落的本质就是业力，而业力就是我们心中的贪、嗔、痴、慢、疑。本性就像发光的宝珠，而业力就像宝珠上积存了厚厚的尘埃，它让我们失去了觉照人生、洞悉宇宙真理的智慧。
孙悟空大闹天宫，说的就是人心不知足，不安于本分而妄念纷飞时，就会破坏人体平静的正常秩序，使我们的生理和心理陷入混乱的局面而感到百体不安。
孙悟空大闹天宫，破坏了天宫的正常秩序，玉皇大帝就派天兵天将去征剿犯上作乱的妖猴。这也寓意着，当人的内心被纷飞的妄念搅扰得心乱如麻、痛苦不堪时，人才会意识到清静对于人生命的重要性，而要想方设法对妄念加以打压和调服，但人心有为的做法，却不能取得成功，就如天兵天将打不过孙悟空一样，理欲交战的结果，却只是内耗，自己跟自己打架，会使内心处于更加矛盾的对立之中。
只有太上老君用“金刚镯”才能降服孙悟空，在这里太上老君代表着“道”的本体，“金刚镯”是一个圆圈，它代表着“无极”。“无极”即是“无为”，“无为”即是“自然”。“无为”、“自然”就是道的常态，它有解除
纷扰的能力，当我们回归于道的无为、自然之常态时，才能恢复内心的和谐与清宁，而找到根本的解脱之道。
孙悟空因大闹天宫而被如来佛祖压在了五行山下五百年，五百年代表一个生命漫长的轮回过程。人的生命只有几十年，长者上百年，而就在这几十年或上百年里，因为无明我们就会去造业，五行山就是我们自己所造的业，因业力所致，我们就会受到上天的惩罚而受苦难。
孙悟空就是人的心猿意马，就是人心，孙悟空什么都不贪，他只贪名，想做“齐天大圣”，为了这一点而大闹天宫，所造的业就让他受了整整五百年的苦。而我们众生，所要追求抓取的东西太多太多，所以我们所受的苦难也就不计其数，永无休止。
它就像五行山一样，压在我们头上，让我们动弹不得，翻不了身，无出头之日。五行山就是我们心中的五样业源“贪、嗔、痴、慢、疑”所引发的五种行为“杀、盗、淫、妄、酒”。当孙悟空意识到，他之所以受五百年的苦，是因为自己所犯的过错而得到的果报，此时他心中的怨恨消失了，这就是一个人觉悟的开始。
孙悟空觉悟了，观音菩萨就来点化他。所以，当一个人觉悟了 ，知道了向内寻找自己的过错，找自己的不是而忏悔时，上天就会派人来点化和解救他。“观音菩萨”，其实就是教人反观内照自己，向内求，而不是向外寻求解决的办法。
道家讲师父找徒弟，而不是徒弟找师父。师父找徒弟，是“天意”的一种安排，而被找者能够得度，是因为他把人做好了，做真了。徒弟找师父，是人心的追求和妄想，如果一个人不在做人上下工夫，不严格要求自己，在高尚的品德节操上提升自己的人生品味，而是满世界地跑，希望能找到高人，得遇名师，恐怕永远也找不到，遇不着。即使遇着了，你也不识，因为没有这个“缘”。 https://t.cn/Evk4evd
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这两种说法没有什么道理，都是牵强附会的说法。其实，我们都小看《西游记》了。一般人是理解不了《西游记》的，西游记是《周易》、五行生克、道家丹术集大成的著作。不懂《周易》和丹学的人，根本就不可能读懂书上的奥秘。
金箍棒的秘密
金箍棒是结合道家的理论体系而设计的。金箍棒重13500斤，而真阳一气，也就是人一昼夜的呼吸也是13500次，这是道家内丹修炼的一昼夜。金箍棒代表的是真阳一气，棍子就相当于汉字的“一”字，而两头的金箍包裹了“一”气，不让它泄露。
悟空本身是心神合一的，而金箍棒是元气，也就是心，元气之心不得脱离神，所以金箍棒一直在孙悟空身上。金箍棒是能有千变万化，也是符合道家精神的，宇宙由无而生有，视为太极，太极使万物归于一。一生二，二生三，三生万物。
一生万物，万物又能划归为一，金箍棒就是按照这个逻辑设计的。这就是为什么金箍棒怕金刚镯，金刚镯是太极的象征，万物归于太极，所以能收天下之兵。
同时，金箍棒是心，孙悟空是神。孙悟空心中有了变化，有了想法，金箍棒也会相应地做出变化。这是典型的心神合一的道家丹学思想。
整个取经的路上，都是对孙悟空“心”的磨练，也就是对金箍棒的磨练。
等孙悟空到了灵山的时候，真正地悟出了“空”，“心”就没有了。正如须菩提在《金刚金》开篇问佛陀，如何降服其心一样，等孙悟空降服了自己的“心”，金箍棒就自然消失了。
金箍棒为何放耳朵里
《西游记》用道学、丹学理论写成的，绝对不会随意做一些设定。金箍棒放入耳朵里绝对不是作者拍脑袋想出来的，而是通过道家的学说推理出来的。说耳朵五行属于水，而金箍棒是水中金，也有一定的道理，但并不能够服人。
刘一明《西游原旨读法》中的观点更让人信服：
“《西游》写三徒神兵，大有分晓。八戒、沙僧神兵，随身而带。唯行者金箍棒，变绣花针，藏在耳内，用时方可取出。此何以放？夫针把宝杖，虽是法宝，乃以道全形之事，一经师指，自己现成。若金箍棒，乃历圣口口相传，附耳低言之旨，系以术延命之法，自虚无中结就，其大无外，其小无内，纵横天地莫遮拦，所以藏在耳内。这些子机密妙用，与针钯、宝杖，天地悬远。”
猪八戒、沙和尚的兵器是“以道全形”，而孙悟空的金箍棒是“以术延命”。金箍棒是孙悟空的“心”，孙悟空本身是元神，元身要听心的指导。金箍棒在耳中是在“附耳低言”，是在传授孙悟空练心之法。
沙和尚、猪八戒的兵器是强调“道”的法宝，“道”与“形”不离身，所以我们看到猪八戒与沙和尚将兵器戴在身边。孙悟空的兵器是“术”的法宝，“术”与“心”不离，所以贴身而存，外人不见。又象征练心之术口耳相传，所以放在耳朵里。
解读《西游记》中的道家内丹修炼思想
《西游记》是一部修道的书，是一部丹经，他通过唐僧师徒四人去西天取经的故事，为我们解读着宇宙的真理，人生的真谛。“经”是什么？它就是真理；“如来”是什么？它就是你的本性、道性，见着了如来，也就见着了你的本性、道性，你也就得道成佛成仙了，获得了不死之身。“如来”就是说来就来 ，说去就去，其实不来也不去。
此话怎讲？当我们觉悟的时候，本性就会显前，当我们心中充满贪、嗔、痴的时候，本性就会离我们而去，其实不管我们觉悟或是愚昧，本性从来都不会离开我们；即便是堕落到地狱，本性也不会离开我们，堕落的本质就是业力，而业力就是我们心中的贪、嗔、痴、慢、疑。本性就像发光的宝珠，而业力就像宝珠上积存了厚厚的尘埃，它让我们失去了觉照人生、洞悉宇宙真理的智慧。
孙悟空大闹天宫，说的就是人心不知足，不安于本分而妄念纷飞时，就会破坏人体平静的正常秩序，使我们的生理和心理陷入混乱的局面而感到百体不安。
孙悟空大闹天宫，破坏了天宫的正常秩序，玉皇大帝就派天兵天将去征剿犯上作乱的妖猴。这也寓意着，当人的内心被纷飞的妄念搅扰得心乱如麻、痛苦不堪时，人才会意识到清静对于人生命的重要性，而要想方设法对妄念加以打压和调服，但人心有为的做法，却不能取得成功，就如天兵天将打不过孙悟空一样，理欲交战的结果，却只是内耗，自己跟自己打架，会使内心处于更加矛盾的对立之中。
只有太上老君用“金刚镯”才能降服孙悟空，在这里太上老君代表着“道”的本体，“金刚镯”是一个圆圈，它代表着“无极”。“无极”即是“无为”，“无为”即是“自然”。“无为”、“自然”就是道的常态，它有解除
纷扰的能力，当我们回归于道的无为、自然之常态时，才能恢复内心的和谐与清宁，而找到根本的解脱之道。
孙悟空因大闹天宫而被如来佛祖压在了五行山下五百年，五百年代表一个生命漫长的轮回过程。人的生命只有几十年，长者上百年，而就在这几十年或上百年里，因为无明我们就会去造业，五行山就是我们自己所造的业，因业力所致，我们就会受到上天的惩罚而受苦难。
孙悟空就是人的心猿意马，就是人心，孙悟空什么都不贪，他只贪名，想做“齐天大圣”，为了这一点而大闹天宫，所造的业就让他受了整整五百年的苦。而我们众生，所要追求抓取的东西太多太多，所以我们所受的苦难也就不计其数，永无休止。
它就像五行山一样，压在我们头上，让我们动弹不得，翻不了身，无出头之日。五行山就是我们心中的五样业源“贪、嗔、痴、慢、疑”所引发的五种行为“杀、盗、淫、妄、酒”。当孙悟空意识到，他之所以受五百年的苦，是因为自己所犯的过错而得到的果报，此时他心中的怨恨消失了，这就是一个人觉悟的开始。
孙悟空觉悟了，观音菩萨就来点化他。所以，当一个人觉悟了 ，知道了向内寻找自己的过错，找自己的不是而忏悔时，上天就会派人来点化和解救他。“观音菩萨”，其实就是教人反观内照自己，向内求，而不是向外寻求解决的办法。
道家讲师父找徒弟，而不是徒弟找师父。师父找徒弟，是“天意”的一种安排，而被找者能够得度，是因为他把人做好了，做真了。徒弟找师父，是人心的追求和妄想，如果一个人不在做人上下工夫，不严格要求自己，在高尚的品德节操上提升自己的人生品味，而是满世界地跑，希望能找到高人，得遇名师，恐怕永远也找不到，遇不着。即使遇着了，你也不识，因为没有这个“缘”。 https://t.cn/Evk4evd
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