#善心善意善行#
阴德，重在德，而贵在阴，是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享盛名。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
对于阴德，民间称之为"阴骘"，无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是远应在儿孙，近应在己身。
《易经》也告诉我们积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃；善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
为善得福，造恶得祸。 https://t.cn/R2WxuoH
阴德，重在德，而贵在阴，是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享盛名。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
对于阴德，民间称之为"阴骘"，无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是远应在儿孙，近应在己身。
《易经》也告诉我们积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃；善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
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#善心善意善行#
阴德，重在德，而贵在阴，是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享盛名。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
对于阴德，民间称之为"阴骘"，无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是远应在儿孙，近应在己身。
《易经》也告诉我们积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃；善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
为善得福，造恶得祸。
阴德，重在德，而贵在阴，是做好事而不为人们所知道，上天会加以赐福；而阳善则是做好事让人们知道，得到群众的称赞而享盛名。
阴德是隐藏的德行，与阳善的公开行善是相反的。
对于阴德，民间称之为"阴骘"，无论我们做好事或坏事，都会报应在自己和亲属身上的，正是远应在儿孙，近应在己身。
《易经》也告诉我们积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃；善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
为善得福，造恶得祸。
对于阴德，民间称之为"阴骘"，道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。无论我们做好事或坏事，都会报应在自己身上的，正是因果"自作自受。"
《易经》告诉我们"积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃"、"善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。"这表明了"为善得福，造恶得祸"的原理。多做好事，而不沽名钓誉才是阴德。
《易经》告诉我们"积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃"、"善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。"这表明了"为善得福，造恶得祸"的原理。多做好事，而不沽名钓誉才是阴德。
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