周家剩下的两个孩子：玥玥和聪聪，一个做着秉义的事情，一个做着秉坤的事情。
 
玥玥以南边的“骆氏集团”为跳板，自己创业，冬梅说的“东北亚”和老姚说的“长吉图”，都表明她也和大舅秉义一样，为家乡出力，给老周家长脸。
 
聪聪毕业后就回到老家工作生活，守在父母身边，还生了两男一女的三胞胎。而在秉坤那一辈，楠楠、玥玥、聪聪虽然不是同父同母，却都是在秉坤郑娟身边长大的。
 
一个主外，一个主内，分工明确。

#人世间#
周秉义是我在剧中最喜欢的角色，他代表了中国老百姓所有的梦想：状元梦、驸马梦和清官梦。

辛老师的演绎从形态到神态活脱脱的好干部形象，低调内敛、不卑不亢、敢于担责、无私无畏、鞠躬尽瘁。但自古忠孝难两全，如果说秉坤是为小家而生，那秉义则不属于家人，也不属于他自己，他属于党和人民。他是政治的信徒和积极的务实者，从未以权谋私，这是从政者该有的底线，但在家人的困苦面前多少显得有些不近人情，这点估计很多人都难以理解。

一些人认为，权力用在自己身上为小家谋利就是有情有义，权力只用于大众福祉和理想推动上就是无情无义的白眼狼，只能说思维高度云泥之别，社会进步需要的正是秉义这样的人。

我也十分羡慕秉义和冬梅的感情，从年少相知到携手白头，他们最终都成为了各自领域的佼佼者，虽历经患难，但一直无私地为对方付出，温情相守。这是我们理想中的最佳伴侣。

周秉义，人间理想........

人的成功与自身的美德是分不开的，有德之人必有贵气。

真正有贵气的人，处处受人尊敬，一呼百应，往往能成大事。

无贵气之人，道德败坏，无法集合众人之力，所以难成大事。

一个人的贵气，是拿千金买不到的，而是靠不断反求诸己得来的。

一、厚德

厚德，语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物”。《淮南子》上也说：“故人有厚德，无间其小节”。

意思是说，厚德之人，有大德，心胸宽广不以个人得失为主，重公轻私。

古人认为，人只要有深厚的恩德，就没有承载不了的事。相反，人无大德便无法成就大事。

厚德载物，这句话历来成为志士仁人崇尚的最高道德境界。

清华大学校训“自强不息，厚德载物”，教育广大莘莘学子，做一个“厚德”之人。

厚德载物，也是对中华美德的一种概况。厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重。

生活中，有些人把道德抛之脑外，在利益面前不所不用其极，结果因为德行不厚，处事不公，导致家风不正，家族不团结，子女也没教育好。

一个人要想德高望重，让别人对你信服，就必须有深厚的德行，实实在在的做好人好事，这样别人才对你产出敬佩，肯听你的。

《道德经》上说：“大丈夫处其厚，不处其薄；居其实，不居其华”。要舍弃浅薄虚华而采取朴实厚德。

老子认为，名利是浮华的，是浮在表面的一层油脂，非永恒固定的，而厚德才是实在，是从内心原生出的厚重。

我们可以发现，一个厚德之人，绝不是把德放在表面，而是深藏内心，从言语，行动中，无意识的显露出来。

厚德之人，往往学识渊博，性情和蔼慈祥，他们既不攀附权贵，也不欺压弱小，对弱小者心生悲悯，心生济世情怀。