南屏晚钟..是“茶棚” 也可以是“茶寮”..俗话说:好茶在品,好水在饮..[偷乐]:一份闲适,一份气度,一份豁达,一份初心,一份勇气,一股力量、一重境界..汲来泉水烹龙井,阅尽青山成画屏..[笑而不语]:迦陵讲院除了梵籁堂外还有文景阁和艺明斋..“梵籁”意为:梵音佛法犹如天籁之声..小伙伴说:梵语不是印度语,当年的印度分为上百个小国家,梵语是当年佛祖释迦摩尼所在小国的一种语言,相当于咱们国家某地的方言..近现代精通梵文的不超过十人,最为厉害的要数北大的季羡林先生和复旦的钱文忠老师..[羞嗒嗒]:文景阁为佛教书法绘画艺术活动的场所..文景阁的景字为什么少了一笔呢..[羞嗒嗒]:下首的艺明斋供流通阅览佛教文化艺术图书及作品之用..[太阳]:我们摒弃了路人们的行色匆匆,读读楹联再小心翼翼标点禅机..身比闲云,月影曦光堪见性;心同流水,松风竹色共望机.. https://t.cn/z8GSVik
浙江杭州东晋古刹,逛完灵隐寺,现在来到了有1600年永福禅寺。从福田花雨进来,往后看就是不二法门。往前走来到了导览图。
永福寺位于灵隐寺西约一华里处的石笋峰下,自东晋慧理禅师开山至今,已有1600多年的历史。据清康熙年间《杭州府志》卷三十二《寺观》载,永福寺坐落于飞来峰呼猿洞对面的形胜山下,旧分上下两寺,与下天竺(旧称翻经院)等寺一样,同为慧理禅师开山创建。据载,东晋咸和元年(326年),西印度高僧慧理来杭卓锡筑庵,接连兴建了灵鹫,灵隐等十座道场,永福寺是其中之一,距今已有1600多年的历史。
普圆净院
永福寺在吴越国时期又名普圆寺,现因该院落主殿为观音宝殿,表净土法门,故名普圆净院。该院内左首建筑为客堂,主要负责僧众和信众接待工作,也是寺院日常工作及佛事活动的主要场所。
迦陵讲院
该院落主要殿堂为梵籁堂,兼做法堂及佛教音乐厅两用,为永福寺佛法宣流地;犹如西方极乐世界的迦陵频伽神鸟,故名迦陵讲院。该院内侧建筑为文景阁,为佛教书法绘画艺术的活动场所;下首为艺明斋,供流通阅览佛教文化艺术图书及作品之用。
梵籁堂匾额:“梵籁流觞”、“曼陀花雨”;
堂外抱柱楹联:龙涧风回,万壑松涛连海气;
鹫峰云敛,千年桂月印湖光。
文景阁匾额:“云山桂隐”、“宝树流禽”
阁外抱柱楹联:身比闲云,月影曦光堪见性;
心同流水,松风竹色共忘机。
福泉禅风光
永福寺内有金沙,白沙二泉,明代有福泉亭建于院内,该院格外幽静,颇通禅理,故名福泉禅院。
该院正面建筑为藏经楼,楼下一层为会客厅,侧面建筑为祖师纪念堂,名为“阔堂”,乃心越禅师师父大文禅师之号。
资严慧院
永福寺后山古名资严山,吴越时以山名寺,故名这严寺。今该院光明畅达,堪表智慧,故名资严慧院。
院内主建筑为大雄宝殿,内奉本师释迦牟尼佛及迦叶,阿难二尊者铜像。前方建筑为福星阁,供奉福神等护法诸神。
永福寺位于灵隐寺西约一华里处的石笋峰下,自东晋慧理禅师开山至今,已有1600多年的历史。据清康熙年间《杭州府志》卷三十二《寺观》载,永福寺坐落于飞来峰呼猿洞对面的形胜山下,旧分上下两寺,与下天竺(旧称翻经院)等寺一样,同为慧理禅师开山创建。据载,东晋咸和元年(326年),西印度高僧慧理来杭卓锡筑庵,接连兴建了灵鹫,灵隐等十座道场,永福寺是其中之一,距今已有1600多年的历史。
普圆净院
永福寺在吴越国时期又名普圆寺,现因该院落主殿为观音宝殿,表净土法门,故名普圆净院。该院内左首建筑为客堂,主要负责僧众和信众接待工作,也是寺院日常工作及佛事活动的主要场所。
迦陵讲院
该院落主要殿堂为梵籁堂,兼做法堂及佛教音乐厅两用,为永福寺佛法宣流地;犹如西方极乐世界的迦陵频伽神鸟,故名迦陵讲院。该院内侧建筑为文景阁,为佛教书法绘画艺术的活动场所;下首为艺明斋,供流通阅览佛教文化艺术图书及作品之用。
梵籁堂匾额:“梵籁流觞”、“曼陀花雨”;
堂外抱柱楹联:龙涧风回,万壑松涛连海气;
鹫峰云敛,千年桂月印湖光。
文景阁匾额:“云山桂隐”、“宝树流禽”
阁外抱柱楹联:身比闲云,月影曦光堪见性;
心同流水,松风竹色共忘机。
福泉禅风光
永福寺内有金沙,白沙二泉,明代有福泉亭建于院内,该院格外幽静,颇通禅理,故名福泉禅院。
该院正面建筑为藏经楼,楼下一层为会客厅,侧面建筑为祖师纪念堂,名为“阔堂”,乃心越禅师师父大文禅师之号。
资严慧院
永福寺后山古名资严山,吴越时以山名寺,故名这严寺。今该院光明畅达,堪表智慧,故名资严慧院。
院内主建筑为大雄宝殿,内奉本师释迦牟尼佛及迦叶,阿难二尊者铜像。前方建筑为福星阁,供奉福神等护法诸神。
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ#非遗日历# 2021年03月18日
| 生活的奥秘存在于艺术之中
加牙藏族织毯技艺
藏毯是青海藏族的传统手工织造品。经过三千多年的传承,青海逐步形成了具有地方特色的藏毯织造行业。藏毯技艺的传承区域处于藏传佛教的发祥地,这一民间手工艺与佛教文化结下了不解之缘。
#非遗传承##非物质文化遗产#
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