〖命理古诀荟萃〗
一、羊刃论
01. 羊刃得恩反怨，心性暴而贪。
附评：羊刃之人无恻隐之心，有以怨报德的趋势。身弱有吉神扶助另当别论。
02. 羊刃胆大，须长，性刚果毅，无恻隐之心，有刻薄不恤之意。
通常带羊刃之人，胆大眼露须长，性格刚毅果断，做事雷历风行，但缺乏同情心，冷酷而刻薄。
03. 刃伤官卫战，性凶恶，与人不和。
附评：羊刃人性凶好杀，伤官同论。两者皆备又冲克，一生好争斗，人缘极差。
入甲刃在卯，甲见丁为伤，支中有酉，冲克羊刃，又有伤官见辛官之类。
04. 为人好杀，羊刃必犯于偏官
羊刃者，在天为紫暗星，专行杀戮，在地为羊刃杀。偏官者，七杀之暗鬼。羊刃又犯七杀，人多主凶。
若遇贵人吉，则无大恶。
附评：1.杀刃成格，配合得当，则刚烈正直；2.配合失调，则残忍凶暴。如：癸巳 辛酉 庚申 丙戌
05. 财羊刃两头居，外面光华内面虚。
附评：此指地支在年时上均为羊刃。如甲日生人，年时支均为卯，为劫财羊刃两头居。遇之似有能耐，很中看，但没有真本事。
06. 男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。
附评：四柱满盘凶杀，不利六亲。
二、七杀论
01. 偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏争好斗，爱轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。
02. 日坐七杀，性急伶俐，心性聪明，性凶。
附评：七杀主聪明，性急好杀。日坐旺，夫妻皆凶暴。
03. 七杀偏官喜制伏，不宜太过。
04. 壬日见戊则为七杀，方要见甲木制之则吉，贵也。
05. 不宜甲乙木多，若多则太过，如小人受制于君子，太多必主反逆。
06. 偏官无制为小人，无知多凶暴无忌
附评：偏官无制，是凶暴恶无知识的小人。
07. 七杀一位，聪明伶俐，两三位者，先清后浊。
08. 官杀混杂，官星被合者无情。
附评：值此主平生心志巧妙，不受福德，不信任他人，常劳役自己。此去官留杀，官被合去不为贵。
三、论印绶二德
01. 印绶多智慧丰，身自在心慈。
02. 二德印生，作事施恩布德。
释疑：印星与天德同宫，素食善心。
附评：印与天德星都主心慈，不喜杀生，故平生多素餐，好施恩布德，乐于助人，富同情心。
03. 二德无破，男多忠孝，女多贤良。
附评：天月二德制人，善良忠实，守信谊，故多忠孝之良悲。
四、论偏正财论
01. 偏财清高，多慷慨。
附评：偏财为大财，财大气粗，万事不求人，又偏财为众人之财，故为人慷慨。
02. 财透出慷慨大方，财藏着小气吝啬。
附评：财透为明，人人皆知，慷慨大方，否则小气。
03. 财多身弱，为人怕妻，偏听内语。
附评：财多身弱而不胜财，财为妻，怕妻之夫偏听妻言。
04. 财星被合日干衰，外春风而内奸诈。
附评：阳日干，正财遇比肩相合，偏财遇正印相合，虽财透，看似有才华慷慨大方，实际被合去为无有，这种人的性格往往里外大相迳庭。
05. 马落空亡，操心落魄之人。
附评：马为财，空亡无财。马落空亡，得而又失，多成多败，故为操心落魄之人。
06. 财星太重，为人孤克。
附评：财太重克印亦凶，故有越富越吝啬之说。
07. 偏正财露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花，亦系如此。
附评：财露而大方，正财透旺为才华横溢，但贪财坏印，印为德，故品性不好。
五、比劫论
01. 女逢比劫，姐妹难合，好争妒，多谎诈。
附评：柱多比劫，好争好斗又好夺，对外争夫争妻，对内姐妹不和。
02. 女命身强欺夫，不孝公婆，是非多，性急
附评：女命宜弱，身过旺者刚，性急欺夫，对公婆不待奉，不孝敬，喜争妒，好是非。此为逆阴阳之理而不贵，无福之人。
03. 劫财败财，心高下贱，为人贪婪。
附评：柱有比劫多者，好胜心强，凡事好争，好高鹜远，光说不干，大事干不了，小事不想干，故心高下贱。
04. 男子财胜劫重，妻怀私欲之心。
附评：男子劫多兄弟多，妻恐财被分夺而怀私心。男命遇劫重财多者，妻子难保。
05. 比劫之人气量小，性傲不训，有错不语。
附评：比劫人身旺气盛好争斗，性傲不服管，有错也想狡辩。
六、食神论
01. 食神秀气，主人身肥。
解释：食神泄气为秀丽，但食神好饮食，故多身肥。
附：食神善能饮食，体厚而喜讴歌。
02. 食神与文昌同宫，雄辩滔滔
附评：食神主秀好歌，文昌之星为文才异人。故食神见文昌为人好讴歌，有演说才能。
七、论官星
01. 官旺马旺，待人接物慷慨。
附评：当官气度宽才能当大官，又有马星财来生助，故为人慷慨，富贵而有君子风度。
02. 一官骑马，聪明风雅之人。
附评：如申子辰人生癸日，寅为马星，寅中有戊土为官，为官星骑马。一官骑马，风度潇洒。也指干为官坐下之支为财星。
03. 柱无官星，喜自由，不服官。
附评：官星为管我之人，无官星则无约束，无人领导，自由散漫惯了，多目中无人。女中无官星则为命中无丈夫，有也难保。
04. 官星凯迪，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅声音，丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。
05. 月带官印，慷慨聪明，见识高，有辅佐之功。
附评：月上官印旺而相生，其地位高、功名大。正官正印，有权有位，印主聪明，必为聪明大方佐君之臣。
八、枭印论
01. 枭印当权，使心机而始勤终怠，好学艺而多学少成。
02. 柱中见枭神，为仁不义。
附评：枭神为凶神，为了自己能温饱，而去夺人饭碗，所以枭为不仁不义的象征。
03. 偏印劫刃，出祖离家，外象谦和尚义，内实狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。
04. 偏印劫刃，心狠毒无知，有刻薄之意，无慈善之心。
附评：偏印枭神为凶神，劫财羊刃主争斗凶狠，柱中齐全，恶无知识。
九、伤官论
01. 丁火伤官，性傲有谋。
02. 伤官见官，诡计多狡。
附评：伤官人聪明机巧，正官为足智多谋。伤官克官，两相对抗，各施其计，故诡计多端。
03. 伤官者，多才多艺，性傲王侯，官人惮之，小人妒之。
伤官人似有本事，目中无人，故天不怕地不怕，好骂人，轻视人，但干起事情来易出成就，当官的拿他没办法；喜搬弄是非又无本事的小人，则嫉妒的要命。
附评：火主文，伤官主傲气，聪明智谋。
04. 伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多诡诈而悔人志达，颧高骨峻，眼大眉粗。
伤官无财有刃，行奸弄巧。
附评：伤官无财克官，带刃，为助肘为虐，奸诈之流。

特别喜欢两句话：1、说者无意、听者有心。2、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。常有人打着“忠言逆耳”的旗号做着“诛心”的事，还不自知。这就是夫妻间最大的问题！或许是因为太过于信任夫妻间的关系，也或许是完全没有脑子，而变得肆无忌惮、随便且放肆：有些话“明知不可说也偏偏要说”，就像是不说出来会要了自己的命一般，这就是愚蠢的人的自我取悦的方式！殊不知，不管你是有心还是无意，对方都会听进心里；不论你是良言还是恶语，对方心里都会不舒服。人最大的病态就在于：很多时候，不是我们不知道有些事情对自己好，也不是我们不知道有些事情对自己不好。但就是改变不了两个“毛病”！1、对开心转身就忘，对难过却念念不忘。2、无法直面现实，更无法正视自己。永远不要因为两个人的关系太好、太过熟悉，而掏心掏肺，说一些伤人的话。或许我们可以相信亲密关系，但绝对不能考验人性！特别是当对方正好闷闷不乐时，伤人的话无异于刀剑的力量，甚至比刀剑还要伤人千倍、百倍！卡耐基在《人性的弱点》中这样说道：尖锐的批评和攻击，所得到的效果都是零。深以为然！四句比“刀剑”还要伤人千倍、百倍的话，你说过吗？一、关于“亲密行为”1、天下没有完全的两片树叶，自然也不会有两个相近的人。2、但凡是关于“合作”的行为，必须需要两个人持有相同的意愿，才能融洽完成。以上两点，便也是问题的关键！夫妻间，常常遇到一件尴尬的事：一方想发生关系，另一方却完全没有这个意愿。这也使得许多夫妻常常因此闹不愉快。“有爱无性的婚姻，绝对不牢固”。事实上，大家也都懂得这个道理，但无奈：一个人的生活与情绪，往往左右着一个人的行为：孩子醒了、老板来电话了、不开心了、要给孩子做饭了……等等问题，都直接影响着两个人的夫妻生活。事实上，这事可以理解的！有些女人往往不会直接表达自己内心的想法，而是用一句：“能不能别碰我？你脑子里能不能还有点别的？天天就想着这些乱七八糟的”。更甚者，还会补上一句：“我简直是瞎了眼了才看上你……”一个人有情绪没有错，一个人被生活束缚，也没有错。但遇到问题时，不是想着解决问题，不是想着把问题说出来寻找解决的方案。这就是“大错特错”！我们之所以结婚，其中一个关键点就是“可以相互扶持”。如果忽略了“扶持”的意义，什么事情都想着自己来、自己处理、自己解决，那么结婚有何用？不排除男人会因为你的话的本身而心生情绪，但很多时候，男人真正气的其实是你独立且要强的模样，这会让他觉得自己很没有存在感和价值，也会让他因为无法帮助你而自责、愧疚。当所有情绪夜以继日地堆积，就一定会爆发：不是爆发在你的身上，就是爆发在别人的身上。这是事物发展的必然规律！但凡懂得点易学或传统文学的，都知道“阴阳和平衡”的道理，即“一方多了，另一方就会少了；情绪多了，温和也就少了”。即使不懂得传统国学，现代科学的“能量守恒定律”也说明：能量总会以不同的方式发生转化，即“情绪多了就会转化成其他能量爆发”。例如：对你加以指责、谩骂，甚至是殴打。又或者，对别人发生“攻击性”行为等。不论何种情况，都不利于家庭的持久发展！二、关于“生活琐事”老话常说“家家有本难念的经”，事实也正是如此！谁的家里不是一地鸡毛呢？许多女人往往沉浸于事物的表面、活在别人安排好的剧情里，并幻想自己的生活也能如别人安排好的剧情一般：幸福而浪漫，温馨且惬意。简直就是“愚蠢”！每个人都有幻想的权利，也有装疯卖傻的选择。如果这样的行为是“向内”的，即“只对自己高要求，而不以自己的标准要求他人”，那么就无伤大雅。但事实往往不是如此！有些女人活在别人的剧情里也就算了，还要以剧情的视角安排丈夫的生活。一个活生生的人，又怎么可能按照虚构的剧情走向发展自我？这简直比登天还难！虚构的剧情里，演员只需要演好剧情就行了。真实的生活中，每一个人都是身兼数职：老人、爱人、孩子；老板、客户、下属……但凡是个人，同时处理种种关系已经身心力竭。如果还要再按照剧情活成一个标杆，简直就是“要命”！于是女人又有意见了：你怎么天天啥也不是？你就不能多挣点钱吗？你就不能有点用吗？你看看别人再看看你，真是“废物”！事实上，以上这些话基本都有逻辑错误：1、多挣点钱是挣多少？多少钱才是多？但凡没有量化的标准，就没有实施的可能性，这是一个成年人应有的基本的“理智”！换言之：只有心智不成熟的人，才会只在乎概念，而不讨论结果。2、有点用是多有用？做什么才是有用？做了指定的事之后，是不是还有新的指定的事？那么，什么时候才是真正的有用？如果量化的标准是一个无休止的过程，这件事就是不可能完成的。人类从古至今活了几十上百万年，也没有研究到宇宙的边界，我们能说科学家没用吗？答案显然是否定的。所以，有用与否应该建立在“是否能完成某个或某几个有量化标准的事情上”，而不是张嘴就来，无穷无尽！3、看看别人是怎么看？看什么？我头发比他茂盛，你偏要说我鼻子比他矮；我肤色比他白，你偏要说他比我高；我挣钱比他多，你偏要说他家庭幸福；当我家庭幸福时，你又说他挣得比我多。这有意义吗？抛开优点不谈，而一味地以我方的缺点去比较对方的优点，这就是“耍流氓”，是“无理取闹”的行为！事实上，人这东西，凑近了看谁都不堪入目！许多女人之所以看到丈夫的缺点，是因为她比别的男人离丈夫更近。当她们远观时，丈夫也将魅力四射。不论信与不信，这就是事实！许多东西，往往是远观时最美，凑近了看，不是毛孔粗大就是嘴歪眼斜，这就是事实的真相！三、关于“两性关系”心理学上有个说法：当你开始对一件事“有认为”时，最后一定会往心中所想的走势发展。这是“无意识”的作用，也是“暗示的力量”（暗示效应）！生活中，常常有人一言不合就“提分手、闹离婚”，一定程度上，这样的语言能起到威胁的作用，进而激发对方的上进心理。但就结果而言：分手是必然的，离婚也是必然的。除非你从一开始就没想过真正的离婚，对方也从没把你说的话听进心里，而且生活中你们彼此扶持、相互温暖，且温暖与扶持的时间在生活中占比很大，类似“暗示”的话才起不到实际效果。换言之：当你说出一句类似暗示的话时，将要花费大量的时间和精力去弥补双方的心理和情绪。在众多离婚的咨询案例中，分析到最后全是因为对方开始时说的一句：“不想过就从这个家里滚”。因为赌气，也因为误会了对方的想法，有些人干脆摔门而走。久而久之，这样的行为成了惯性，最后两人也迎来了离婚的结局。不可否认，确实有些人心里就是想离婚的，但不论离与不离，这样一句：“不想过就滚、不想过就离婚、不想过就走”的话，只能让对方“就驴下坡”。既遂了对方的心意，彼此之间也没了补救的可能性。夫妻相处的过程中，极端的话，尽量还是别说。中华文字千千万，我们完全可以换一种优雅的表达。例如：要过就好好过嘛，有什么问题我们摆在桌面上好好聊，总有解决的办法的；或者，我也理解你的不容易，要过就好好过嘛，我们把问题聊一聊，一起找个解决的办法。四、关于“家庭关系”与“亲密行为”和“两性关系”中发生的问题类似，家庭关系中也有一句极端的话：“你和你爸妈一个样”。但凡是个孩子都知道“打人不打脸”，更何况是一个经历了风霜的成年人？在矛盾时带上对方父母的人，要么是心智不全，要么从小就是个孤儿：没有父母生养，所以也就不懂得父母在一个子女心中的分量。父母对于任何一个子女来说，相当于自己的“脸面”。不论对方与父母闹怎样的矛盾，其血缘关系是不会改变的，其日后也一定会偶然想起来父母当年的温柔，并潸然泪下。倘若此时，同时让他想起的是你曾经对他父母恶语相向、肆虐贬低，或者你正在贬低他的父母。那这个仇基本算是结下了，不论对方说与不说！你可以说他幼稚，因为父母问题和你结下了仇；但将心比心，你不也一样会因为父母问题与他结仇吗？人总不能“只许州官放火，不许百姓点灯”吧？这都2021年了，这样极端自私的想法，只能是“自取灭亡”！谁都有父母，也都有情绪失控的时候，但作为一个成年人，首先我们就要学会“规避风险”，即“不要让本可以轻松处理的矛盾，变得复杂”。换言之：打人不打脸，骂人不要带上对方的父母。以上，就是根据“四个方面”总结出来的“伤人至深”的话。现在的相安无事，并不代表永远的相安无事。做人终究不要纠结于表面！冰冻三尺非一日之寒，如果不想在日后使得双方的关系没有缓和的余地，就不要在日常相处的过程中说出以上这些话。人还有个特别大的毛病就是“爱翻旧账”，以上那些伤人的话一旦说出口，便是给了对方翻旧账的资本和素材！气愤也好，着急也好，这都是人之常情，可以理解！但千万不能口无遮拦，这绝不是亲密关系该有的相处方式。愿您懂得！最后，祝安好！

想了想，还是想站在纯书粉的角度为苏先生说两句话。
我可以理解站在男女主立场的观众和读者讨厌这个人物，因为身为书粉且同样站在男女主立场的我也讨厌他，我曾经说他是感情上的非典型渣男。
所谓非典型是指，他在感情上不会出现出轨这类常规渣男的原则性的问题，但在对待感情和爱人的态度上，自私且傲慢。如果女主真的如他所说的那样退出娱乐圈，如果这货不从根本上端正改变他的态度，那么女主结局的惨淡简直一眼望得到头。对待恋爱对象的感情有深有浅，这没有问题，但是对待感情的态度却足以反应出一个人的本质问题——并没有认定与女主共度一生，便轻率的让她退出娱乐圈，你有为恋人的未来有过一丝一毫的打算和考虑吗？从始自终，他从未把女主放在同等的位置上考虑过——这与女主从事什么职业无关，你养只狗养只猫，还要想想将来呢，何况这是个恋爱对象？
当然，渣这种事没有严格确切的定义，每个人对此的标准和理解都不一样。
但站在纯书粉的角度，我反对为了圆满男女主的人设而将这个人物贬低得一无是处——恕我直言，这是塑造男女主形象最低端的手法，处于写作手法鄙视链的最底层。
配角，尤其是像苏冶这种工具性十分明显的配角最大功能就是为了塑造主角，从书中和剧里的目的来看，他的功能性主要体现在：
一、打造女主人设：
1）用苏冶来证明女主早已从当年的暗恋（或明恋）中走出来了，认真开始一段感情。也就是说，女主在感情上是相当成熟且理智的。
2）分手原因和宴会一节，体现的是女主聪慧独立，有思想有头脑，情商高，口才好，怼人怼得不卑不亢，有礼有节。
二、衬托男主：
1）此前男主对苏冶这个人物的小在意，就是一种感情上的含蓄写法，这也是言情文里男配的常用功能之一，只是顾漫处理得更含蓄委婉，暧昧得细腻而有味道。
2）用男主与男配对待感情的不同态度来塑造人物形象，用男配对待感情的自私，轻慢来衬托男主对待感情的认真，诚挚，珍视——我忍痛推开你，是因为你太好，是因为怕自己不够好，也怕自己对你不能足够好。
正因为如此，苏冶这个人物在对待感情的态度上可以是非典型的渣，但在其他方面绝对不能差：
一，女主：
我之前开玩笑说，有些同学三观跟着五官走，但其实B站一些观众的说法是非常有道理的，女主二十九年（没过生日，就不算三十！）的人生中，只对两个人动过心，认真的想去爱过两个人（爱到什么程度是另外的问题）一个是少年时的倾心，于途，一个成年后的喜欢，苏冶。能在如此优秀的女主这里，与如此优秀的于途有一争之力的苏冶必须有他的优秀之处。如果这个前提不存在，那么出问题的不是苏冶的人设，而是女主的人设：
一个曾经喜欢过于途的人居然会喜欢上一个如此不堪的苏冶，要么是女主看人的眼光突然出了大问题——注意，于途当初选择夏晴而非女主，还可以归结于年轻，对感情过于懵懂，但女主选择苏冶的时候已经足够成熟，且在演艺圈这种复杂的环境里经过数年厮杀了。要么就是女主喜欢的不是苏冶的人，而是他的家世，地位和钱（在娱乐圈里想找个脸好的太容易了）——这直接就毁了女主的人设，继而使得原著的整个价值体系崩塌。
二，男主
想塑造高叉格男女主的最简单，也最效的办法，不是拉低配角的智商和人设，而是制造一个各方面都很出众的配角，然后让主角有理有据的打败他。
因此，苏冶除了在对待感情的态度上有问题，在其他方面，颜值，能力，甚至是为人处事，对待恋人以外的其他人的态度上（人是有很多面的，他对待爱情渣，不代表他对待亲情和友情渣，现实生活里，包括娱乐圈里就有许多现成的例子）都必须要足够出色足够优秀，起码要具有相当的欺骗性和迷惑性，否则仅仅有能力有颜值是绝对无法让黠慧美丽的女主动心的，也绝对无法让骨子里自有一份骄傲和自信的于老师说一句苏先生的风评不差的。
原著中对苏冶这个人的描述极少，除了外貌，气质和于途，玲姐，陈雪的旁述，正面描写似乎只有两句：“但是苏冶这人自带一股气场，引得众人环绕。”“饶是苏冶长袖善舞能言善辩，一时也不知道该说什么来描补了。”
玲姐和陈雪是站在女主的立场上，且看透了这货对待感情的态度来评价的。于途和这两句正面描写则更为客观——风评好，说明自身能力和为人处事风格不差，能引得众人环绕，起码自有一份魅力，长袖善舞能言善道，说明口才和交际能力不错。
苏冶这个人物的人设确实是较为模板化，扁平化，且留白很大，读者和观众可以根据自己的理解进行补足和解读，但补足的前提是基于原著的文本，客观的剧情和配角自身的功能性——塑造男女主角，而不是有损男女主的人设，甚至直接影响原著的核心价值观，搞得整个价值体系崩塌。
我还是那句话，于途确实是走下了神坛的男神，可虽然境遇暂时不顺，但神格犹存，让一个处处不堪的渣男来作他的对手（哪怕是只具有装饰性的功能），也依旧像是在骂人——可以骂苏冶，但请不要骂于途和乔晶晶。