『子平法之认祖归宗』：在释昙莹所注的《珞琭子三命消息赋》里，董巽公权序中明确讲到：珞琭子是陶弘景。
余不敢确信，因为在赋中有一条身份信息“臣出自兰野”，不知陶弘景是否来自“兰野”。
查“兰野”，有诗名为《车驾幸京口侍游蒜山》记载了“兰野”，作者为南朝宋文学家颜廷之，与陶弘景同为南朝时人。
再查“蒜山”，在江苏镇江境内，镇江与南京搭界，而陶弘景就是江苏南京人。
《珞琭子三命消息赋》中作者出身兰野，地址信息与陶弘景的出身地址，初步可以推断为比较吻合，基本可以确定“珞琭子即为陶弘景”，所言不虚！ https://t.cn/RJq0nK3

本句出自《素问·灵兰秘典论》“十二官之相使”，其中：“膻中者，臣使之官，喜乐出焉。”“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”

膻中，此指心包而言。《灵枢·胀论》云：“膻中者，心主之宫城也。”心主即心，心包犹心之宫墙，负责心与全身各部的信息传递，故称臣使之官。心主喜，故云“喜乐出焉”。

州都，水聚之地。《说文解字》：“水中可居曰州。”都，同“潴”，《水经注·文水注》：“水泽所聚谓之都，亦曰潴。”

膀胱的主要功能是蓄积水液，通过肾的气化排出体外，即为尿液。故称膀胱为州都之官。肾与膀胱相表里，肾主水液气化并司开阖，故小便的排泄与肾密切相关。

心使膻中传喜乐
肾主膀胱化尿出 https://t.cn/zQgWYBw

臣出自兰野，幼慕真风；入肆无悬壶之妙，游街无化杖之神；息一气以凝神，消五行而通道。乾坤立其牝牡，金木定其刚柔；昼夜分为君臣，时节分为父子，不可一途而取，不可一理而推。时有冬逢炎热，夏草遭霜；类有阴鼠栖水，神龟宿火；是以阴阳罕测，志物难穷。大抵三冬暑少，九夏阳多，祸福有若祯祥，术士希其八九。