季羡林曾言：对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
其意是指人最终都归于一抔黄土，终生为了生存或为了名利追逐终将化为乌有，毫无意义。
实在无法苟同。季老之言也未必对，这只是他的人生一种感悟而已。
我个人认为，活着，活的过程就是赋予生命的一种意义，无论是穷困潦倒亦或志得意满。按季老的逻辑，万事万物都无意义，无论动物界，还是植物界，抑或微生物界。
但春夏秋冬四季变幻，群山巍峨，江河澎湃，万物复苏，不觉得生命充满欣喜与活力？内心不充盈欢悦之感？
生命的意义就是享受从生到死每一瞬间苦与甜，痛与乐。
何况，为何什么都要追寻有意义？用意义二字判断所有人与物的价值？世间许多事与物，存在只是自然规律，是否判断它的存在有价值与否，只是人类主观的想法。有无人类这种主观臆断，自然万物仍千万年生机勃勃存在着。

引发哲思的“新“《窦娥》，窦天章说：我不抛弃你(指窦娥)，世界就要抛弃我。背信弃义的窦父，非常讽刺地，成为了自身命运的主人，面对窦娥的质问，他依然不悔自己的选择。也许窦娥从此中领悟了一种意义，那就是一切的无意义，继而走上反抗之路，唯有如此，才能让生命的巨大热情得以保全。
PS说一下1862的周边，这设计我是真的很喜欢，想买手拿包又觉得有些贵(186块)(难道因为1862→186？) 是真皮嘛？手感还可以但放不了什么东西厚度几乎为零，如果百元出头我可能就买了[二哈] 结果就买了个文件夹放我打印的书单吧！
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蚂蚁旋转也被称为死亡旋转，传说中陷入旋转的蚁群会一直跟着队伍转圈，直到精疲力竭而亡。这个现象最早记载于西班牙博物学家阿洛拉·切雷加在1648年出版的《马拉开波事略》之中，之后不断被欧洲的博物学家、寓意画著作引用，引申为被主宰的生活、无意义的消耗、迷失的人生方向，在宗教改革之前，这种意象特别用来指背离了信仰而盲目、放诞的生活方式，在宗教改革之后，这种意象被用来指在罗马教廷的控制下，被压制、被扭曲而盲目的信仰。#ドモヤン#