《具足水火吉祥光明大记明咒》（全文）
咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”，是末法时期，极为重要的经典。
增长慧舍：众生需要帮助的时候，你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持，极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽 念地藏咒能增长雨水。 尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。 30、增长有益地水火风 念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。 31、增长喜乐 32、增长财宝 33、增长胜力 34、增长一切受用资具 35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼 知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。 最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说： 善说能净诸有尘，善说能净斗争劫， 善说能净浊恶意，善说能净浊大种， 善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。 这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。 又说道： 善说能满诸希望，善说能成诸稼穑， 善说能令一切佛，如来世尊所加护， 善说又能令一切，菩萨加护而随喜。 这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。 36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生 念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。 由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。 三、宣说此咒时的神异现象 经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！ 一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。 二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。 三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。 在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼：具足水火吉祥光明大记明咒，此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生，能灭众生恶见无明昏暗，譬如明月，于夜分中能示一切失道众生平坦正路，随其欲往，皆令得至。 （1）先念：“南谟地藏王菩萨”，最好108遍、至心无杂念10遍以上 （2）接着诵持：具足水火吉祥光明大记明咒，最好108遍，每天坚持至心一遍也有不可思议效果。（关键是不要断，什么法门断了就要重新修） 具足水火吉祥光明大記明咒 讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。
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咒语的来源、功德利益
地藏长咒出自地藏三经之一的《大乘大集地藏十轮经》、《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》合称“地藏三经”，是末法时期，极为重要的经典。
增长慧舍：众生需要帮助的时候，你会自然有能力去帮助他们。
是地藏王菩萨从过去恒河沙等诸佛世尊前，亲自求得并受持，极其难得稀有。这首陀罗尼是恒河沙诸佛的秘密心印，又由诸佛传授给地藏王菩萨，地藏王菩萨也亲自受持此咒，为了利益娑婆世界四大洲中佛的四众弟子——比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，以大慈大悲心在世尊面前诵出来的。
1.增长忆念、增长守护忆念
正知、正念，远离散乱放逸，令心安定渐渐得到禅定。
２、增长寿命
念地藏咒能延年益寿，这个咒又是长寿咒。
３、增长身体、增长健康、增长色力
念诵地藏咒能增长身体、增长健康、增长容色和体力。
４、增长名闻
念诵地藏咒增长名声，使自己的美名四方传闻。三界众生见你生欢喜心。
５、增长资具
念地藏咒能增长缺乏的一切生活用具。
６、增长亲友、增长弟子
念地藏咒能增长亲戚朋友，念诵地藏心咒能增长弟子。
７、增长清净的戒律
像大地一样，戒律是一切功德的基础，是凡夫、声闻、缘觉、菩萨等增上生与决定胜的唯一因也是根本因。月称菩萨在《入中论》当中也说过：“诸异生及佛语生，自证菩提与佛子，增上生及决定胜，其因除戒定无余。”
８、增长多闻
念诵地藏咒能增长学法者的多闻智慧。
多闻的功德是巨大的，佛经论典、祖师大德极力赞叹多闻。
９、增长慧舍
念诵地藏心咒能增长智慧和舍心。
智慧有通达五明的智慧，通达胜义空性的智慧，还有通达饶益众生的智慧，还有听闻的智慧，思维的智慧和修证的智慧。念诵地藏咒增长种种的智慧。舍有平等舍的舍心，有布施的舍心，有行舍的舍心。如果如理如法念诵地藏心咒，也能增长舍心。
10、增长妙定
念地藏咒能增长微妙禅定。
12、增长灌顶
念地藏咒能增长灌顶。
灌顶有基、道、果三种分类，基灌顶指金刚上师授与弟子的灌顶；道灌顶指修行人自己观想三根本放光灌顶；果灌顶指十方诸佛为十地菩萨作的授职灌顶。常念地藏陀罗尼就能增长灌顶。《地藏菩萨本愿经》中也说到“授灌顶水”。
13、增长觉分圣谛光明
念诵地藏咒能增长菩提分法圣谛光明。
三十七菩提分法都围绕一个智慧见圣谛光明的问题，至诚念诵地藏咒语，祈求地藏王菩萨让自己的菩提分功德增长，圣谛的光明增长。这样念诵地藏咒的话，绝对让三十七菩提分法包括智慧圣谛光明自然而然增长、坚固、圆满。
14、增长趣入大乘正道
念诵地藏咒能增长趣入大乘正道。
大乘正道具足七大义，在《大乘庄严经论》上说：“缘行智勤巧，果事皆具足。”从所缘大、修行大、智慧大、精进大、善巧大、果大、事业大七个方面显示大乘道的殊胜。大乘道是普贤、文殊、观音、弥勒等大菩萨所乘之乘。大乘是能生自他一切利乐的源泉，大乘是能除一切衰损的良药，大乘是一切有智慧者所行的大道，凡是见、闻、忆、触均能增长利益一切众生。由行利他兼得自利，具足广大善巧方便。
15、增长成熟有情
念诵地藏咒能增长成熟有情的能力和事业。
16、增长大慈大悲
念诵地藏咒能增长修行人的大慈大悲心。
慈悲心贯穿整个大乘道的初中后阶段。最初像种子一样能生起菩提心的苗芽；
17、增长一切白法
念诵地藏咒能增长一切白法。
白法又叫善法，身口意三门能引无罪安乐的行为都是白法，也就能增长守护一切福德
18、增长妙称遍满三界
念诵地藏咒能增长美名周遍三界。三界众生看见你都欢喜赞叹。
19、增长法雨普润三界
念诵地藏咒能令法雨普润三界。
20、增长大地精气滋味
念诵地藏咒能增长大地的精气滋味。
由于众生的福报衰减又大造恶业，增上果感得大地贫瘠、干枯，处处出现童山秃岭、戈壁荒漠，大地没有生机活力，肥沃的土地越来越少。如果大家都能推广念诵地藏咒，大地的精气滋味就会得以增长，世界粮食危机也会迎刃而解。
21、增长一切众生精气普作事业
念地藏咒能增长一切众生的精气，从而能很好地行持各种事业。
22、增长正法精气善行
念诵地藏咒能增长正法精气善行。
正法精气善行，是指修持正法时精力充沛、勇悍有力。
23、增长智慧光明
念诵地藏咒能增长智慧光明。
24、增长六波罗蜜
念诵地藏咒能增长六波罗蜜。
25、增长五眼
念诵地藏咒能增长五眼。
五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
26、增长方便
念诵地藏咒能增长方便。
智者大师解释方便有三层涵义：一、方是方法，便是权巧。巧妙地运用方法，随机缘利益众生，叫做方便。二、方便是门，门是能通的意思。通过方便能通达真实法性，换句话说，能开显实相的就叫做方便。三、方是秘，便是妙。巧妙地到达秘密之方，才是真秘。
27、增长生天涅槃
念诵地藏咒能增长升天和增长涅槃。
从升天来说，念地藏咒可以从下界天不断增长直到色究竟天。从得涅槃而言，念地藏咒可以从暂时的小乘涅槃直到大乘的究竟涅槃。因此，求增上生或者求决定胜的人都应当用心持念这样殊胜的地藏咒。
28、增长一切种子根须、芽茎、枝叶、花果、药谷精气滋味
29、增长雨泽 念地藏咒能增长雨水。 尤其在干旱的地方应该多念地藏心咒，比如新疆、甘肃、内蒙、宁夏等地方非常缺雨水，如果大众能念诵地藏心咒一定可以改善。 30、增长有益地水火风 念地藏咒能增长对人们生存有益的地、水、火、风。现在需要刮风时，一丝风都没有；不需要的时候，刮得天昏地暗，摧毁庄稼和房屋。水、火、地这三大也是这样，这些地、水、火、风对人们的生存、生活不但没有助益，反而会造成很多灾难。如果我们能以虔诚心，在殷勤的基础上念地藏咒、祈求地藏菩萨，恶地、恶水、恶火、恶风就会减少，有益人类的地、水、火、风就会增长。 31、增长喜乐 32、增长财宝 33、增长胜力 34、增长一切受用资具 35、能令一切智慧猛厉破烦恼贼 知道以上这些功德以后，应当精进如理如法地念地藏咒。这次我们时间有限，这些功德可以自己阅读《地藏十轮经》。 最后地藏菩萨用偈颂宣说了这首善说陀罗尼的功德。里面这样说： 善说能净诸有尘，善说能净斗争劫， 善说能净浊恶意，善说能净浊大种， 善说能净浊恶味，善说能净浊恶气。 这一颂半宣说善说陀罗尼能净化种种浊恶法。比如能净化三有的欲尘，能净化刀兵劫，能净化污浊的心灵，能净化被污染的地水火风，能净化浊恶的味道，能净化混浊的气体。 又说道： 善说能满诸希望，善说能成诸稼穑， 善说能令一切佛，如来世尊所加护， 善说又能令一切，菩萨加护而随喜。 这一颂半讲了这个善说陀罗尼能满足一切如法的所愿，能成熟一切庄稼，能令一切诸佛世尊加被护念，能令一切菩萨加被护念而且生起殊胜的欢喜心。 36、能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生 念诵地藏咒能让释迦世尊的显密教法兴盛广大，常久住世，利益三界一切众生。 由以上佛经的真实语，我们深刻地认识到地藏菩萨给我们赐予的《具足水火吉祥光明大记明咒总持章句》是无上无等的摩尼宝珠。以上我给大家介绍了这颗无价宝珠的殊胜功德。大家遇到了这样的如意宝珠之后，至少在八天当中精进不懈地持诵，当然终生受持最好。 三、宣说此咒时的神异现象 经中说到，地藏王菩萨演说了这样的大记明咒总持章句，大地普皆震动，俱胝天乐不鼓自鸣，天上降下无量种妙香、妙花、珍宝等，一切大众都出现了从未有过的现象和感受。这一切都在证明地藏咒的确有不可思议的功德妙用！ 一者自悔无始以来罪业。忏悔无始以来的罪业，令得清净。 二者所修功德愿与一切众生共之。即回向法界一切有情众生。 三者常愿十方菩萨未得正真者速得之。若以得道欲入涅槃愿久住世。愿十方菩萨，未能成佛者速得成佛。已经成佛欲入涅槃的劝请住世。 在此介绍地藏十轮经所记载的陀罗尼：具足水火吉祥光明大记明咒，此陀罗尼能令世尊甘露圣教炽然久住，利益安乐三界众生。能雨种种觉支珍宝施诸众生，能灭众生恶见无明昏暗，譬如明月，于夜分中能示一切失道众生平坦正路，随其欲往，皆令得至。 （1）先念：“南谟地藏王菩萨”，最好108遍、至心无杂念10遍以上 （2）接着诵持：具足水火吉祥光明大记明咒，最好108遍，每天坚持至心一遍也有不可思议效果。（关键是不要断，什么法门断了就要重新修） 具足水火吉祥光明大記明咒 讖chàn蒱pú讖chàn蒱pú。讖chàn讖chàn蒱pú。阿ē迦jiā舍shè讖chàn蒱pú。縛fú羯jié洛luò讖chàn蒱pú。菴ān跋bá洛luò讖chàn蒱pú。筏fá羅luó讖chàn蒱pú。伐fá折zhé洛luò讖chàn蒱pú。阿ē路lù迦jiā讖chàn蒱pú。萏dàn摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì摩mó讖chàn蒱pú。薩sà帝dì昵nì訶hē羅luó讖chàn蒱pú。毘pí婆pó路lù迦jiā插chā婆pó讖chàn蒱pú。鄔wū波bō睒shǎn磨mó讖chàn蒱pú。奈nài野yě娜nuó讖chàn蒱pú。鉢bō剌lā惹rě三sān牟móu底dǐ剌lā拏ná讖chàn蒱pú。毘pí濕shī婆pó梨lí夜yè讖chàn蒱pú。舍shè薩sà多duō臘là婆pó讖chàn蒱pú。毘pí阿ē荼tú素sù吒zhà。莫mò醯xī隸lì。萏dàn謎mí睒shǎn謎mí。折zhé羯jié洛luò細xì。折zhé羯jié洛luò沫mò呬xì隸lì。廁cè隸lì諀bēi隸lì。揭jié剌lā婆pó跋bá羅luó伐fá剌lā帝dì。xī隸lì鉢bō臘là薛bì。鉢bō剌lā遮zhē囉luó飯fàn怛dá泥ní。曷hé剌lā怛dá泥ní。播bò囉luó遮zhē遮zhē遮zhē遮zhē。xī隸lì弭mǐ隸lì。黳yī羯jié他tā。託tuō契qì。託tuō齲qǔ盧lú。闥tà隸lì闥tà隸lì。弭mǐ隸lì。磨mó綻zhàn癉dàn綻zhàn。矩jǔ隸lì。弭mǐ隸lì隸lì。盎àng矩jǔ之zhī多duō毘pí。遏èlí祁qílí。波bō囉luó祁qí。矩jǔ吒zhà苫shàn沫mò隸lì。敦dūn衹zhī敦dūn衹zhī郭guō具jù隸lì。滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú滸hǔ盧lú。矩jǔ盧lú窣sù都dū弭mǐ隸lì。弭mǐlí第dì彌mílí綻zhàn。叛pàn荼tú陀tuó。喝hē羅luó。xī梨lí。滸hǔ盧lú滸hǔ魯lǔ盧lú。
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如何找到主力的出货点呢？通过筹码分布来寻找就是很好的方法。下面就庄家出货的前期准备工作进行具体介绍。
主力一定是等股价拉高到令自己满意的阶段才考虑出货，并且在出货末期，往往还要最后“捞一把”。
最后“捞一把”的作用有两方面：一是为了进一步扩大利润，二是为了迷惑散户，不让高处的筹码流走，这一方面更重要。股价已经到达相当高的价位，在这种情况下，散户一般会趁势出局。那么，是什么原因让他们继续留在股市里呢？答案当然是“更高利益的欲望”。于是，庄家在出货之前，会千方百计地保住筹码和高高在上的股价，甚至不惜用一些非正常的手段来运作。由此可见，这些“更高的利益”只不过是欺骗散户的幻影。
主力制造“更高的利益”最具代表性的方法就是制造所谓的“利好消息”，它被称为庄家屡试不爽的一项绝招。其次才是通过技术手段骗取散户接盘。
主力横盘出货的筹码分布状态
主力使用拉升出货的手法需要有大盘和消息条件做配合。如果没有这些条件的配合，多数主力都会使用横盘出货的方法。
在横盘出货时，主力会先抛出一部分股票，如果有散户买入，股价不下跌，主力就继续抛出；如果没有散户买入，股价有下跌迹象，主力就不再抛出，必要时还会买入股票，给股价一定支撑，诱使散户买入股票接盘。经过长期横盘整理，主力会逐渐将手中的筹码全部卖出。
横盘出货与横盘洗盘在形态方面非常相似，其中都有主力将自己的筹码抛出的过程。这两者最明显的区别在于横盘后期的筹码分布状态上。
在出货时，因为主力抛出股票的数量多于买入股票的数量，股价的重心会逐渐向下移动，筹码分布指标就会处于逐渐发散的状态。而主力洗盘时，其目的是为了以后继续拉升股价做准备，所以随着横盘行情的持续，筹码会逐渐聚集起来。
1.股价冲高见顶
在股价大幅度上涨以后，投资者能够发现，价格高位的筹码峰已经显著放大。但是，如果价格顶部的筹码峰还未完成单一的筹码形态，那么价格继续回落的可能性将很低。这样一来，投资者会发现，只有等待价格高位单峰筹码完成以后股价才有可能出现较大的回落幅度。原因很简单，主力筹码处于价格低点的时候，价格是不可能回落的。一旦主力将成本转嫁给散户，筹码聚集到价格高位，随之而来的下跌走势就很容易出现了。
要点1： 图2-1股价日K线图显示，该股显然出现了较大的上涨空间。但是这个时候，从筹码分布图分析，价格高位还未形成单一的筹码峰形态，股价短时间内大跌的可能性还不是很大。
要点2： 随着交易的进行，筹码有望不断向价格高位转移，等待价格跌破单一筹码峰的时候，该股才会进行回落。
2.横盘中完成筹码转移操作
在股价高位横盘期间，主力很容易完成出货的动作。拉升股价期间卖出大量筹码，股价短线回落下来以后继续拉升股价到高位，然后再次完成出货的动作。股价在价格高位调整的时间越长，主力越容易完成出货的动作。这样看来，横盘以后在价格高位出现的筹码峰形态，显然是主力出逃的信号，同样也是投资者减持的信号了。
要点1： 图2-2显示，日K线中股价还未大幅度杀跌之前，投资者可以发现，横盘的价格走势为主力创造了出货机会。虽然股价前期连续大幅度上涨，散户只是充当了追涨的角色，却不能主动拉升股价上涨。这样一来，主力拉升股价时候的资金短时间内很难出逃，就需要价格在高位横盘运行，以便完成出货的动作。
要点2： 从价格横盘时间判断，红宝丽的横盘时间有两个月以上。两个月以后，该股的价格高位显然已经出现了筹码单峰，表明主力已经大部分完成了出货。在后市该股成交量萎缩的情况下，价格必然弱势下挫。
3.价格高位杀跌
但是自价格高位出现单一的筹码峰以后，散户一个很小的做空动作，就会导致股价出现较大的杀跌走势。事实也证明，没有主力资金参与的个股，很难再维持价格高位运行状态了。这样看来，筹码单峰已经成为投资者判断做空机会的重要看点了。只要股价高位出现了单一的筹码峰形态，投资者就必须做空操作，以免遭受损失。
要点1： 图2-3显示，股价短时间内震荡下挫，并且进入长期的回落趋势。可见，通过筹码形态的分布状况，投资者就能够发现最终的做空机会。价格高位出现筹码单峰是一个非常危险的信号，这可能是今后投资者长时间内做空的重要起始形态。
要点2： 红宝丽短时间内放量暴涨以后，虽然价格维持在高位运行长达两个多月，但是股价最终还是回落下来。可见，在筹码完全转移到价格高位的时候，主力大部分完成了出货的动作。在散户充当主力的情况下，股价不可能有很好的表现。随着成交量的萎缩，该股进入漫长的回调趋势。
主力拉升出货的筹码分布状态
这是主力在牛市行情中或者有利好爆发时经常使用的出货手法。主力将股票拉升至高位后，会操纵股价突破顶部横盘区间或者加速上涨，吸引投资者的注意。配合大盘上涨或者股票的利好消息，这种拉升能够吸引大量散户追高买入股票，而在散户追涨热情不减的情况下，自然容易完成逃顶动作。
从筹码分布指标上看，投资者可以分辨出这种主力拉高出货的手法。一般情况下，当股价加速上涨时，筹码虽然会向上发散，但因为投资者普遍看好后市，不会有太多筹码在短期内被抛出，上方并不会很快形成太大的密集成交区。而主力出货时，股价上涨速度越快，就会有越多筹码在高位被抛售，也就会形成非常明显的密集成交区。
1.股价经历拉升行情
在股价持续回升阶段，主力最有可能完成出货过程。散户追涨买入股票的热情很高，而价格涨幅越大，主力的获利空间也会更大，自然会想办法高位做空。这样一来，准确判断做空时机，对投资者至关重要。在价格高位筹码峰还未明显增长的时候，投资者就应该意识到即将出现的回调走势。
要点1： 图3-1宝信软件日K线图显示，股价已经经历持续上涨过程，从13元的价格低点飙升至高位的30元价位附近，涨幅高达130％。虽然涨幅高并不代表股价就必然见顶回落，但是从筹码形态上已经透露出一些信号。
要点2： 在股价达到高位以后，筹码分布图上显示，大量底部筹码转移到价格高位。并且，这种筹码向价格高位转移的趋势还在继续。这样看来，主力资金已经在价格大幅度上涨的过程中减少持股数量了。接下来的价格走势和筹码转移情况对该股的回升趋势至关重要。如果筹码短时间内聚集到价格高位，那么该股将明显出现见顶回落的走势。在高位筹码峰放大的过程中，价格缺少主力资金流入，很容易出现折返走势。
2.筹码发散至价格高位
在股价大幅上涨以后，价格处于高位横盘过程，多空双方交投非常活跃。在这个阶段，筹码最容易形成单峰形态。筹码单峰出现在价格高位，表明主力已经大量卖出股票。这种筹码形态，最容易引起股价暴跌走势形成。特别是在股价跌破筹码单峰的情况下，做空资金将快速放大，股价最容易大幅度杀跌。
要点1： 图3-2宝信软件的日K线图显示，股价已经显著回升，而价格高位的筹码峰也同样完成了单峰形态，表明短线该股调整效果比较好。多方主力如果继续放量拉升股价，该股还是能够上涨。一旦价格快速跌破筹码单峰，股价就会出现杀跌走势。
要点2： 在股价持续回升以后，价格高位出现的单峰筹码形态，是股价短线企稳的信号，股价很可能再次出现一波回升走势。这个时候，投资者对价格涨幅期待不应过高。因为前期股价已经经历了一番疯狂上涨，这个阶段的调整走势已经进入尾声。特别值得关注的是主力资金流入情况以及成交量放大趋势。
3.继续暴涨诱多拉升
在股价继续跳空上涨的时候，投资者的追涨风险就会很高了。主力为何在价格已经大涨的情况下拉升股价，显然是诱多出货的做法所致。散户如果没有辨别出主力拉升股价的真实意图，追涨买入必然掉进陷阱当中。
要点1： 图3-3宝信软件日K线图显示，股价已经明显再次飙升。跳空一字涨停板出现以后，该股连续两个涨停板拉升。不同的是，第二个涨停板中，虽然该股开盘涨停，却在分时图中打开涨停板，为散户追涨“创造”了条件。一旦散户追涨买入该股，第二天该股马上跳空杀跌，以跌停板应对。显然是主力高位诱多出货的伎俩败露了。
要点2： 价格在高位涨停的走势非常危险，是投资者不得不关注的价格走势。虽然追涨风险很高，一些投资者依然会买入这样的股票。顺势操作的投资者会认为，在价格真正折返之前可以大胆买入股票。殊不知股价回落的速度很快，跳空杀跌的价格走势是追涨投资者不能想到的事情。
要点3： 在主力拉升股价涨停板的价格高位，筹码峰已经明显形成。散户高位追涨的做法，是价格高位筹码峰出现的基础。主力拉升股价诱多，散户追涨买入股票后被深度套牢。从这样的价格走势结合筹码形态判断，可以断定该股即将进入回落走势。
要点1： 图3-4显示，在股价冲高回落期间，价格已经深度回调38％。从追涨买入该股的情况来看，在价格顶部被套牢的投资者如果不割肉，很难摆脱套牢命运。在股价快速杀跌以后，追涨投资者的命运就掌握在主力手中。
要点2： 从价格表现来看，该股连续两次涨停以后，第三个交易日便出现跳空跌停的走势。这样一来，从筹码分布上看，价格顶部的一个筹码峰被明显套牢。套牢筹码峰提示投资者，追涨买入股票的风险很大。特别是在价格已经大涨的情况下，主力减仓导致价格回落的情况很容易出现。
最后，散户若不想深陷这个圈套中，就得遵循一个原则，那就是：在你不能分辨出主力要在高位盘整多长时间才出货时，对于任何处于高位横盘的个股，都不跟进，要做的，只是冷静地出场。主力在你出场后是没办法的。这种方法可以说是最安全的，也是最大化规避风险的方法。
对整个大盘来说，关注主力是否出货的“风向标”是短线强势品种。当你发现这，类个股有出货迹象时，过一些时候，其他个股也会逐渐出现峰顶，而此时市场会随着种类龙头的调整，一同步入集中派发阶段。这种方法可以帮助我们及时止损。
主力一定是等股价拉高到令自己满意的阶段才考虑出货，并且在出货末期，往往还要最后“捞一把”。
最后“捞一把”的作用有两方面：一是为了进一步扩大利润，二是为了迷惑散户，不让高处的筹码流走，这一方面更重要。股价已经到达相当高的价位，在这种情况下，散户一般会趁势出局。那么，是什么原因让他们继续留在股市里呢？答案当然是“更高利益的欲望”。于是，庄家在出货之前，会千方百计地保住筹码和高高在上的股价，甚至不惜用一些非正常的手段来运作。由此可见，这些“更高的利益”只不过是欺骗散户的幻影。
主力制造“更高的利益”最具代表性的方法就是制造所谓的“利好消息”，它被称为庄家屡试不爽的一项绝招。其次才是通过技术手段骗取散户接盘。
主力横盘出货的筹码分布状态
主力使用拉升出货的手法需要有大盘和消息条件做配合。如果没有这些条件的配合，多数主力都会使用横盘出货的方法。
在横盘出货时，主力会先抛出一部分股票，如果有散户买入，股价不下跌，主力就继续抛出；如果没有散户买入，股价有下跌迹象，主力就不再抛出，必要时还会买入股票，给股价一定支撑，诱使散户买入股票接盘。经过长期横盘整理，主力会逐渐将手中的筹码全部卖出。
横盘出货与横盘洗盘在形态方面非常相似，其中都有主力将自己的筹码抛出的过程。这两者最明显的区别在于横盘后期的筹码分布状态上。
在出货时，因为主力抛出股票的数量多于买入股票的数量，股价的重心会逐渐向下移动，筹码分布指标就会处于逐渐发散的状态。而主力洗盘时，其目的是为了以后继续拉升股价做准备，所以随着横盘行情的持续，筹码会逐渐聚集起来。
1.股价冲高见顶
在股价大幅度上涨以后，投资者能够发现，价格高位的筹码峰已经显著放大。但是，如果价格顶部的筹码峰还未完成单一的筹码形态，那么价格继续回落的可能性将很低。这样一来，投资者会发现，只有等待价格高位单峰筹码完成以后股价才有可能出现较大的回落幅度。原因很简单，主力筹码处于价格低点的时候，价格是不可能回落的。一旦主力将成本转嫁给散户，筹码聚集到价格高位，随之而来的下跌走势就很容易出现了。
要点1： 图2-1股价日K线图显示，该股显然出现了较大的上涨空间。但是这个时候，从筹码分布图分析，价格高位还未形成单一的筹码峰形态，股价短时间内大跌的可能性还不是很大。
要点2： 随着交易的进行，筹码有望不断向价格高位转移，等待价格跌破单一筹码峰的时候，该股才会进行回落。
2.横盘中完成筹码转移操作
在股价高位横盘期间，主力很容易完成出货的动作。拉升股价期间卖出大量筹码，股价短线回落下来以后继续拉升股价到高位，然后再次完成出货的动作。股价在价格高位调整的时间越长，主力越容易完成出货的动作。这样看来，横盘以后在价格高位出现的筹码峰形态，显然是主力出逃的信号，同样也是投资者减持的信号了。
要点1： 图2-2显示，日K线中股价还未大幅度杀跌之前，投资者可以发现，横盘的价格走势为主力创造了出货机会。虽然股价前期连续大幅度上涨，散户只是充当了追涨的角色，却不能主动拉升股价上涨。这样一来，主力拉升股价时候的资金短时间内很难出逃，就需要价格在高位横盘运行，以便完成出货的动作。
要点2： 从价格横盘时间判断，红宝丽的横盘时间有两个月以上。两个月以后，该股的价格高位显然已经出现了筹码单峰，表明主力已经大部分完成了出货。在后市该股成交量萎缩的情况下，价格必然弱势下挫。
3.价格高位杀跌
但是自价格高位出现单一的筹码峰以后，散户一个很小的做空动作，就会导致股价出现较大的杀跌走势。事实也证明，没有主力资金参与的个股，很难再维持价格高位运行状态了。这样看来，筹码单峰已经成为投资者判断做空机会的重要看点了。只要股价高位出现了单一的筹码峰形态，投资者就必须做空操作，以免遭受损失。
要点1： 图2-3显示，股价短时间内震荡下挫，并且进入长期的回落趋势。可见，通过筹码形态的分布状况，投资者就能够发现最终的做空机会。价格高位出现筹码单峰是一个非常危险的信号，这可能是今后投资者长时间内做空的重要起始形态。
要点2： 红宝丽短时间内放量暴涨以后，虽然价格维持在高位运行长达两个多月，但是股价最终还是回落下来。可见，在筹码完全转移到价格高位的时候，主力大部分完成了出货的动作。在散户充当主力的情况下，股价不可能有很好的表现。随着成交量的萎缩，该股进入漫长的回调趋势。
主力拉升出货的筹码分布状态
这是主力在牛市行情中或者有利好爆发时经常使用的出货手法。主力将股票拉升至高位后，会操纵股价突破顶部横盘区间或者加速上涨，吸引投资者的注意。配合大盘上涨或者股票的利好消息，这种拉升能够吸引大量散户追高买入股票，而在散户追涨热情不减的情况下，自然容易完成逃顶动作。
从筹码分布指标上看，投资者可以分辨出这种主力拉高出货的手法。一般情况下，当股价加速上涨时，筹码虽然会向上发散，但因为投资者普遍看好后市，不会有太多筹码在短期内被抛出，上方并不会很快形成太大的密集成交区。而主力出货时，股价上涨速度越快，就会有越多筹码在高位被抛售，也就会形成非常明显的密集成交区。
1.股价经历拉升行情
在股价持续回升阶段，主力最有可能完成出货过程。散户追涨买入股票的热情很高，而价格涨幅越大，主力的获利空间也会更大，自然会想办法高位做空。这样一来，准确判断做空时机，对投资者至关重要。在价格高位筹码峰还未明显增长的时候，投资者就应该意识到即将出现的回调走势。
要点1： 图3-1宝信软件日K线图显示，股价已经经历持续上涨过程，从13元的价格低点飙升至高位的30元价位附近，涨幅高达130％。虽然涨幅高并不代表股价就必然见顶回落，但是从筹码形态上已经透露出一些信号。
要点2： 在股价达到高位以后，筹码分布图上显示，大量底部筹码转移到价格高位。并且，这种筹码向价格高位转移的趋势还在继续。这样看来，主力资金已经在价格大幅度上涨的过程中减少持股数量了。接下来的价格走势和筹码转移情况对该股的回升趋势至关重要。如果筹码短时间内聚集到价格高位，那么该股将明显出现见顶回落的走势。在高位筹码峰放大的过程中，价格缺少主力资金流入，很容易出现折返走势。
2.筹码发散至价格高位
在股价大幅上涨以后，价格处于高位横盘过程，多空双方交投非常活跃。在这个阶段，筹码最容易形成单峰形态。筹码单峰出现在价格高位，表明主力已经大量卖出股票。这种筹码形态，最容易引起股价暴跌走势形成。特别是在股价跌破筹码单峰的情况下，做空资金将快速放大，股价最容易大幅度杀跌。
要点1： 图3-2宝信软件的日K线图显示，股价已经显著回升，而价格高位的筹码峰也同样完成了单峰形态，表明短线该股调整效果比较好。多方主力如果继续放量拉升股价，该股还是能够上涨。一旦价格快速跌破筹码单峰，股价就会出现杀跌走势。
要点2： 在股价持续回升以后，价格高位出现的单峰筹码形态，是股价短线企稳的信号，股价很可能再次出现一波回升走势。这个时候，投资者对价格涨幅期待不应过高。因为前期股价已经经历了一番疯狂上涨，这个阶段的调整走势已经进入尾声。特别值得关注的是主力资金流入情况以及成交量放大趋势。
3.继续暴涨诱多拉升
在股价继续跳空上涨的时候，投资者的追涨风险就会很高了。主力为何在价格已经大涨的情况下拉升股价，显然是诱多出货的做法所致。散户如果没有辨别出主力拉升股价的真实意图，追涨买入必然掉进陷阱当中。
要点1： 图3-3宝信软件日K线图显示，股价已经明显再次飙升。跳空一字涨停板出现以后，该股连续两个涨停板拉升。不同的是，第二个涨停板中，虽然该股开盘涨停，却在分时图中打开涨停板，为散户追涨“创造”了条件。一旦散户追涨买入该股，第二天该股马上跳空杀跌，以跌停板应对。显然是主力高位诱多出货的伎俩败露了。
要点2： 价格在高位涨停的走势非常危险，是投资者不得不关注的价格走势。虽然追涨风险很高，一些投资者依然会买入这样的股票。顺势操作的投资者会认为，在价格真正折返之前可以大胆买入股票。殊不知股价回落的速度很快，跳空杀跌的价格走势是追涨投资者不能想到的事情。
要点3： 在主力拉升股价涨停板的价格高位，筹码峰已经明显形成。散户高位追涨的做法，是价格高位筹码峰出现的基础。主力拉升股价诱多，散户追涨买入股票后被深度套牢。从这样的价格走势结合筹码形态判断，可以断定该股即将进入回落走势。
要点1： 图3-4显示，在股价冲高回落期间，价格已经深度回调38％。从追涨买入该股的情况来看，在价格顶部被套牢的投资者如果不割肉，很难摆脱套牢命运。在股价快速杀跌以后，追涨投资者的命运就掌握在主力手中。
要点2： 从价格表现来看，该股连续两次涨停以后，第三个交易日便出现跳空跌停的走势。这样一来，从筹码分布上看，价格顶部的一个筹码峰被明显套牢。套牢筹码峰提示投资者，追涨买入股票的风险很大。特别是在价格已经大涨的情况下，主力减仓导致价格回落的情况很容易出现。
最后，散户若不想深陷这个圈套中，就得遵循一个原则，那就是：在你不能分辨出主力要在高位盘整多长时间才出货时，对于任何处于高位横盘的个股，都不跟进，要做的，只是冷静地出场。主力在你出场后是没办法的。这种方法可以说是最安全的，也是最大化规避风险的方法。
对整个大盘来说，关注主力是否出货的“风向标”是短线强势品种。当你发现这，类个股有出货迹象时，过一些时候，其他个股也会逐渐出现峰顶，而此时市场会随着种类龙头的调整，一同步入集中派发阶段。这种方法可以帮助我们及时止损。
卷四
南岳下三世百丈海禅师法嗣黄檗希运禅师洪州黄檗希运禅师，闽人也。幼于本州黄檗山出家。额间隆起如珠，音辞朗润，志意冲澹。后游天台逢一僧，与之言笑，如旧相识，熟视之，目光射人，乃偕行。属涧水暴涨，捐笠植杖而止。其僧率师同渡，师曰：“兄要渡自渡。”彼即褰衣蹑波，若屐平地，回顾曰：“渡来！渡来！”师曰：“咄！这自了汉。吾早知当斫汝胫。”其僧叹曰：“真大乘法器，我所不及。”言讫不见。师后游京师，因人启发，乃往参百丈。丈问：“巍巍堂堂，从何方来？”师曰：“巍巍堂堂，从岭南来。”丈曰：“巍巍堂堂，当为何事？”师曰：“巍巍堂堂，不为别事。”便礼拜。问曰：“从上宗乘如何指示？”丈良久。师曰：“不可教后人断绝去也。”丈曰：“将谓汝是个人。”乃起，入方丈。师随后入，曰：“某甲特来。”丈曰：“若尔，则他后不得孤负吾。”丈一日问师：“甚么处去来？”曰：“大雄山下采菌子来。”丈曰：“还见大虫么？”师便作虎声。丈拈斧作斫势。师即打丈一掴。丈吟吟而笑，便归。上堂曰：“大雄山下有一大虫，汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。”师在南泉普请择菜次。泉问：“甚么处去？”曰：“择菜去。”泉曰：“将甚么择？”师竖起刀，泉曰：“祇解作宾，不解作主。”师以刀点三下。泉曰：“大家择菜去。”泉一日曰：“老僧有牧牛歌请长老和。”师曰：“某甲自有师在。”师辞南泉，泉门送，提起师笠曰：“长老身材没量大，笠子太小生？”师曰：“虽然如此，大千世界总在里许。”泉曰：“王老师！”师戴笠便行。师在盐官殿上礼佛次，时唐宣宗为沙弥，问曰：“不著佛求，不著法求，不著僧求，长老礼拜，当何所求？”师曰：“不著佛求，不著法求，不著僧求，常礼如是事。”弥曰：“用礼何为？”师便掌。弥曰：“太生！”师曰：“这里是甚么所在？说说细。”随后又掌。裴相国镇宛陵，建大禅苑，请师说法。以师酷爱旧山，还以黄檗名之。公一日拓一尊佛于师前，跪曰：“请师安名。”师召曰：“裴休。”公应诺。师曰：“与汝安名竟。”公礼拜。师因有六人新到，五人作礼，中一人提起坐具，作一圆相。师曰：“我闻有一只猎犬甚恶。”僧曰：“寻羺羊声来。”师曰：“羺羊无声到汝寻。”曰：“寻羺羊迹来。”师曰：“羺羊无迹到汝寻。”曰：“寻羺羊踪来。”师曰：“羺羊无踪到汝寻。”曰：“与么则死羺羊也。”师便休去。明日升堂曰：“昨日寻羺羊僧出来！”僧便出。师曰：“昨日公案未了，老僧休去。你作么生？”僧无语。师曰：“将谓是本色衲僧，元来秖是义学沙门。”便打趁出。师一日掜拳曰：“天下老和尚，总在这里。我若放一线道，从汝七纵八横，若不放过，不消一掜。”僧问：“放一线道时如何？”师曰：“七纵八横。”曰：“不放过，不消一掜时如何？”师曰：“普。”裴相国一日请师至郡，以所解一编示师。师接置于座，略不披阅。良久曰：“会么？”裴曰：“未测。”师曰：“若便恁么会得，犹较些子。若也形于纸墨，何有吾宗？”裴乃赠诗一章曰：“自从大士传心印，额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步，万里香花结胜因。拟欲事师为弟子，不知将法付何人？”师亦无喜色。自尔黄檗门风，盛于江表矣。一日上堂，大众云集。乃曰：“汝等诸人欲何所求？”以拄杖趁之，大众不散。师却复坐曰：“汝等诸人尽是酒糟汉。恁么行脚，取笑于人。但见八百一千人处便去，不可图他热闹也。老汉行脚时，或遇草根下有一个汉，便从顶门上一锥。看他若知痛痒，可以布袋盛米供养他。可中总似汝如此容易，何处更有今日事也。汝等既称行脚，亦须著些精神好。还知道大唐国内无禅师么？”时有僧问：“诸方尊宿尽聚众开化，为甚么却道无禅师？”师曰：“不道无禅，祗是无师。阇黎不见马大师下有八十四人坐道场，得马师正法眼者止三两人。庐山归宗和尚是其一。夫出家人，须知有从上来事分始得。且如四祖下牛头，横说竖说，犹未知向上关捩子。有此眼目，方辨得邪正宗党，且当人事宜，不能体会得，但知学言语念，向皮袋里安著，到处称我会禅，遇替得汝生死么？轻忽老宿，入地狱如箭。我才见汝入门来，便识得了也。还知么？急须努力，莫容易事，持片衣口食，空过一生。明眼人笑汝，久后总被俗汉筭将去在。宜自看远近，是阿谁面上事。若会即便会，若不会即散去。珍重！”问：“如何是西来意？”师便打。自余施设，皆被上机。中下之流，莫窥涯涘。唐大中年终于本山，谥断际禅师。
南岳下三世百丈海禅师法嗣黄檗希运禅师洪州黄檗希运禅师，闽人也。幼于本州黄檗山出家。额间隆起如珠，音辞朗润，志意冲澹。后游天台逢一僧，与之言笑，如旧相识，熟视之，目光射人，乃偕行。属涧水暴涨，捐笠植杖而止。其僧率师同渡，师曰：“兄要渡自渡。”彼即褰衣蹑波，若屐平地，回顾曰：“渡来！渡来！”师曰：“咄！这自了汉。吾早知当斫汝胫。”其僧叹曰：“真大乘法器，我所不及。”言讫不见。师后游京师，因人启发，乃往参百丈。丈问：“巍巍堂堂，从何方来？”师曰：“巍巍堂堂，从岭南来。”丈曰：“巍巍堂堂，当为何事？”师曰：“巍巍堂堂，不为别事。”便礼拜。问曰：“从上宗乘如何指示？”丈良久。师曰：“不可教后人断绝去也。”丈曰：“将谓汝是个人。”乃起，入方丈。师随后入，曰：“某甲特来。”丈曰：“若尔，则他后不得孤负吾。”丈一日问师：“甚么处去来？”曰：“大雄山下采菌子来。”丈曰：“还见大虫么？”师便作虎声。丈拈斧作斫势。师即打丈一掴。丈吟吟而笑，便归。上堂曰：“大雄山下有一大虫，汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。”师在南泉普请择菜次。泉问：“甚么处去？”曰：“择菜去。”泉曰：“将甚么择？”师竖起刀，泉曰：“祇解作宾，不解作主。”师以刀点三下。泉曰：“大家择菜去。”泉一日曰：“老僧有牧牛歌请长老和。”师曰：“某甲自有师在。”师辞南泉，泉门送，提起师笠曰：“长老身材没量大，笠子太小生？”师曰：“虽然如此，大千世界总在里许。”泉曰：“王老师！”师戴笠便行。师在盐官殿上礼佛次，时唐宣宗为沙弥，问曰：“不著佛求，不著法求，不著僧求，长老礼拜，当何所求？”师曰：“不著佛求，不著法求，不著僧求，常礼如是事。”弥曰：“用礼何为？”师便掌。弥曰：“太生！”师曰：“这里是甚么所在？说说细。”随后又掌。裴相国镇宛陵，建大禅苑，请师说法。以师酷爱旧山，还以黄檗名之。公一日拓一尊佛于师前，跪曰：“请师安名。”师召曰：“裴休。”公应诺。师曰：“与汝安名竟。”公礼拜。师因有六人新到，五人作礼，中一人提起坐具，作一圆相。师曰：“我闻有一只猎犬甚恶。”僧曰：“寻羺羊声来。”师曰：“羺羊无声到汝寻。”曰：“寻羺羊迹来。”师曰：“羺羊无迹到汝寻。”曰：“寻羺羊踪来。”师曰：“羺羊无踪到汝寻。”曰：“与么则死羺羊也。”师便休去。明日升堂曰：“昨日寻羺羊僧出来！”僧便出。师曰：“昨日公案未了，老僧休去。你作么生？”僧无语。师曰：“将谓是本色衲僧，元来秖是义学沙门。”便打趁出。师一日掜拳曰：“天下老和尚，总在这里。我若放一线道，从汝七纵八横，若不放过，不消一掜。”僧问：“放一线道时如何？”师曰：“七纵八横。”曰：“不放过，不消一掜时如何？”师曰：“普。”裴相国一日请师至郡，以所解一编示师。师接置于座，略不披阅。良久曰：“会么？”裴曰：“未测。”师曰：“若便恁么会得，犹较些子。若也形于纸墨，何有吾宗？”裴乃赠诗一章曰：“自从大士传心印，额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步，万里香花结胜因。拟欲事师为弟子，不知将法付何人？”师亦无喜色。自尔黄檗门风，盛于江表矣。一日上堂，大众云集。乃曰：“汝等诸人欲何所求？”以拄杖趁之，大众不散。师却复坐曰：“汝等诸人尽是酒糟汉。恁么行脚，取笑于人。但见八百一千人处便去，不可图他热闹也。老汉行脚时，或遇草根下有一个汉，便从顶门上一锥。看他若知痛痒，可以布袋盛米供养他。可中总似汝如此容易，何处更有今日事也。汝等既称行脚，亦须著些精神好。还知道大唐国内无禅师么？”时有僧问：“诸方尊宿尽聚众开化，为甚么却道无禅师？”师曰：“不道无禅，祗是无师。阇黎不见马大师下有八十四人坐道场，得马师正法眼者止三两人。庐山归宗和尚是其一。夫出家人，须知有从上来事分始得。且如四祖下牛头，横说竖说，犹未知向上关捩子。有此眼目，方辨得邪正宗党，且当人事宜，不能体会得，但知学言语念，向皮袋里安著，到处称我会禅，遇替得汝生死么？轻忽老宿，入地狱如箭。我才见汝入门来，便识得了也。还知么？急须努力，莫容易事，持片衣口食，空过一生。明眼人笑汝，久后总被俗汉筭将去在。宜自看远近，是阿谁面上事。若会即便会，若不会即散去。珍重！”问：“如何是西来意？”师便打。自余施设，皆被上机。中下之流，莫窥涯涘。唐大中年终于本山，谥断际禅师。
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