《通关文》·虛度關
  至聖云:「後生可畏。焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!」紫陽真人曰:「嗟夫!人身難得,光陰易遷,罔測修短,安逃孽報。不自及早醒悟,惟只甘分待終。若臨岐一念有差,墮於三途惡趣,則動經塵劫,無有出期」。三豐真人曰:「拜明師,問方兒,下手速修猶太遲。」此皆言學者須當年少時,及早勤學,而不可虛度歲月也。夫日月易逝,光陰似箭,百年歲月,攸忽間耳。世間萬般皆假,惟有性命是真。重性命者,須當逞年少力強之時,立定主意,勇猛向前,一念純真,尋師訪友,志誠學去,尋出個救命良方,以了出世因緣。莫待氣敗神昏,筋骨衰疲,還不得元,複不得本,待時大化,豈不枉來世間一場?蓋年少力強之時,東奔西走,飢寒困苦,能以受的,神足氣旺,易於為力,前程悠遠,可以有造,萬不可虛度歲月,打混過日,有誤性命。故古人寸陰是惜,朝乾夕惕,不使一時空空放過也。世間糊塗學人,不知立志修持,貪戀世事,看不開名利,放不過衣祿,認假棄真,日謀夜算,醉生夢死,自惹煩惱,自生苦楚。喜怒哀樂而俱有,貪嗔癡愛而皆全;無益處偏去用心,有益處反不著意;既不在聖賢經書上辨理,又不於明師良友處聆教。只圖豐衣足食,打 夥成群,口說雜話,心生雜念,身行雜事,枉自錯過時光。異日閻王老子討要飯錢,將何支持?絕不思歲不我與,一過不來,不以性命大事為重,而反幹身外傷身害命之事。是以有用之歲月,置於無用之地,豈不可悲哉?吾勸真心學道者,速將虛度關口打通,將性命時時刻刻放在心上,一舉一動,一言一語,不可忘了。遇師受教,逢友參學。即或大道不明,亦不嗟跎歲月,終得成個好人,免造罪孽。若果專心致志,能受大苦,立大功,神明默佑,真師鑒賞,大道可冀。否則,不重性命,志氣不振,空過年華。妄想仙道,難矣!

1983年5月梅艳芳粤语专辑《赤色梅艳芳》

1982年的梅艳芳在第一届“香港新秀歌唱大赛”中以一曲“风的季节”夺得冠军后,与华星唱片公司签下八年合约,公司刚开始对于梅艳芳的定位不清晰,写什么她唱什么。在上半张专辑“心债”得到了市场认同,华星才有底气给梅艳芳出真正的个人大碟,“心债”是那种情感很幽怨的歌曲,而该专辑走的是成熟幽怨女人的路线,公司找了很多适合梅艳芳声线的歌曲给她,主要以改编东洋音乐为主。专辑收录12首歌曲,其中有7首歌曲是日本音乐人创作的,设计师刘培基为梅艳芳精心打造的新造型亦给公众留下深刻印象,让她一举丢掉由于没有个人特色而顶了一年的“徐小凤第二”之名声。获奖记录:“赤的疑惑”,获十大中文金曲奖;“赤的疑惑”,“交出我的心”获TVB十大劲歌金曲奖;1983年日本第十二届东京音乐节“亚洲特别大奖”:1983年日本第十二届东京音乐节“TBS大奖”;1984年“赤色梅艳芳”获第8届香港金唱片“白金唱片”(五白金)。

01.赤的疑惑
原曲:山口百惠 - ありがとう あなた
作曲:都仓俊一
作词:郑国江
编曲:黎小田
让快乐为我展开,和你共聚原是可爱,
为我尽力镀上光彩,无奈恶运难以因你改。
逝去旧梦愿你拋开,怀缅旧事徒令感慨,
求求你让我躲开,明知跟我没将来。
当飞花要片片飞,别离时刻真的不会改,
盼艳阳常为你照,就如还回全部爱。
多少泪,多少欢乐,化作无尽爱,
默默回味过去情意,一一收起关进心坎内。
今天美景不能再,不要为我添愁哀,
似夕阳在散余晖,将消失在可见未来。

02.迎风上路
作曲:黎小田/铃木武志
作词:卢永强
编曲:奥金宝
问风可否愿为人打扫,来为我扫清思路,
重聚眼前的他,甜蜜受人祝祷,现实令我祝他好。
漫天彩纸在面前飞舞,犹像我碎心铺满路,
情义暗藏心间,从来未曾开口,现今更无从透露。
过去同做过青春呼号,过去谁愿意此刻想到,
风吹得尽管冷,风吹得狂与怒,
风吹醒我的心,令我迎着风上路。

03.珍珠指环的约誓
作曲:黄霑
作词:黄霑
编曲:奥金宝
晶莹光辉在手指上闪照,有如你双眸轻轻透露奇妙,
温润珠光像把关怀摄住,将各种幽情美梦留住了。
谢谢万千关心,万千次美丽笑,
谁人还会似你能使我心意飘,
我对着珍珠,就等于见着你,实在实在是美妙。
欢乐此刻在心底内轻跳,有如珍珠亮光闪照着奇妙,
我愿将今后的幽情托付,且凭珍珠指环将约誓凝住了。

04.再共舞
作曲:黎小田
作词:邓伟雄
编曲:黎小田
音乐始终不断演奏着,节奏劲血也沸腾展舞步,
身要动手足挥舞纯动作,今朝一去不知哪日再共舞。
应享受不必牵挂一切事,碰与撞要去退让不发怒,
充满劲高声呼叫齐共舞,今朝一去不知哪日再共舞。
怕青春快逝会虚度,笑可以除烦恼,不怕叫又跳不觉疲劳。
真性情心中一切倾诉尽,确自由哪会理会规律,
生与熟不必分界齐共舞,应该知道心中翳闷要尽吐。

05.不必想昨天
作曲:黄霑
作词:黄霑
编曲:徐日勤
(不必想昨天记心酸,欢欣就在前面)
回想起当天和你初次见面,内心的辛酸就纷纷去远,
诚恳的关注,凭你的一句话,心里希望重现。
但当天欢欣随着你不见了面,内心种种痛苦又纷纷再见,
无边的感慨随你当初说话,此际心内盘旋。
(不必管昨天有心酸,芳菲就在前面)
未肯恨你就算心碎肠断,仍想祝你此后幸福再现。
在心中祝福红日照你笑面,明天种种痛苦绝不想你见,
诚心的讲一句同样的说话,想你希望重燃。
(不必管昨天有辛酸,欢欣就在前面,
不必想昨天记心酸,芳菲就在前面。
不必管昨天有辛酸,欢欣就在前面,
不必想昨天记心酸,芳菲就在前面……)

06.赤的冲击
原曲:山口百惠 - 赤い冲击
作曲:佐赖寿一
作词:郑国江
编曲:黎小田
心窗已打开,心扉也打开,想将你迎入内。
请不要走开,请不要躲开,可知你难替代,
想你早知早知心中爱在,期待。
纵使有障碍,我仍旧和你相爱,面对现在与未来。
纵使有祸害,我仍旧和你相爱,一生都不更改。
如高山,如深海,常不变怀中爱,
求一生和一世,也可双宿双栖,活着是多自在。
不可以放开,不可以拋开,不管应不应该。
不讲究光采,不讲究姿采,只想要情义永在。
相爱的心只要一经结合,快哉,
相爱的心虽会分开也复合,为了爱。

07.交出我的心
TVB电视剧《警花出更》主题曲
作曲:顾嘉辉
作词:黄霑
编曲:顾嘉辉
交出我的心,来交出我的心,我愿来奉献心中的真,
我愿投入去,全个投入去,不顾后果前因。
交出我一生,凭一颗爱心,交付每分诚恳,
我愿来做个,求我能做个,不折不扣的真女人。
全面去爱,让深心的兴奋,
发出清芬去抚慰去接近,让我的心为你换来无比深恩。
倾出我的心,全倾出我的心,我愿呈奉每一分欢欣,
爱在燃亮我,求爱燃亮我,不怕让爱火焚身。
倾出我此生,凭一片真心,将美丽与君平分,
我愿陪着你,求你能让我,一世努力做满一百分。

08.残月碎春风
作曲:姚敏
作词:林敏骢
编曲:奥金宝
日色渐去,暮影渐浓,前事化轻烟,消失雾雨中。
万丝万缕,昨天旧梦,难望再相通,倍添恨痛。
春色依然,往昔如梦,匆匆一去,片刻经已无踪。
落花玉碎,旧欢若梦,残月碎春风,倍感恨痛。
春色依然,往昔如梦,依依相送,泪干不禁泪涌。
恨丝若絮,故影细弄,魂断梦消,相思错送。

09.一个字
原曲:榊原郁恵 - シークレット
作曲:浜田省吾
作词:林敏骢
编曲:黎小田
一个字就只得一个字,没有艰深道理,
我请你相信明白我的心思,唯求时刻跟你一起。
一句话就只得一句话,不需分析莫推理,
我请你相信从来在我的心底,占据着每一刻也是你。
会否有一天,天不再光亮,山也在转移,时光终止,
我不理怎么,只想要一问,怎可使你亦明白我心思。
一个梦就只得一个梦,全是关于属于你,
我请你相信,毋用为我多猜测,我永是以真心爱着你。

10.相逢未晚
原曲:榊原郁恵 - おだやかな时
作曲:和泉常宽
作词:何重立
编曲:黎小田
两手挽紧仍未觉过分,爱火心里生,
两心靠紧,情话最接近,盼他心也真。
此情如迷如痴,此情难明其意,
哪怕日后梦散不可再依。
只想知今天里,跟他去,一起醉俩共聚,爱未累,
此刻只甘心去,不管会有负累,
何必多怀念旧爱痴缠,如今相逢未晚,
再爱味更滋,永不会变。

11.传说
原曲:石川まなみ - まほろば伝说
作曲:宇崎竜童
作词:郑国江
编曲:黎小田
传说中有个女王在世上,长长头发,两眼似星光,
传说中这女王擅变似白云样。
宇宙极奇妙,永恒是留在你心,
热望在你心内燃亮,低声歌唱。
谁令你眼里载满了悲伤,唯愿你眼里载满了星光。
传说中这个女王极漂亮,无穷神秘,叫你幻想。
传说中她经历过千载的风与霜。
广阔星际间,她可以自由地往返,
活力是那生命点光使她奔放。
谁令你眼里载满了悲伤,唯愿你眼里载满了星光。

12.千年女王
原曲:高梨雅树 - コスモス・ドリーム
作曲:宇崎竜童
作词:郑国江
编曲:黎小田
可否叫嘴巴休息一会,
听一听太空的优美梦幻曲的片段,
清风吹过星光闪过她的脸,
光阴的箭好比小鸟伴着她飞向前。
失去的昨天她不愿怀念,
许多新发展留待明日发现,
星空中转眼间已过百万天。
她飞过万万里,只不过一小段,
在宇宙探秘,更搜索天边,像永没完。
要寻回那失去的雪的花边,
要寻回失去的星光或雷电。
#梅艳芳# #粤语歌曲#

养真集
养真集:[生、老、病、死]

人生
人生者太極也。太極動而生陽為火,火者神也;靜而生陰為水,水者精也。神火精水妙合而凝,在兩腎之間,為元氣之根。夫吾人未生以前,氣稟之清濁從天所賦,人不得而與焉;既生以後,人之邪正由人自造,天不得而司之。天地生人,上智固少,下愚亦少,惟中人最多。中人能自強,與上智不二;中人若自棄,與下愚何殊?

夫人只知我是父母之所生,不知我與父母與天地皆道之所生也。是故君子必求得道而後無愧於天地,無忝於父母。子貢曰:「文武之道未墜於地,在人。」非止在春秋之人,亦在今世之人,亦在後世之人。

一人生來有一身,一身皆有一真人。真人靈妙通天地,真人清靜無埃塵,真人自古不增減,真人從來莫死生。但能養得真人就,勝如貧子獲萬金。孟子曰:「人之所以異於禽獸者幾希?」庶民去之,君子存之。存之者成聖成賢,去之者為禽為獸。是去之時即變為禽獸,不待死後與來生也。

夫天有五行,金、木、水、火、土是也。不止謂之「行」,一時稍止,不可謂之「行」矣!夫人有五常,仁、義、理、智、信也。不變謂之「常」,一念稍變,不可謂之「常」矣!是五行也,是五常也,具於人身之中則為五臟,心、肝、脾、肺、腎是也。五臟也者,生人之大本也。傷此大本則不能以有生。是故明醫治之,必先調和五臟。發於日用之際,則為五倫,君臣父子夫婦兄弟朋友是也。五倫也者,天下之達道也,廢此達道則不可以為人。是故先王教人先明五倫之理,而今世人有墮肢體去人倫以求道者,彼為不知其非也,世人驚以為貴而尊奉之,此亦不知其非也。

●老
人皆曰:人上六十,一年老如一年;人上七十,一月老如一月;人上八十,一日老如一日。予今八十有餘,將如之何?自今以後多活一日,是上天假我之一日也,敢虛度乎?今縱得道,已是遲了,豈容再遲?昔有三個老者言及無常,有一老人曰:今年酒席筵前會,不知來年又少誰?又有一老者曰:你說的遠了。今晚脫下鞋和襪,不知明年穿不穿?又一老者曰:你說的還遠了,這口氣既然出去,不知進來不進來?智者不失時,勇者不再計。今日知道今日就該下手;此時得知,此時就是下手之時。若曰今日不暇,姑待異日,只恐你要做時,卻又做不迭了。

人有三寶,曰精曰氣曰神。老來之精惟恐竭,精竭則死;老來之氣惟恐洩,氣洩則死;老來之神惟恐離,神離則死。精何以不竭?必也遠色乎!氣何以不洩?必也寡言乎!神何以不離?必也無欲乎!神不可以強留,心息相依則神自留矣!氣不可以輕洩,忘言守中則氣不洩矣!精不可以漏失,還精補腦則精不漏矣!

或問:人老血氣既衰,如何可補?曰:慎語言可以補肺;節飲食可以補脾;絕思慮可以補心;去嗔怒可以補肝;斷淫欲可以補腎。請益,曰:不患不補,惟補而又損。我故嘗曰:百日補之不見其有餘,一旦損之遂覺其不足。視彼草木,其葉蓁蓁,秋後落葉,生理歸根,歸根不死,來春復生。由是觀之:生生不已,天之道也;各歸其跟,物之裡也。知其理不悖其道者,其惟真人乎!故真人之息以踵,踵猶根也,三冬歸根之時宜敬養之。


病何由而生也?皆因妄想而生煩惱,煩惱既生則傷其心,心傷則不能養脾,故不嗜食,脾虛則肺氣必虧,故至發嗽,嗽作則水氣竭絕,故木氣不充,髮焦筋痿,五臟傳遍而死矣!

人當妄想萌動之時,即疾病發生之時也。今人不察,必待疼痛著身纔謂有病,而不知非一朝一夕之故,其所來漸矣!人之一身外有六淫,風寒署濕燥火是也;內有七情,喜怒哀樂憂恐驚是也。因七情而病者,為內傷而成不足之症;因六淫而病者,為外感而成有餘之病。不足宜補,有餘宜瀉。

後天有形之血氣受傷而病者,藥石針灸可以治之;先天無形之精神內損而病者,非反觀靜養不能癒也。十大名醫治人身病,三教聖人治人心病。

親朋有病皆知去看,自己有病卻不知自看。若知自看,內觀無心,外觀無身,身心既無,受病者是誰?不病者是誰?見得分明,自然無事。常想病時則塵情漸減,常防死日則道心自生。

昔子元有心病,遇一高僧謂之曰:「貴恙起於煩惱,煩惱生於妄想。夫妄想有三:或追憶數十年榮枯恩怨及種種閒情,此是過去妄想也;或事到眼前可以順應,卻強生意見,猶豫不決,此是現在妄想也;或其日後富貴如願,或望子孫及時登榮,與夫不可必成、不可必得之事,此是現在妄想也。三者妄想忽生忽滅,禪家謂之『幻心』;能照見是妄,遂即消滅,禪家謂之『覺心』。故曰:不患念起,唯恐覺遲,念起是病,不續是藥。」

又曰:「貴恙亦是水火不交,凡溺愛佳冶而作色荒,此是外感之欲;或是夜思佳冶而成夢遺,此是內生之欲。二者染著耗散元精,若能斷之則腎水自然滋生,可以上交於心。至於思索文字,忘其寢食,謂之『理障』;經營職業,不憚劬勞,謂之『事障』。二者雖非人欲,亦損性靈,若能緩之則心火不致上炎,可以下交於腎。故根塵不相緣,根無所偶,反流歸一,六用不行。」子元如其言,獨處一室,掃空萬緣,坐至月餘,心疾如失。

自家有病自家知。既知,須要早時醫;倘若忌醫終諱病,無常臨到悔追遲。


人當血氣強壯之時,馳志六慾,無所不為,及至血氣受傷,百病生焉,死期將至,縱有滿堂兒女也替不得,無數金銀也買不得,至死方悔遲了。誰不怕死?當怕之於未死之先,若待將死之時而怕病,則病難治矣!

試看天下之物有重於性命者乎?試思天下之事有大於生死者乎?人莫不好生,但不好長生之道;人莫不惡死,但不惡取死之事。人在世上事事相續,必死而後已。直等到臨死,有甚方法可躲得?不如及早回心,將種種塵緣一齊放下,做個長生出世之人,不亦善乎?

或問:「塵緣纏繞日久年深,一且就要放下,不亦難乎?」曰:「只是你不肯放下,所以說難;設若你死還有不放下的麼?今雖未死,權當已死,一齊放下有何不妙?」

又問:「放下個甚麼?」曰:「放下四大五蘊情識種子。」真修行人恰似大死一番,大死人也無世界纏繞,也無玄妙道理,如此大休歇方為了當。「朝聞道夕死可矣!」:此吾夫子交人急切之語,蓋謂上士聞道,了生死於片晌之間也。


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