没有一个人会让你痛苦，也没有一个人会让你快乐，没有人，只有你自己！
菩萨不能够去改变外境，不能改变别人，那凭什么菩萨能够安忍呢？因为菩萨做了一件事情，他调伏自己的瞋恚心，就等于调伏所有的外境。这是佛菩萨的一个开示：你能够调伏自己，你就战胜了所有的外境。根本问题在这里。
那怎么能够战胜自己呢？当然佛陀是用智慧，不是强忍。我们把这三道智慧念一遍。
谓一切逆境恶缘现前，菩萨皆悉观察，此等逆缘皆是自己过去恶业之所感招，而生惭愧之心，逆来顺受。又当思惟，此乃菩萨及善知识之所示现，教化于我，我若不患此苦，定当陷入现世安乐之中，忘失正念，而生感激之心。又当思惟，境无美丑，唯人自招。而吾人身心之中，“我”尚不可得，云何有我所取之境界耶？菩萨于中善自思惟，则为堪修忍辱。
这地方有三段的智慧。就是我们遇到了恶因缘的时候，第一个，我们要知道这些逆缘都是过去的罪业之所招感，我们自己要勤修忏悔。
我们行菩萨道，很重要的一个概念，就是只要你有感受，就一定有业力，这是基本常识。你看到这个人，感受很不好；你听到这句话，感受很痛苦，你一定有业力。你如果没有罪业，你看到这个人，听到这句话，你没有感觉。虽然表面上是他讲这句话，事实上他只是用这句话来刺激你的罪业起现行而已，他只是一个增上缘。
诸位！你如果明白佛法的缘起论，我讲实在话，没有一个人会让你痛苦，也没有一个人会让你快乐，没有人，只有你自己。所有的快乐痛苦都跟你有关系，你最好早点明白这个道理。“万般皆是业，半点不由人”，不是别人决定的。
所以，你只要有一个很痛苦的感受，一定要知道：有感受一定有业力。如果你是快乐的，那就是善业起来了；如果你是痛苦的，那就罪业起来了，别人只是一个增上缘而已。
没有一个人会给你痛苦，也没有人可以伤害你，不可能！这是佛教的因缘观，完全是一切唯心造，你的心显现了善业，显现了罪业。所以，既然是跟别人没有关系，我们只有多多忏悔自己，去改变我们的罪业。罪业改变了，你的感受就改变。
第二个，这个是更高级，历事练心。我们要知道所有的逆境，都是菩萨的示现来教化我。假设我们不堕入这种痛苦，我们就会落入这种安乐当中，忘失正念，因此，我们应对逆境生起感恩之心。
其实从菩萨道的角度，人生不能太圆满。因为你太圆满的话，你就很难生出离心。你看《印光大师文钞》，有一个居士说：“师父，我的家人怎么样，我子女多么的不孝，我的身体有多少的病痛，怎么怎么的。”印光大师说：“你要感激这个逆境，这个逆境刚好给你一个当头棒喝，让你厌恶生死，生出离心，这个比你读经典来得更贴切一点。”
当然，人生也不要太痛苦，太痛苦你可能会失去大悲；痛苦得刚好，最好。就是你人生里面，有一半是快乐的，一半是痛苦，这种是最好，非常好。因为快乐会给你信心，你能够得到某种安定，但是逆境它会激发你向上。所以，适当的痛苦，其实对自己有帮助的。
我们最后再思惟：境无好丑，唯人自招。在我们身心当中，我不可得，哪有我所执着的境界呢？这个地方就是完全的空观，站在本来没有烦恼的角度来面对烦恼。我们一再强调，遇到事情先求放下，再求面对。你没有放下，你就不好面对了。因为这个境界一来，一定夹带业力而来，来势汹汹，来者不善。
诸位！生死业力，不是我们想像的那么简单。所以，如果你不能放下，业力一来冲击你的烦恼，就无解。单单有业力还有解，你只要如如不动，业力的冲击一下就过去了。因为你造业的时候，你也不是经常造，你偶尔造一个业，所以它会过去的。但是如果业力又加上你贪瞋痴的烦恼弄在一起，那人生就没有解了！外有业力，内有妄想执着，那就无解了，佛都救不了你了。
但是业力的冲击这一块我们不能改变，这个是已经成熟的业力。所以，所谓的认命是安住在空性来面对这个业力。我本来就没有这些东西，那是缘生缘灭的假相。先求放下它，再来面对它，再来处理它，这样的人生才有解。就是说，我不能控制外在的业力什么时候起现行，但是我能够控制自己，安住空性、如如不动，这是很重要的概念。
我家法王说，一切众生都是在表法，我们不应该离开红尘而空去追逐出世法。世间法做好就是修行，要知道，道在红尘，一切都是法。一切都是修行。修行，远看是佛，近看是爱。嗡玛呢呗美吽！
感恩佛佑众生！只要我们也做一朵清净之莲，莲花不必生在净土，心净则佛土净，清净心生智慧，一心念佛，不住一物，日行一善，不用往生也能到达极乐净土。
南无阿弥陀佛
菩萨不能够去改变外境，不能改变别人，那凭什么菩萨能够安忍呢？因为菩萨做了一件事情，他调伏自己的瞋恚心，就等于调伏所有的外境。这是佛菩萨的一个开示：你能够调伏自己，你就战胜了所有的外境。根本问题在这里。
那怎么能够战胜自己呢？当然佛陀是用智慧，不是强忍。我们把这三道智慧念一遍。
谓一切逆境恶缘现前，菩萨皆悉观察，此等逆缘皆是自己过去恶业之所感招，而生惭愧之心，逆来顺受。又当思惟，此乃菩萨及善知识之所示现，教化于我，我若不患此苦，定当陷入现世安乐之中，忘失正念，而生感激之心。又当思惟，境无美丑，唯人自招。而吾人身心之中，“我”尚不可得，云何有我所取之境界耶？菩萨于中善自思惟，则为堪修忍辱。
这地方有三段的智慧。就是我们遇到了恶因缘的时候，第一个，我们要知道这些逆缘都是过去的罪业之所招感，我们自己要勤修忏悔。
我们行菩萨道，很重要的一个概念，就是只要你有感受，就一定有业力，这是基本常识。你看到这个人，感受很不好；你听到这句话，感受很痛苦，你一定有业力。你如果没有罪业，你看到这个人，听到这句话，你没有感觉。虽然表面上是他讲这句话，事实上他只是用这句话来刺激你的罪业起现行而已，他只是一个增上缘。
诸位！你如果明白佛法的缘起论，我讲实在话，没有一个人会让你痛苦，也没有一个人会让你快乐，没有人，只有你自己。所有的快乐痛苦都跟你有关系，你最好早点明白这个道理。“万般皆是业，半点不由人”，不是别人决定的。
所以，你只要有一个很痛苦的感受，一定要知道：有感受一定有业力。如果你是快乐的，那就是善业起来了；如果你是痛苦的，那就罪业起来了，别人只是一个增上缘而已。
没有一个人会给你痛苦，也没有人可以伤害你，不可能！这是佛教的因缘观，完全是一切唯心造，你的心显现了善业，显现了罪业。所以，既然是跟别人没有关系，我们只有多多忏悔自己，去改变我们的罪业。罪业改变了，你的感受就改变。
第二个，这个是更高级，历事练心。我们要知道所有的逆境，都是菩萨的示现来教化我。假设我们不堕入这种痛苦，我们就会落入这种安乐当中，忘失正念，因此，我们应对逆境生起感恩之心。
其实从菩萨道的角度，人生不能太圆满。因为你太圆满的话，你就很难生出离心。你看《印光大师文钞》，有一个居士说：“师父，我的家人怎么样，我子女多么的不孝，我的身体有多少的病痛，怎么怎么的。”印光大师说：“你要感激这个逆境，这个逆境刚好给你一个当头棒喝，让你厌恶生死，生出离心，这个比你读经典来得更贴切一点。”
当然，人生也不要太痛苦，太痛苦你可能会失去大悲；痛苦得刚好，最好。就是你人生里面，有一半是快乐的，一半是痛苦，这种是最好，非常好。因为快乐会给你信心，你能够得到某种安定，但是逆境它会激发你向上。所以，适当的痛苦，其实对自己有帮助的。
我们最后再思惟：境无好丑，唯人自招。在我们身心当中，我不可得，哪有我所执着的境界呢？这个地方就是完全的空观，站在本来没有烦恼的角度来面对烦恼。我们一再强调，遇到事情先求放下，再求面对。你没有放下，你就不好面对了。因为这个境界一来，一定夹带业力而来，来势汹汹，来者不善。
诸位！生死业力，不是我们想像的那么简单。所以，如果你不能放下，业力一来冲击你的烦恼，就无解。单单有业力还有解，你只要如如不动，业力的冲击一下就过去了。因为你造业的时候，你也不是经常造，你偶尔造一个业，所以它会过去的。但是如果业力又加上你贪瞋痴的烦恼弄在一起，那人生就没有解了！外有业力，内有妄想执着，那就无解了，佛都救不了你了。
但是业力的冲击这一块我们不能改变，这个是已经成熟的业力。所以，所谓的认命是安住在空性来面对这个业力。我本来就没有这些东西，那是缘生缘灭的假相。先求放下它，再来面对它，再来处理它，这样的人生才有解。就是说，我不能控制外在的业力什么时候起现行，但是我能够控制自己，安住空性、如如不动，这是很重要的概念。
我家法王说，一切众生都是在表法，我们不应该离开红尘而空去追逐出世法。世间法做好就是修行，要知道，道在红尘，一切都是法。一切都是修行。修行，远看是佛，近看是爱。嗡玛呢呗美吽！
感恩佛佑众生！只要我们也做一朵清净之莲，莲花不必生在净土，心净则佛土净，清净心生智慧，一心念佛，不住一物，日行一善，不用往生也能到达极乐净土。
南无阿弥陀佛
#情醉文字中[超话]#那一天，我的诗不小心被你看到并收藏。没有刻意，没有邀约。只是因为前世欠你一段深爱的时光！
那一年，我在你途经的路口种下十里桃花。不为花开，不为花谢。只为千帆过尽，我们还能在最初的时光不离不散。
那一世，我辗转万千跋山涉水。不为永远，不为修来世。只为你经过的刹那，不会错过。
守着岁月静好，我安心文字参道悟禅。不为风雅，不为炫目。只为与你在红尘中，结一份文字的缘。
安心现世安稳，我将往事残垣掩埋。不是为忧伤，不为忘记。只为将曾经的美丽，在时光深处定格。
怡然四季更迭，我西窗剪烛煮水煎茶。不为清高，不为淡雅。只为你偶尔经过时刻，可以共一段桑麻。
这一世，为了等你。我闭目诵经，在佛前悟道参禅。时间，停在我遇见你的那一刻。急景流年，过客匆匆。这一程山水相逢，只留一份初见的静美。
小字情衷，只为你写诗。我翻山越岭，穿过尘世无尽的烟沙。那个秋天，你是我种在文字里的蛊。归期未定，初衷未改。一弦清音，为你唱遍所有的温柔。
月缺月圆，逃不出你写下的约。幽居竹篱桃园，面朝大海。许你一段红尘情缘，相携走一程。花开、花落。潮去、潮回。守一份相见，落字为安。用一笺最温暖的文字，为你点燃一生的红尘烟火。
—— 执手尘缘，守一份初见
[书法来自微博@合掌岩居士詹顺清 老师，美图来自网络，一并表示感谢[握手]]
那一年，我在你途经的路口种下十里桃花。不为花开，不为花谢。只为千帆过尽，我们还能在最初的时光不离不散。
那一世，我辗转万千跋山涉水。不为永远，不为修来世。只为你经过的刹那，不会错过。
守着岁月静好，我安心文字参道悟禅。不为风雅，不为炫目。只为与你在红尘中，结一份文字的缘。
安心现世安稳，我将往事残垣掩埋。不是为忧伤，不为忘记。只为将曾经的美丽，在时光深处定格。
怡然四季更迭，我西窗剪烛煮水煎茶。不为清高，不为淡雅。只为你偶尔经过时刻，可以共一段桑麻。
这一世，为了等你。我闭目诵经，在佛前悟道参禅。时间，停在我遇见你的那一刻。急景流年，过客匆匆。这一程山水相逢，只留一份初见的静美。
小字情衷，只为你写诗。我翻山越岭，穿过尘世无尽的烟沙。那个秋天，你是我种在文字里的蛊。归期未定，初衷未改。一弦清音，为你唱遍所有的温柔。
月缺月圆，逃不出你写下的约。幽居竹篱桃园，面朝大海。许你一段红尘情缘，相携走一程。花开、花落。潮去、潮回。守一份相见，落字为安。用一笺最温暖的文字，为你点燃一生的红尘烟火。
—— 执手尘缘，守一份初见
[书法来自微博@合掌岩居士詹顺清 老师，美图来自网络，一并表示感谢[握手]]
轻舟入画间，故事满江湾。
烟雨连天地，轻纱罩远山。
独箫惊白鹭，孤榭对红颜。
春老相思豆，愁生不得闲。
曲曲红桥涨碧流。荷花荷叶几经秋。谁翻水调唱凉州。
更欲放船何处去，平山堂下古今愁。不如歌笑十三楼。
——杜濬《浣溪沙·红桥纪事》
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
《鸪天·晚日寒鸦一片愁》辛弃疾
春暖花开，一朵朵恣意盛放的桃花缀满了枝头，一串串、一族族，宛如一片红色的海洋。
阳春三月，春光明媚，纷繁的桃花在晨曦中开得格外灿烂，一株株桃树托起一团团娇艳欲滴的花瓣，在和煕的春风中翩翩起舞。桃花是春天最美丽的花朵，一场春风，桃花便开得花枝招展。穿梭在这妙不可言的桃红柳绿之间，感觉生命是如此的神奇。沉醉在这迷人的季节里，惊喜更是无处不在。那被寒冬压抑的热情，那因寒冬沉寂的生命，那些曾经难言的忧伤，那一株株娇艳的桃花，在这一刻化作春天的力量，掩映在桃红柳绿之间，盛开在春的世界中……
繁如群星的桃花在春风中轻轻摇曳着，朵朵随风起舞的桃花仿佛是童话的世界。蜜蜂在花丛间繁忙地穿梭着，艳丽多姿的桃花在枝头尽情绽放，看桃花飘飞，看莺歌燕舞，幸福在心中欢快的流淌着，美好的画面也随之定格在了随风微漾的朵朵花朵之间。
朵朵姹紫嫣红的桃花散发着春的气息，绽放在春天的梦里。
十年相思梦，年年梦成空
梦里相逢总泪颜，思君别去又经年。它时作伴双飞燕，今日思将独倚栏？最是清寒风雨后，难消寂寞酒杯间。万千愁绪成新曲，抚断琴弦忆旧缘。
————题记
曾几何时，与君共游烟雨楼，一起倚栏远眺，同望那盈盈绿水际、泛泛白鹅群；细雨霏霏中，凭栏远瞻，共赏烟雨朦胧。可还记得那烟雨弥漫，若一幅山水画卷，让人流连忘返；可还记得，凉亭下、长廊处、假山中、红船里，到处都是彼此携手相视而笑的身影？
重上烟雨楼，楼阁依旧；遥望远处，红船仍在。只是，再不见了那曾经诗词相对的人儿，唯余下那魂牵梦萦的惦念，和永无休止的思恋。我欲驻君心，无奈君身已不再。深知，君早已化身为流水行云，与我愈走愈远。而我，却只能挽袖倾泪，任缕缕别绪侵蚀寂寥的心间。念此，落寞涌心间，忧思锁眉头。独步长廊下，忽觉长廊是如此的熟悉，却瞬间又变的有几分陌生之感。
亭下，是谁唱起相思韵调，一声曲，一缕哀风。顺着远去的小路，寻觅旧日笑颜，在山水写意中，我用素笔将君描绘。一袭素衣，风流倜傥，伴着唐诗宋词的清韵，渲染一地的芳香。当那清秀白净之面庞显现在眼前时，天地似乎在这一刻静止，我的眼里没有时间，没有天地，只有那不曾忘却的容颜。只是刹那，便是永恒。
十年相思梦，年年梦成空。多希望君于某时在彼岸频频回首，只为望我寂寥的身影，给我一世柔情；多希望时光倒转，能与我共赏这水墨似画的落雨织弦、燕衔春泥柳色新；只是，梦终究是梦，梦醒仍是空。只剩得柳丝千缕，轻随风舞。纵妙笔丹青，也难画此心孤寂。
阴阳两相望，孟婆熬新汤。君若饮一碗，留我独暗殇。试问，君已远去，这眼角眉梢的憔悴，又会有谁看得见？有谁来安慰？这无眠，又有谁知？欲采撷相思药，淡写相思句，落笔于红笺之上，却发现早已无处可寄。倒不如相思除去，且让相思随烟飞，向醉里暂忘却。欲将思念结花冢，埋葬于无情的岁月里，以为这一切会伴着尘世几度的紫陌花开，几度的烟雨遥遥，慢慢将君淡忘，待光阴逝去，花已飘零，泪自沉淀。任墨染流年，终于发现，原来从不曾将那身影忘却。
双燕双栖，独身疏落黄昏里。如莲底事，又该向何人倾诉？繁红难掩凄凉意，心事在指尖流转，从此我的词中便多了一些清愁寡欢。水榭桥边并蒂枝，雕栏柳处独自凄，绾丝轻捻搓成毫，笔落是泪还是诗？
红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。别去茫茫江野尽，迎来朵朵浪花沉。浪花落尽人憔悴，秋水荡漾伊人心。
柔柔的风吹走了萧瑟，在不知不觉中跨越了冬的门坎，时光在岁月的眼里，将飘雪的冷意肆意流放，轻轻绽开了春的颜色，依着光影，用静好摆渡流年，依着风清宁的暖色，于绿意中遐想，于悠扬中吟唱春天的旋侓。于流年，邂逅一场文字的唯美盛宴，听岁月绽放妖娆，一窗明媚，将思绪入味，轻赋于笔端，沾染岁月行走的曼妙，婉欣悦去守望季节的新绿，与时光同行，唯愿一路风清云淡！
春回，经年在浅吟低唱中踩着时光的步履，年华在平平仄仄中渐渐老去，缠绕在流年的指尖，弥漫成烟雨，洒落在墨笺。当东风唤醒了第一枝，复苏的不止是春意，还有顾盼着柳色如烟，拨动柔婉的清韵，从而晕开时光的轮回，用笔墨渲染。于是，一些意象翩然若诗，诗的羽翼飞上了琴弦。一抹绿色，蓬勃生长的梦想与渴望，牵引着风中的笛音穿过嫩绿的柳帘，所有的畅想，都踩着诗意的斑斓。
红尘陌上，静静聆听文字飘落的音符，旋旖成一朵花的馨香，在岁月里默默绽放，听心泉清澈流淌，悟自醉了那灵秀的写意，轻轻泛舟文字的海洋，满眼葱绿，馨香开满季节的枝头，轻捻诗情画意，细品流年的茶，将脉脉清香悉数收藏，用心婉暖“书能香我何须酒，茶能香我何须花”。
宁谧里，独自享受着雨露、阳光和满眼春的讯息，及大自然赋予的恬淡，沐浴在淡淡的芬芳里，暂且忘却烟雨与曲折，远山清音回荡，脉脉情愫从弦音里丝丝渗出，跳动的音符是暖风拂过心海，一份安然，自然质洁，挽三分淡泊，酝酿幽静一朵。
栖息在诗意的渡口，听微风拂尘，眺望春的脚步，等一眸温暖……听心泉脉脉漫过妖娆，静谧着思绪，给心裁一件别致羽衣。美好的情愫袅袅娜娜徘徊，让心灵静候在温馨的时光里，肆意飘渺，离开了宣泄的尘嚣，逃离一切名利的追逐，与阳光共舞，让晴好在心里晕开，烦恼，忧郁，痛苦，迷茫都化作一丝浅笑，飘飞浅释，恬然清醉，静静地固守一份馨怡，静静的享受美丽……
扯一缕清风，捻一丝细雨，溢出缕缕心曲，把忧伤放逐，迎着春的轻灵暖意，将心之蝶，放飞在盎然的春光之中，蹁跹在岁月的花丛里。赏一缕芳香，看摇曳吐蕊，让袅袅袭来的晴光，明媚着心房，一路吟咏，慢酌轻斟，迎着阳光走路，用平和的心态来看待生活的点滴，安放从容淡定的心，安静做自己，让心中藏一抹绿意，不失去生命希望！
任凭指间飘逸着的如许暖意，漫洒过无边的情怀，成就一段人生箴言，婉转一曲意境唯美，在岁月的河中，溅洒起旖旎倩影，蓝了天空，绿了草地，缤纷了花事，婉约了时光。
“一年之际在于春”春天是新的起点，新的征程，春天是一场阳光的盛宴，是一幅多姿多彩的画卷，那青青的小草朝气蓬勃，那丝丝春雨滋润着生命，在春天里品读人生，就会多一份明媚，春暖花开，记得打开心灵的窗子，让阳光驻到心里，心中有了阳光的温暖，生命就不会孤单寒凉。
喜欢那句“惟愿现世安稳，岁月静好”，喜欢在云淡风轻的日子里，展一卷心瓣，把一份温温软软，悄然安放于心灵的恬淡。在春暖时，走在小径上，不为华丽的赞美之词，只为自己盛开，与时光共舞，谱一曲人生的天籁，把阳光色彩描进生活，素笺淡墨，浅诉人生，落笔为心，春夏秋冬，都可入梦，把流年倾诉成一首美丽的欢歌。
烟雨连天地，轻纱罩远山。
独箫惊白鹭，孤榭对红颜。
春老相思豆，愁生不得闲。
曲曲红桥涨碧流。荷花荷叶几经秋。谁翻水调唱凉州。
更欲放船何处去，平山堂下古今愁。不如歌笑十三楼。
——杜濬《浣溪沙·红桥纪事》
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
《鸪天·晚日寒鸦一片愁》辛弃疾
春暖花开，一朵朵恣意盛放的桃花缀满了枝头，一串串、一族族，宛如一片红色的海洋。
阳春三月，春光明媚，纷繁的桃花在晨曦中开得格外灿烂，一株株桃树托起一团团娇艳欲滴的花瓣，在和煕的春风中翩翩起舞。桃花是春天最美丽的花朵，一场春风，桃花便开得花枝招展。穿梭在这妙不可言的桃红柳绿之间，感觉生命是如此的神奇。沉醉在这迷人的季节里，惊喜更是无处不在。那被寒冬压抑的热情，那因寒冬沉寂的生命，那些曾经难言的忧伤，那一株株娇艳的桃花，在这一刻化作春天的力量，掩映在桃红柳绿之间，盛开在春的世界中……
繁如群星的桃花在春风中轻轻摇曳着，朵朵随风起舞的桃花仿佛是童话的世界。蜜蜂在花丛间繁忙地穿梭着，艳丽多姿的桃花在枝头尽情绽放，看桃花飘飞，看莺歌燕舞，幸福在心中欢快的流淌着，美好的画面也随之定格在了随风微漾的朵朵花朵之间。
朵朵姹紫嫣红的桃花散发着春的气息，绽放在春天的梦里。
十年相思梦，年年梦成空
梦里相逢总泪颜，思君别去又经年。它时作伴双飞燕，今日思将独倚栏？最是清寒风雨后，难消寂寞酒杯间。万千愁绪成新曲，抚断琴弦忆旧缘。
————题记
曾几何时，与君共游烟雨楼，一起倚栏远眺，同望那盈盈绿水际、泛泛白鹅群；细雨霏霏中，凭栏远瞻，共赏烟雨朦胧。可还记得那烟雨弥漫，若一幅山水画卷，让人流连忘返；可还记得，凉亭下、长廊处、假山中、红船里，到处都是彼此携手相视而笑的身影？
重上烟雨楼，楼阁依旧；遥望远处，红船仍在。只是，再不见了那曾经诗词相对的人儿，唯余下那魂牵梦萦的惦念，和永无休止的思恋。我欲驻君心，无奈君身已不再。深知，君早已化身为流水行云，与我愈走愈远。而我，却只能挽袖倾泪，任缕缕别绪侵蚀寂寥的心间。念此，落寞涌心间，忧思锁眉头。独步长廊下，忽觉长廊是如此的熟悉，却瞬间又变的有几分陌生之感。
亭下，是谁唱起相思韵调，一声曲，一缕哀风。顺着远去的小路，寻觅旧日笑颜，在山水写意中，我用素笔将君描绘。一袭素衣，风流倜傥，伴着唐诗宋词的清韵，渲染一地的芳香。当那清秀白净之面庞显现在眼前时，天地似乎在这一刻静止，我的眼里没有时间，没有天地，只有那不曾忘却的容颜。只是刹那，便是永恒。
十年相思梦，年年梦成空。多希望君于某时在彼岸频频回首，只为望我寂寥的身影，给我一世柔情；多希望时光倒转，能与我共赏这水墨似画的落雨织弦、燕衔春泥柳色新；只是，梦终究是梦，梦醒仍是空。只剩得柳丝千缕，轻随风舞。纵妙笔丹青，也难画此心孤寂。
阴阳两相望，孟婆熬新汤。君若饮一碗，留我独暗殇。试问，君已远去，这眼角眉梢的憔悴，又会有谁看得见？有谁来安慰？这无眠，又有谁知？欲采撷相思药，淡写相思句，落笔于红笺之上，却发现早已无处可寄。倒不如相思除去，且让相思随烟飞，向醉里暂忘却。欲将思念结花冢，埋葬于无情的岁月里，以为这一切会伴着尘世几度的紫陌花开，几度的烟雨遥遥，慢慢将君淡忘，待光阴逝去，花已飘零，泪自沉淀。任墨染流年，终于发现，原来从不曾将那身影忘却。
双燕双栖，独身疏落黄昏里。如莲底事，又该向何人倾诉？繁红难掩凄凉意，心事在指尖流转，从此我的词中便多了一些清愁寡欢。水榭桥边并蒂枝，雕栏柳处独自凄，绾丝轻捻搓成毫，笔落是泪还是诗？
红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。别去茫茫江野尽，迎来朵朵浪花沉。浪花落尽人憔悴，秋水荡漾伊人心。
柔柔的风吹走了萧瑟，在不知不觉中跨越了冬的门坎，时光在岁月的眼里，将飘雪的冷意肆意流放，轻轻绽开了春的颜色，依着光影，用静好摆渡流年，依着风清宁的暖色，于绿意中遐想，于悠扬中吟唱春天的旋侓。于流年，邂逅一场文字的唯美盛宴，听岁月绽放妖娆，一窗明媚，将思绪入味，轻赋于笔端，沾染岁月行走的曼妙，婉欣悦去守望季节的新绿，与时光同行，唯愿一路风清云淡！
春回，经年在浅吟低唱中踩着时光的步履，年华在平平仄仄中渐渐老去，缠绕在流年的指尖，弥漫成烟雨，洒落在墨笺。当东风唤醒了第一枝，复苏的不止是春意，还有顾盼着柳色如烟，拨动柔婉的清韵，从而晕开时光的轮回，用笔墨渲染。于是，一些意象翩然若诗，诗的羽翼飞上了琴弦。一抹绿色，蓬勃生长的梦想与渴望，牵引着风中的笛音穿过嫩绿的柳帘，所有的畅想，都踩着诗意的斑斓。
红尘陌上，静静聆听文字飘落的音符，旋旖成一朵花的馨香，在岁月里默默绽放，听心泉清澈流淌，悟自醉了那灵秀的写意，轻轻泛舟文字的海洋，满眼葱绿，馨香开满季节的枝头，轻捻诗情画意，细品流年的茶，将脉脉清香悉数收藏，用心婉暖“书能香我何须酒，茶能香我何须花”。
宁谧里，独自享受着雨露、阳光和满眼春的讯息，及大自然赋予的恬淡，沐浴在淡淡的芬芳里，暂且忘却烟雨与曲折，远山清音回荡，脉脉情愫从弦音里丝丝渗出，跳动的音符是暖风拂过心海，一份安然，自然质洁，挽三分淡泊，酝酿幽静一朵。
栖息在诗意的渡口，听微风拂尘，眺望春的脚步，等一眸温暖……听心泉脉脉漫过妖娆，静谧着思绪，给心裁一件别致羽衣。美好的情愫袅袅娜娜徘徊，让心灵静候在温馨的时光里，肆意飘渺，离开了宣泄的尘嚣，逃离一切名利的追逐，与阳光共舞，让晴好在心里晕开，烦恼，忧郁，痛苦，迷茫都化作一丝浅笑，飘飞浅释，恬然清醉，静静地固守一份馨怡，静静的享受美丽……
扯一缕清风，捻一丝细雨，溢出缕缕心曲，把忧伤放逐，迎着春的轻灵暖意，将心之蝶，放飞在盎然的春光之中，蹁跹在岁月的花丛里。赏一缕芳香，看摇曳吐蕊，让袅袅袭来的晴光，明媚着心房，一路吟咏，慢酌轻斟，迎着阳光走路，用平和的心态来看待生活的点滴，安放从容淡定的心，安静做自己，让心中藏一抹绿意，不失去生命希望！
任凭指间飘逸着的如许暖意，漫洒过无边的情怀，成就一段人生箴言，婉转一曲意境唯美，在岁月的河中，溅洒起旖旎倩影，蓝了天空，绿了草地，缤纷了花事，婉约了时光。
“一年之际在于春”春天是新的起点，新的征程，春天是一场阳光的盛宴，是一幅多姿多彩的画卷，那青青的小草朝气蓬勃，那丝丝春雨滋润着生命，在春天里品读人生，就会多一份明媚，春暖花开，记得打开心灵的窗子，让阳光驻到心里，心中有了阳光的温暖，生命就不会孤单寒凉。
喜欢那句“惟愿现世安稳，岁月静好”，喜欢在云淡风轻的日子里，展一卷心瓣，把一份温温软软，悄然安放于心灵的恬淡。在春暖时，走在小径上，不为华丽的赞美之词，只为自己盛开，与时光共舞，谱一曲人生的天籁，把阳光色彩描进生活，素笺淡墨，浅诉人生，落笔为心，春夏秋冬，都可入梦，把流年倾诉成一首美丽的欢歌。
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