#茄F的日常[超话]#
给我个机会我绝对要改名叫神 棍
连顺序都一毛一样
我的手怕不是开过光吧
当初咋就没有加塞几本编年史45678呢[二哈]
亏大了亏大了
毕业要是找不到工作
混口饭吃的法子就有了
支个摊子往寺庙门口一坐
摆个牌子上面写“神仙张嘴，福从中来（10元一字，童叟无欺，价格公道）”
我也不知道我怎么想的至今还没集齐特典卡（可能是因为穷吧）
半夜发微博容易上头我也不知道我在讲些啥乱七八糟的，再见。

#天鸟抖商教育##抖音[超话]##字节跳动[超话]##张一鸣[超话]# 【张一鸣：22句话，回顾字节跳动7年】

1.过去有很多采访，经常问我创业是否艰辛。我觉得并没有。

虽然挤在一个小小的民宅里，家具简单，但是我们印象中，当时的日子都是挺快乐的。

没有住在地下室里的艰辛，跌宕起伏的曲折故事，每天是一个新的开始，每天都充满希望，最关键是在创造有价值的事情。

2.移动互联网带给我们的机会在全球都存在。

3.很多时候，尽管条件是有限的，不管是办公空间小，还是语言不通，但梦想依旧可以很广阔，可以追求创造非常大的事情。

我曾经在一个工地上看过这句话，空间有形，梦想无限，我觉得特别契合。

4.在头条还非常简陋，信息非常少的时候，我们就想象着头条的feed（信息流）连着一根智能的天线，天线连着无边的信息海洋，每一刷，就会从海洋取回此时此刻此地你最感兴趣的信息。

5.想象全屏的视频让手机变成一扇窗户，你透过这个窗户看到一个丰富的世界，抖音是这个五彩斑斓世界的投影，感觉非常奇妙。

6.推荐我们不会，但可以学啊。我在网上找资料，自己想象着写出了第一版的推荐引擎。

7.如果不解决个性化的问题，我们的产品只是做些微创新，也许能拿到一些移动互联网的红利，但不可能取得根本的突破，不能真正的创造价值。

在任何时候，我们都要努力从根本上解决问题。

8.《史蒂夫·乔布斯传》里提到，17岁生日的时候，乔布斯爸爸送给他一辆车，接下来一段话都在描述那个车有多破，但最后乔布斯说：but still it is a car。

这就是我对我们第一个信息流个性化推荐广告的感受。

9.如果我们要做，就认真找到能解决问题的办法，尝试世界上最有效的办法。

也许暂时做不到最好，但要一直保持从根本上解决问题的心态。不管是做公益、搞装修还是招人。

10.有人倾向于招背景光鲜的男神女神，但咱们更爱朴素的“小鲜肉”。

我们招人一直秉承的观念，是找到最合适的人，特质是不是真正契合，关注人的基本面。学校、相关经历、title都没那么重要。

11.开始的时候我们的很多方法并不好，但是很努力、很专注，大力出奇迹。

12.做很多事情，初始都是很困难的，要调动资源全力以赴尝试很多次，才可能取得进展。

13.我觉得动不动就说“凉凉”是很势利的。

什么是势利，势利就是只对表面现状的附和，不能超越现在，去想象还未发生的事情。

我们要吸收真正有价值的吐槽，在重要的事情，正确的方向上要有旺盛的热情、大胆的想象力、坚韧不拔的意志，踏实去尝试，大力出奇迹。

14.为什么要做社交？

去年我们仅在App内就收到20万的用户反馈，大家在问，为什么不能通过微信分享链接？是你们的软件出故障了吗？为什么不能给我妈妈发抖音视频，为什么不能给我同学发西瓜链接？

我们可以放弃商业利益，避免竞争，不做某件事情，但是我们如何面对这20万用户的吐槽，这个问题要不要解决？

15.我对多闪的预期就是没有预期。

如何保障这些用户分享通讯的权利，是重要的需要解决的问题，我们的预期就是不断想，不断试，想办法突破。

16.相比浪漫，理想主义还不够，浪漫比理想主义更浪漫，只不过我们是务实的浪漫。

什么是务实浪漫？就是把想象变成现实，face reality and change it。

有同理心是务实，有想象力是浪漫。

17.做正确的事才是务实，短期投机不是务实。

大力出奇迹是务实，刨根问底是务实，抓住本质是务实，尊重用户是务实，认识世界的多样性是务实。

18.晒情怀故意感动别人不是浪漫，独立思考穿越喧嚣是浪漫。

有生命力是浪漫，面向未来是浪漫，拥抱不确定性是浪漫，保持可能性是浪漫。

19.关于务实和浪漫，还有一对相关的概念：ego（自我）和格局。

ego（自我）的反义词是格局，务实和浪漫本质上就是要做到ego小，并且格局大，这样也才能有同理心，有想象力。

20.同理心是地基，想象力是天空，中间是逻辑和工具。

AB测试只是一个工具而已，是测不出用户需求的，同理心才是重要的基础。

但是光有同理心还不够，这样只能做出有用的产品。想要做出彩的产品，想象力非常重要。

21.Romance is all about imagining interesting things that could happen in theory but not in reality yet.（浪漫就是想象一切有可能发生的事情）

22.创业就像一段旅程，我们一起去看最美好的风景，不要在半途逗留徘徊，不走巧径误入歧途。我希望能跟一群既务实又浪漫的人，一起去看最好的风景

#禅海蠡测##禅海蠡测#
下边一个结论，这也是东方文化特别的地方：

 

“神无方而易无体。”什么叫神？把宗教外衣统统剥光了，我们东方最高的宗教哲学是“神无方”。神是没有方位的、没有形象的，我们本身生命也好、精神也好、宇宙的生命、宇宙的精神也好，神是没有方位，无所不在，也无所在的。

 

“易无体”，《易经》是没有固定的方法的。所以你用八八六十四卦来卜你的命运，说你的命不好，你便难过。谁叫你不好的？命不好自己可以改造呀！通了《易经》的道理之后，生命、命运统统可以自己改造。但是如何改造呢？很简单，一德二命三风水四积阴功五读书。人定可以胜天，命运是靠自己的，所以说，“神无方，而易无体”。这是孔子研究《易经》的心得报告。

 

我们大家学《易经》，先要把《系辞》上下传弄通了才可以，否则一学《易经》八八六十四卦，你便着《易经》的“道”了，借用佛家的一句话，你就着相啦！一脸的卦气像神经病一样，那就不好看了。我们看京戏，诸葛亮出来是八卦袍、鹅毛扇；姜维是诸葛亮的徒弟，脸上也有一个太极图，也是八卦袍、太极图、鹅毛扇……可见八卦、太极图都是代表智慧的，人家一看就知道是有智慧的高人。但也有脸上画半个太极图的，那就说明了他是假智慧、狗头军师。在京戏中，羽扇纶巾就是智慧的象征。

 

“神无方而易无体。”易以什么为体呢？易以用为体。体在哪里看到？体在用上看到。无用就无体，体本身看不到它的功能，只有在用上才能看到它的功能。所以说“神无方而易无体”。我们了解了这个，再看西方哲学，尤其是宗教哲学，就已经低了一级啦！不过我们自己没有贡献，光拿老祖宗来夸耀，那是过去的成就，那是老祖宗的，不是我们的。我们交了白卷，只有对不起老祖宗，我们做后代子孙的应该检讨才是。

 

——《易经系传别讲》

 

“故神无方而易无体”。这个神不是宗教的神，是中国文化的神。我们的原始文化中，生命的主宰，宇宙的主宰没有宗教性的观念，对天人合一的那个东西叫作神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。神无方的方，古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，也无所不在。“神无方”就是宇宙生命主宰的功能无所在，也无所不在。同《易经》变化法则一样，周流不拘，并不在某一点上，研究《易经》最重要的是在此。基本上如乾卦“一爻初动”，这动从哪里来？答案是“神无方”。“而易无体”，所谓本体，是个抽象名词，是无体之体，无为之为；所谓“道”，也是一个抽象的代名词，没有固定的，不拘的。不固定不拘，就是宇宙的法则。试看宇宙的东西，变化无穷，气象的预测常常不准，因为“神无方而易无体”，气象突变的地方拿不准。那么我们研究《易经》的学问，如果说《易经》一定是讲某一范围的，那就犯了逻辑的错误，因为它明白告诉了我们“神无方而易无体”。《易经》的学问是变化无穷，说《易经》是艺术也可以，是科学也可以，是哲学也可以，因为“易无体”，不呆板，任何一个名称都可以。但是“神无方而易无体”这两句话，也是中国宗教哲学的顶点。我们如果研究西方文化，希腊的哲学思想，西方的宗教哲学思想，把西方的东西都研究完了，回过头来再看自己，就发现自己老祖宗的文化最伟大。

 

——《易经杂说》 https://t.cn/RxmMaIl