[作揖][喜]师士朋友早上好!二月二最美的祝福[鲜花]

人生处处有青山、青山绿水自然明、松柏常绿万年青!
……虎年吉祥迎来“二月二龙抬头”万事胜意!二月二这是中华民族承古道文化先进的传统文化、也是中华民族特色的民间民俗文化传承!这种特色的民俗文化一直缘申运行,这也是先民圣祖精神文化文明的结晶!这种特色的民俗文化丰富多彩多姿的激励人们的生活、从思想上是一种安慰、一种支撑、一种生活的乐趣,也是宇宙自然赐予人生的精神支柱!象征万物复苏新生、奋斗新的征程,正月龙月新年的初始、二月虎月龙腾虎跃,人生走向新的一年新的征程奋斗拼搏自己的梦想与未来!在大道之上辉煌岁月! https://t.cn/R2Wxgbl

【打卡番禺 读懂番禺 爱上番禺】广州推出“读懂广州”系列文化旅游精品线路,番禺区多个景区入选其中。
读懂一座城,或许你就会爱上它。广州是岭南文化的中心与发源地,是一座有着2000多年历史的文化名城,红色文化、岭南文化、海丝文化、创新文化等多种文化交相辉映、融合发展,如果你细细去游览、了解和品味,你便会深深爱上它。日前,广州市文化广电旅游局围绕“读懂甜蜜广州”“读懂活力广州”两个主题,再次推出20条“读懂广州”文化旅游精品线路,让市民游客体验广州甜蜜浪漫气息,感受羊城热情新活力。加上此前推出的“读懂红色广州”“读懂千年广州”“读懂商贸广州”“读懂食在广州”“读懂生态广州”“读懂乡愁广州”主题线路,已累计推出81条“读懂广州”文化旅游精品线路,为广大游客提供了更多的出行选择。

  记者发现,在已推出的“读懂广州”文化旅游精品线路中,我区的长隆野生动物世界、长隆国际大马戏、长隆欢乐世界、莲花山旅游区、宝墨园、沙湾古镇、岭南印象园、余荫山房、紫泥堂文化创意园景区等我区多个景区入选其中。市民朋友不妨到我区这些景区去打卡,游览番禺的同时,了解番禺的历史文化,领略番禺的文化魅力。

  81条文化旅游精品线路

  覆盖多个主题

  记者了解到,广州市文化广电旅游局先后推出了3批累计81条“读懂广州”系列文化旅游精品线路。倡导广大市民游客通过深体验、微度假、慢生活的方式,多维度、全方位读懂新时代千年古城风韵,积极赋能广州建设成为世界级旅游目的地。

  目前推出的“读懂广州”系列文化旅游精品线路覆盖“读懂红色广州”“读懂千年广州”“读懂商贸广州”“读懂食在广州”“读懂生态广州”“读懂乡愁广州”“读懂甜蜜广州”“读懂活力广州”等多个主题。市民可以通过打卡游览美丽广州、品广州美食等多维度、全方位感受广州厚重的历史文化记忆,感受广州的文化气息和城市活力。

  据了解,近日推出的第三期“读懂广州”系列文化旅游精品线路包含“读懂甜蜜广州”“读懂活力广州”两个主题。其中,“读懂甜蜜广州”线路串联60余个特色景区景点,邀请市民游客赏春花、品粤韵、尝百味、玩心;“读懂活力广州”线路则串联了40余个传统景区和网红地标,市民游客可以参照线路登山观星、赏景游乐、吸氧度假、寻找回忆。

  多个主题文化旅游精品线路

  均有番禺景区

  记者看到,番禺多个景区出现在“读懂广州”文化旅游精品线路中,而且涵盖了多个主题。在首期“读懂广州”文化旅游精品线路中,涉及番禺景区的旅游线路是城市创意文化体验游(紫泥堂文化创意园景区——沙湾珠宝产业园——星坊文化创意产业园)。在第二期“读懂广州”文化旅游精品线路中,涉及番禺景区的旅游线路有番禺山水园林美食体验游:莲花山旅游区——余荫山房——长隆飞鸟乐园——广州渔人码头景区,番禺美丽乡村之旅体验游:番禺博物馆——沙湾古镇(沙湾北村)——松露小学——大岭村和岭南古邑、粤韵番禺体验游:紫泥堂文化创意园景区——沙湾古镇——西坊大院——余荫山房——岭南印象园。在第三期“读懂广州”文化旅游精品线路中,涉及番禺景区的旅游线路有“海誓山盟祈幸福”甜蜜旅游体验游:南海神庙——长洲岛——海鸥岛——莲花山旅游区,“穗穗相守到白头”甜蜜旅游体验游:沙湾古镇——宝墨园——南沙游艇会(南沙湾·石奥)——南沙滨海湿地景区——南沙十九涌渔人码头——百万葵园,“甜蜜心跳玩动感”甜蜜旅游体验游:海珠湿地公园景区——正佳广场——广州塔——有轨电车——K11购物艺术中心——长隆野生动物世界,隆情穗粤体验游:广州长隆度假区(长隆野生动物世界——长隆国际大马戏——长隆欢乐世界——长隆水上乐园)——长隆酒店——长隆熊猫酒店,百里珠江水上画廊珠江日游体验游:天字码头——二沙岛——中大码头(中山大学北门广场)——海心桥、广州塔、海心沙——琶洲会展中心——黄埔军校——莲花山旅游区。

  记者发现,番禺景区独具特色、主题多样,基本涵盖了所有的主题线路,如“读懂食在广州”“读懂生态广州”“读懂乡愁广州”“读懂甜蜜广州”“读懂活力广州”等。

  了解历史文化

  感受城市的“厚度”和“温度”

  我区是全省的旅游大区、强区。记者了解到,番禺旅游资源丰富,民间艺术更是多姿多彩,精品纷呈,其中包括著名的广东音乐、风格独特的鳌鱼舞、飘色、乞巧等。经过多年发展,番禺旅游呈现出景区景点量多质优、旅游片区集聚发展、产业体系不断完善的良好态势。2019年9月,我区成功创建成为首批国家全域旅游示范区。自创建以来,我区着力推进旅游向全景全业全时全民的全域旅游转变,不断深化巩固全域旅游创建成果,促进了文化、旅游、经济高质量融合发展。

  “旅游+文化”“旅游+节庆”的串联发展是番禺全域旅游发展的一大特色。我区不断擦亮“中国民间文化艺术之乡”“广东省民间文化艺术之乡”等民间民俗文化品牌,通过打造番禺民俗文化节、莲花旅游文化节、余荫山房紫薇文化旅游节、全域旅游文创大赛,省级非遗名录沙湾飘色、鳌鱼舞以及乞巧节、北帝诞、龙舟赛等一系列民俗文化和节庆文化品牌,为市民提供文化大餐,扩大文化旅游影响力。

  市民不妨沿着“读懂广州”系列文化旅游精品线路,打卡番禺各个景区,进一步了解番禺的文化内涵和历史记忆,读懂番禺,感受番禺的文化“厚度”和城市“温度”。

□番禺区融媒体记者 陈 晓 文/图

【#济宁# 运河名镇——谷亭镇】
京杭大运河在元代之前并不过境鱼台,而是绕道西线过洛阳。公元1283年,京杭大运河取直贯通之后,鱼台谷亭段泗水古道开始成为大运河上的重要一段。大运河是南北交通的大动脉,便利了全国物资的转运,促进了南北经济文化的交流,至元(1264-1294年)后期,通过运河的漕米每年多达三十多万石。至元二十三年,元廷“增济州漕舟三千艘,役夫万二千人”。此后,通过运河转运漕粮的数目不断上升,南方物资源源不断地输送到北方地区,“岁运米至京者五百万石”。当时南北大运河上十分繁忙,交通十分拥挤。据地方志中元代所撰《谷亭闸记》及《孟阳泊闸记》中载:“粮运商贾,率自漕河”“商旅转徙,仕宦往来,非舟楫无以济”“商贾连船,麦米自南而北,首尾不绝”。玉皇庙村出土大德九年《重修三清观玉皇庙之记》碑文中对此也有反映。

京杭大运河的过境,促进了沿岸地区经济的发展和商业繁荣。特别是作为船只停靠之地的闸口地带谷亭,“谷亭者,水经所谓谷庭城,古济、泗合流之地也。上为菏河,下为秦梁。自会通河开。历为漕渠要镇”。在元代《谷亭闸记》中,“议者犹欲于谷亭镇创石闸”,明确记载谷亭在当时就是“镇”,证明作为水运要冲的谷亭,在建闸之前商业经济已经有了一定发展。谷亭建闸之后,更是发展成为古代京杭大运河上的著名聚落码头。在明嘉靖末运河改走湖区新河之前,谷亭镇一度相当繁荣,“凯樯如林、货物如山”“重镇,阛阓逶迤而列者万家”。

大运河的过境,使谷亭地位日趋增强,一跃而成为南北漕运重镇。元代时谷亭已经发展成为商业聚落,称谷亭镇。明代,朝廷视清运为国家经济命脉,对运河的管理极端重视。谷亭作为朝廷漕运官员驻扎地,成为重要的漕粮装船转运基地和往来船只主要停靠码头之一,有“漕运咽喉”之称。据康熙年间《鱼台县志·河渠志》记载:“昔之漕也……总由谷亭,县为绾毂……又东省之咽喉也。”鱼台是漕运要冲之地,扼守山东省的南大门。又记载:“自会通河开,历为漕渠要镇,明工部管河主事员驻之,河桥水驿在焉。南至湖陵,北至南阳,相距五十里。”

因地理位置非常重要,官府在谷亭建有谷亭闸和船只停靠码头。出于安全考虑,当时夜间很少行船,因而南来北往的漕运船只基本上都要停靠谷亭。仅明宣德七年一年内,有记载的经鱼台段运河北运漕粮就多达 700万石。其他民间私商货运数量没有统计,但查阅地方古代志书中的记载,其盛况概可想见。

便捷的水运交通促进了谷亭聚落的繁荣。据嘉靖年间《谷亭镇重修关圣庙记》记载:“谷亭乃鱼台重镇,阙围逶迤而列者万家。”以当时鱼台县总户数不过三千多户来看,即便有很多像秦统那样钟情谷亭面始终侨居者,但仅谷亭就有“万家”之说恐为夸辞,然而其繁盛景象财属不争之事实。谷亭临河村出土嘉靖年间“谷亭闸重修歇马亭碑记”碑文中也记载说:“谷学镇,去鱼台县(指县城。今王庙镇旧城)二十里,楼观弥望,漕河流其中。”同样印证了当时谷亭的繁荣景象。康熙年间《鱼台县志·风士志》又记载说:“邑有谷亭,河上一聚落也。贾人陈椽其中,鬻曲蘗,岁以千万。”商人在谷亭卖酒,每年就有“千万”的收人。鱼台出土的明嘉靖年间“胡明贤慕志铭”来看,在明中期,胡姓人家在谷亭东八里另一个较小的闸口八里湾闸经商,仅历一代人就从普通家庭发展为一方巨富:“家道勃兴。扩隘室而广厦千间,有楼台、有廊庑,而迤逦墙整周回数里;辟草赖而良田万亩”,以致“而江以南淮以北顺漕流而仕艘商舶,有经吾家居过者,莫不延访而宾礼之,其理来有委慎授节之意焉。”可见漕运给谷亭一带带来多么大的商业利润。

当时谷亭不仅是鲁西南地区最大的粮食集散地,而且也是地域性农副产品集散中心。谷亭镇发展成方圆百里内较大的商品交流中心。利用这种便利条件,很多鱼台人开始经商做生意。谷亭码头船只往来穿梭,岸上店铺鳞次栉比,各地域的各种货物充盈,商贾云集,一派繁华景象。

商品经济的繁荣带来民风民俗的变化,康熙年间《鱼台县志·风土·风俗》记载明时期鱼台风俗:“俗稍华侈,士好文采,民逐末利”,又载“逐末轻农”。古代以农业为本,以商业为末,很多时代都特别轻视和故意贬低经商行业,因而称当时鱼台人纷纷经商为“逐末利”。这种记载无疑也表现了谷亭民众对商业活动的参与度和从业热情。

明中后期,随着黄河不断泛滥,逐渐造成漕运渠道淤塞。官府疲于对南阳--谷亭--湖陵段大运河进行治理,形势的发展导致此段大运河已不堪漕运之用。地方志记载:“嘉靖四十三年(1564年),河决飞云桥,运道告阻。乃开夏镇新河,以达南阳,此渠不复行舟。”黄河大决口之后致湾运再次告阻,在河道治理官员的考察建议下,朝廷下决心开通了南阳至夏镇的新航道,谷亭段运河被废置。随着漕运水道的北徙,谷亭亦随之走向衰落。据记载:“自运河北徙,市里为墟矣。”“自运河北徒。市里之业,亦稍替矣。”运河改道东北方向的湖区后,失去了优越的交通地理位置,加之明后期鱼台水患渐重,谷亭逐渐失去作为方圆百里内商业中心的地位走向衰落已是必然之势,慢慢沦落为地方性小集镇。此后,封建时代一直隶属鱼台的另一个古镇南阳,取代谷亭成为漕运官员驻扎地和船只停靠码头,逐渐发展成为运河上的历史名镇。但由于南阳地处水洼地带,虽然当时有陆路与岸上相通,但因地理偏狭,难以像谷亭镇一样发展成为大型商品集散中心。

因水患严重及运河航道东迁,鱼台传统商业重镇谷亭作为重要商品集散地的地位大为下降,商业活动衰落,渐渐沦落为地城性集市。但每遇到少有的风调雨顺之年,拥有肥田沃土的鱼台地域之收成往往“独胜他邑”。四方商人趋集谷亭进行贸易,就像又恢复了当年繁华的景象一般。

20世纪50年代初,谷亭再次成为闻名遐迩的商品集散中心。当时还隶属平原省湖西专署的鱼台县政府,顺应时代需求,在老谷亭街建了十八间经营用房。斗拱结构,内无夹山,靠墙摆放货架,砌起长长的柜台。分为日用百货区、布匹区、鞋帽区、五金区、副食区、酱菜区等等,在物质相对匮乏的年代,堪称经营项目齐全,几乎含盖了当时全部生产生活所需品。此后直至20世纪80年代,数十年间,该处成为地域性商品供给中心,属于谷亭的地标式建筑,“十八间屋”的名号响彻方圆数十里,被几代人津津乐道、念念不忘。

有着数千年人文历程的谷亭,在历史长河排迎来送走着一段段辉煌岁月,见证着兴衰更迭。斗转星移,成为鱼台县城后,老谷亭街在风起云涌的时代大潮下扩展迅速,原谷亭村落居民纷纷移建新址,村居建设也经历了数度改造,由土房而瓦房,再到小楼,直至如今的高楼拔地而起、鳞次栉比。谷亭原居民和不断涌人县城的新居民们,共同在这方古老的热土上协作经营,就像历史上很多新迁居谷亭的人家一样,一旦扎根则世代相守、世谊绵绵。

谷亭记忆永在,让我们共同期待并续写新时代的谷亭传奇。(文/韩秀良)(寻访品牌)


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