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第一天打卡
《沉思录》卷一<品质在优秀的传承中闪耀>
在祖父身上拥有了和善的态度和性情;在父亲的言行中懂得了谦虚和勇敢;从母亲那里学会了不为恶行,不起恶念;在曾祖父那里知道了在求学上,我们都应该慷慨解囊,吝啬不得;从老师那里知道了,在竞技场上,不要陷入蓝队和绿队之争,也不要在角斗场中拥护轻盾武士或重盾武士,不要好逸恶劳,要减少欲望,凡事要亲力亲为,少干涉别人的事物,不可听信流言。
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《沉思录》卷一<品质在优秀的传承中闪耀>
在祖父身上拥有了和善的态度和性情;在父亲的言行中懂得了谦虚和勇敢;从母亲那里学会了不为恶行,不起恶念;在曾祖父那里知道了在求学上,我们都应该慷慨解囊,吝啬不得;从老师那里知道了,在竞技场上,不要陷入蓝队和绿队之争,也不要在角斗场中拥护轻盾武士或重盾武士,不要好逸恶劳,要减少欲望,凡事要亲力亲为,少干涉别人的事物,不可听信流言。
我们都有能力爱自己:爱护肉身,特别是保护五脏六腑干净。爱护心灵,少起乃不起恶念,都往好处想,就是保护心清净。
我们都有能力爱他人:不跟他人添麻烦,就是爱他人。与他人分享快乐,就是爱他人。善言善目善行善愿善祝福,就是爱他人……
什么叫修行?修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果。
我们都有能力爱他人:不跟他人添麻烦,就是爱他人。与他人分享快乐,就是爱他人。善言善目善行善愿善祝福,就是爱他人……
什么叫修行?修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果。
增加你的智慧。你对于一切事物,有判断的能力,能知道我该怎么做,我不能怎么样去做,绝不做恶,绝不起恶念。连恶念都不起,你还会去做恶事吗?即使起了恶念,前念一起,后念马上就止住。什么叫恶念呢?譬如说看到一个大钻石特别大,你说:“我要得到这个宝石。”这恶念、贪心就起了,这一念贪心,可能引出很多麻烦。如果你马上第二念就消失了,“这个到我手上,还是人家的,我又如何啊?”随时这样观照,这样子你的净业随时在增长,你的恶业随时在消失、在损减。这种因果非常分明的,你自己有了智慧,非常能判断。最重要的,你常遇见好人,常遇到善知识,常遇到善人,尽是善友在你身边;你经常闻到佛法,闻到的是正法,修行的是正路,是菩提道,能够对因果生起正确的信心。
这样子,就是你所修行的效果。能够修到你生生世世,有法可闻,有道可修,有道可成,永远碰不见恶魔外道,你所遇到的伴侣都是良师益友,这个是最重要的。
你的白业渐渐地增长,黑业渐渐地消失。观想释迦牟尼佛放出白光,佛周身都是白光,他的白光注入你的头顶门,注到你的全身,你身体排出去都是黑气,这就是白业渐增了。随时这样想,随时这样观,就是观想来修行。
世间上的功德,你可以舍,不求果报,而且要回向,“这个功德,我不要,布施给法界一切众生,让他们都不受厄难,让这个世界灾难消除,长时有正法流通,人人都过幸福的平安生活。”你的功德、你的布施力量就大了,越回向越大。
如果你能这样做,就是你修行所得到的效果;继续再修,就直至成佛,因圆果满了
这样子,就是你所修行的效果。能够修到你生生世世,有法可闻,有道可修,有道可成,永远碰不见恶魔外道,你所遇到的伴侣都是良师益友,这个是最重要的。
你的白业渐渐地增长,黑业渐渐地消失。观想释迦牟尼佛放出白光,佛周身都是白光,他的白光注入你的头顶门,注到你的全身,你身体排出去都是黑气,这就是白业渐增了。随时这样想,随时这样观,就是观想来修行。
世间上的功德,你可以舍,不求果报,而且要回向,“这个功德,我不要,布施给法界一切众生,让他们都不受厄难,让这个世界灾难消除,长时有正法流通,人人都过幸福的平安生活。”你的功德、你的布施力量就大了,越回向越大。
如果你能这样做,就是你修行所得到的效果;继续再修,就直至成佛,因圆果满了
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