大年初六

农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷鬼。反映了汉族人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

农历正月初六，又称为“马日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。汉族民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。#陈易玄#

人们久盼的春天携着袅袅东风，迈着轻盈的步伐悄然而至。春天来了，春天的序曲轻轻的、缓缓的奏响了。你们看，春天的第一缕阳光，穿透寒冷的晨霭，带着微微的暖流，带着惬意、带着希望，正向我们缓缓走来！

走进春天，春天是一种新的开始，为我们翻开了新的一年、新的一页、新的起端。她会将万物生灵带入繁花似锦的佳境，使苍茫的大地，迎来春的生机盎然。新的春天，我们畅想美好的拓展空间；新的一页，我们追求更高的生活理念；新的起端，我们放飞内心的渴盼，去抵达新的彼岸！

[圍觀]小時候，我見過一個奇妙的現象，便不敢忘卻；一直到現在，長大了，但仍百思不得其解。

我家的隔壁，住著一位老頭兒。他極擅於養鳥，門前的木架上，吊著各式各樣的鳥籠，裡邊住著雲雀、綠嘴、畫眉、黃鸝……盡是些可憐又可愛的生靈。我們整天守在那些鳥籠下，聽它們鳴叫。它們的叫聲很好聽，尤其是那只雲雀，像唱歌一樣，打老遠就能聽見，使人禁不住要打一個麻酥酥的戰兒了。

時間一長，那雲雀的叫聲就不像以前那麼清脆了，老頭兒便給它吃最好的谷，喝最清的水，稍不鳴叫，就萬般逗弄，於是它就又叫起來了。但它叫起來的時候，總是在籠里不能安寧，左一撞，右一碰，還常常把黃黃的小嘴從籠格里擠出來，盯著高高的雲天，叫得越發啞了。

「它唱得太疲勞了。」我們都這麼說，便去給老頭兒提建議，「不要逗弄它了吧？」

但是，每每黎明的時候，它就又叫起來了，而且每個黎明都叫。我們爬起來，從窗口看去，天剛剛發亮，雲升得很高很高，老頭兒並沒有起床。於此我們才明白，即使別人不逗弄它，它每天還是要叫的，嘴依然擠在籠格外邊，翅膀撲扇著，竟有幾根茸茸的羽毛掉了下來。

「它在練嗓子嗎？」姐姐‍♀️問。

「不，它的嗓子已經啞了。」我說。

「那它為什麼還要唱呢？」

「誰知道呢？你聽，它是在唱一支憂鬱的歌嗎？」

細細聽起來，果然那叫聲充滿了憂鬱。那往日里悠悠然的叫聲，原來是痛苦的呼喊啊！

「是它肚子餓了，口渴了吧？」姐姐‍♀️又說。

我們跑過去，要給它添些食，卻看見籠里滿滿地放著一盤黃谷、一盤清水。這便又使我們迷糊了。

「它一定是嚮往著雲天吧。」

我們這麼不經意地說，立即覺得是很正確的。你想，它在被老頭兒捉住之前，是飛在天上的，天那麼廣闊，全部是它的。黎明時，它一定飛得像雲一樣高，向黑暗宣告著光明的到來。如今，黎明來了，它卻飛不出去，才這麼發瘋似的抗議了！我們在籠下撿起它抖落下來的羽毛，深深地感到它的可憐。

我們終於不忍了，在一個黎明，悄悄起來，打開鳥籠的門，放它出去了。它一下子飛到柳樹梢上，和柳梢一起晃動，有些站不穩，幾乎要掉下來。但它立即抖抖身子，對著我們響亮地叫了一聲，倏忽消失在雲天里不見了。

老頭兒發覺雲雀飛走，捶胸頓足了一個早上，接著，就疑心是被人放走的，大聲叫罵。我們聽了，心裡卻充滿歡樂，覺得乾了一件偉大的事情。

雲雀飛走了，我們卻時時戀念著它。當看著那籠里的綠嘴、黃鸝、畫眉時，我就想在這個時候，它是在天的哪一角，在雲的哪一層呢？

它該是多麼快活！它唱的，再也不是憂鬱的歌了，而是凌雲之歌、自由之歌、生命之歌！

一天過去了，兩天過去了，突然，我們在那棵柳樹上發現了它。它的樣子很單薄，似乎比以前消瘦多了，也疲倦多了。在風裡，它斜了翅膀，上下怯怯地飛。我們驚喜地呼喚它，但立即就趕走了它，怕被那老頭兒發現，又要捉它回去。

但是，就在第四天的早上，我們剛剛醒來，突然就又聽到雲雀的叫聲。我們趕忙跑出門，去看那棵柳樹，柳樹上沒有它。老頭兒卻在大聲地喊叫我們了：「啊，雲雀，還是我的那只雲雀！」

我們看時，老頭正提著那個鳥籠。籠子的門已經重新封好，雲雀果然就在裡邊，一聲一聲地叫。這使我們大驚失色，責問他怎麼又捉了它。老頭兒說：「哪裡！是它自己飛回來的。這鳥籠一直在那裡空著，它就飛回來了。」

「這怎麼可能呢？」我們說。

「怎麼不可能呢？」老頭兒說，笑得更得意了，「它已經被我餵了兩年，待在這籠里多舒服啊！」

我們走近看，雲雀待在那裡，急急地吃著那穀子，喝著那清水，好像它一直餓著，渴著。最後，它靜靜地臥下來，閉上了眼睛，這是一種疲乏後的休息。

我們默默地看著這只美麗的雲雀，再沒有說出話來。