自然界留下的所有古物珍宝当中,只有古玉是有灵魂的,真正的古玉是在历史的演变中,会产生千变万化的魅力,如果你能识得真正的古玉,并与之灵魂相通,在你的盘玩与接触当中,古玉会呈现出它最美丽的一面,呈现出其他任何古物无法替代的那一个瞬间,所以好的古玉是有生命的,每一个收藏古玉器的爱好者,都是生命的发现者和传承者,是在做最大功德的文化人。
古玉器收藏有三忌四畏,这可是行内人士得出的心得和体会
古玉器收藏有“三忌”、“四畏”,这是行内人士得出的心得和体会,虽是心得,里面却同样有科学道理,古玉器收藏爱好者在玩古玉的过程中,可以此做参考,更好地养护自己的珍藏,那么,古玉器收藏有哪些忌讳呢?
1,古玉忌油,所渭忌油,是指古玉应避免接触油腻,这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能退出来,玉器自然不会莹润,也便不会透出所谓的“清光”,古人认为玉石中有排泄杂质的管道,并称之为“土门”,所谓“土门”即是指玉石本身所具有的微细孔隙,玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质
2,古玉忌污秽,古玉忌污秽的道理与忌油相似,即污秽会使"土门"闭塞,而使玉质中的灰土不能退出,甚至反受其浊,因此玩玉之时,事先要洗净双手
古玉器收藏有“三忌”、“四畏”,这是行内人士得出的心得和体会,虽是心得,里面却同样有科学道理,古玉器收藏爱好者在玩古玉的过程中,可以此做参考,更好地养护自己的珍藏,那么,古玉器收藏有哪些忌讳呢?
1,古玉忌油,所渭忌油,是指古玉应避免接触油腻,这是因为油脂可封堵玉质的微细孔隙,使玉质中的灰土不能退出来,玉器自然不会莹润,也便不会透出所谓的“清光”,古人认为玉石中有排泄杂质的管道,并称之为“土门”,所谓“土门”即是指玉石本身所具有的微细孔隙,玉器因在地下长期受水浸土蚀,微细孔隙中自然渗入土质或杂质
2,古玉忌污秽,古玉忌污秽的道理与忌油相似,即污秽会使"土门"闭塞,而使玉质中的灰土不能退出,甚至反受其浊,因此玩玉之时,事先要洗净双手
#旭麟知识百科#古玉器鉴定要点
广大玉器收藏爱好者都应该甚至必须具备的一项技能,尤其是古玉器鉴别。小编整理了一些古玉器鉴定要点,以供参考。
三、辨其质
要点:玉材的选用是因不同地域文化、不同朝代而存在着一些差异。比如商代以前,由于当时客观条件所限,大都采用地主玉种,极少用到和田玉。在红山文化、良渚文化、凌家滩文化玉器中是不会出现和田玉的,如果我们眼前有一件类似或红山、或良渚、或凌家滩风格的玉件,而材质却是和田玉,那就可以肯定它是不对。
在玉料方面,由目前出土以及传世的玉器可知,汉代以白玉、青白玉或黄白玉为上乘玉料,多作为佩饰用玉;而以碧玉或墨玉为下等玉料,主要作为丧葬用器。这虽然不是绝对的规律,但作工精细的作品确实多选用色浅质润的玉料,反之作工粗陋的玉器则多为色暗质差的玉材。
目前一般人有一种观念,认为玉料优劣和程度可以用来判断使用者身分的高低,但在实际上的研究却困难。由出土资料可知,玉料的好坏和身分的高低并无直接关联,却与使用目的或功能紧密结合。上好的白黄玉料多作为墓主人身上的佩饰,至于青碧色玉料则做为其它葬具的原料来源。同一墓中同时出土质地差异极大的玉器,说明有关玉料等级的研究,应该首重于功能的判断,而非使用者身份的高低。
广大玉器收藏爱好者都应该甚至必须具备的一项技能,尤其是古玉器鉴别。小编整理了一些古玉器鉴定要点,以供参考。
三、辨其质
要点:玉材的选用是因不同地域文化、不同朝代而存在着一些差异。比如商代以前,由于当时客观条件所限,大都采用地主玉种,极少用到和田玉。在红山文化、良渚文化、凌家滩文化玉器中是不会出现和田玉的,如果我们眼前有一件类似或红山、或良渚、或凌家滩风格的玉件,而材质却是和田玉,那就可以肯定它是不对。
在玉料方面,由目前出土以及传世的玉器可知,汉代以白玉、青白玉或黄白玉为上乘玉料,多作为佩饰用玉;而以碧玉或墨玉为下等玉料,主要作为丧葬用器。这虽然不是绝对的规律,但作工精细的作品确实多选用色浅质润的玉料,反之作工粗陋的玉器则多为色暗质差的玉材。
目前一般人有一种观念,认为玉料优劣和程度可以用来判断使用者身分的高低,但在实际上的研究却困难。由出土资料可知,玉料的好坏和身分的高低并无直接关联,却与使用目的或功能紧密结合。上好的白黄玉料多作为墓主人身上的佩饰,至于青碧色玉料则做为其它葬具的原料来源。同一墓中同时出土质地差异极大的玉器,说明有关玉料等级的研究,应该首重于功能的判断,而非使用者身份的高低。
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