不要去猜测别人，不要去推度别人，不要去管教别人，从朝至暮，要观照自己的起心动念。面对眼前的是是非非，你心里明白即可，如果不是真正必要，就都不要插手。不然的话，你就会经常的陷入泥潭，令你心力交瘁。

因为每一个人，都是活在自己的观念里，都是活在自己的知见里，那种强烈的、坚固的——我执、我见、我慢、我爱，你是没有办法改变的，只有他觉悟了，自己愿意改变，他才能够去改变。所以，尽你的本分，做你该做的事，对于那些变化无常的世间事，你都彻底没意见，那你就清净自在了。

人这一生，很多时候，都需要我们有个知足常乐的心态，有个随遇而安的胸怀，有个阳光向上的理念，一切随缘，才能让自己的心情格外舒畅，生活顺心如意，整个人自然清净自在，闲适悠远，福气自来，好运绵绵。一念执着，一念痛苦。人生最苦的事莫过于求而不得。所以，不如一切都随缘，心宽似大海。不因得到而沾沾自喜，也不因失去而扼腕叹息，凡事不强求，不刻意，不纠结，便能心安自在，祥和安暖，晕染流年。

所谓精进（2022.3.4）

具生智与后得智
末法时代 众生内心缺失 向外抓取
精进 不是逼迫
为法住世而修持
享受同等载负力
把修行和工作生活联系在一起
从容自在 结合度的多少
缘起清净圆满无碍 安心从容
用歇心去作为 行为净化
不管做什么 都落在清净圆满无碍的结果上
行为成熟了 称为成所做智
清晰抉择该做不该做
佛愿是性德力与修德力的完美展现
依着佛力观察违背佛力的缘生缘灭
性修不二 俱生智与后得智的结合
参照佛的愿力
佛的愿力和我们的性德力是接口的 知此 则无不安 做事从容
想蕴
执着色受想行识 把五智遮盖了
果地觉为因的心是最好的下手处
不再造作什么意识想法了
把想法融入南无阿弥陀佛
不再随着妄想奔波了
把妄想归到阿弥陀佛智愿海中 百川归海
阿弥陀佛最大的作为就是开放
超越一切善恶是非对立 平等接纳 无有逼迫
举心动念的依止
大安心方便
认知到心境一如 不再心外求法
妙用一切法 不染着一切法

课后分享

五智 前四个是俱生的
后面是成所做智

声闻戒 威仪戒
菩萨戒 心地戒 饶益友情
三昧耶戒 守护誓愿
勉强分为三

同等载负 上等舱不要看不起下等舱
大圆满 无作 无勤
彻底的大安心
果地觉为因地心 圆满包含一切
阿弥陀佛代表五方佛
总摄为一身
息止妄想 体验载负力
无做而做 无所得
实心 仅仅得一即一 而实际上是无量
可以一边烦恼一边从容 https://t.cn/RxHrEjz