我发现那么多年最喜欢的作者还是月下蝶影[苦涩]
前几天刚看完《繁花盛宴》，好喜欢男女主，男主超可爱，不过最特别的还是女主角，上一篇她类似这种剧情背景的女主角还是《皇城有宝珠》的明玖珠，这些拥有最纯粹的感情的女孩子最令人动容怜爱了，呜呜
（顺便，谢谢她的文之前在我三观形成时期给了我一盏引路灯

不如熟读这部经

末法行人，如我们者，比魔外的本领也比不上。《楞严经》说：

“色阴尽者，于其身内，拾出蛲蛔，身相宛然，亦无伤毁。于时忽然，十方虚空，成七宝色，或百宝色，同时遍满，不相留碍。忽于半夜，在暗室中，见种种物。”

受阴尽者，能反观其面，各有十种禅那现境，叫着五十种阴魔，迷不自识的，则谓言登圣，大妄语成，堕无间狱。老子说的“其中有精”，和孔子说的“空空如也”，是见到识阴的道理。罗汉五阴俱尽，已出三界；我们色阴未尽，与道相隔得远。

我惭愧不过比你们痴长几岁，弄到一个虚名。你们以为我有什么长处，以我为宗，就苦了。我比《楞严经》所说的妖魔外道都不如，比祖师更不如。所以每每教你们参学的，要带眼识人，又要有双好耳，听法能辨邪正，然后将所见所闻的，放进一个好肚里，比较他的是非得失，修行就不会走错路，不上伪善知识的当。

现正是末法时代，你到哪里访善知识呢？不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，不遭歧路。

又全经前后所说，着重在一个“淫”字。如经中说：

“若诸世界，六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智、禅定现前，如不断淫，必落魔道。”

看《楞严经》若不归宗，跑马看花，就不中用，要读到烂熟，就能以后文消前文，以前文贯后文，前后照应，则全经义理，了然在目，依经作观，自得受用。

古来行人，从此经悟道的很多，温州仙岩安禅师，因看“知见立知，即无明本；知见无见，斯即涅槃”，当时破句读云：“知见立，知即无明本；知见无，见斯即涅槃”。于此忽有悟入。后人语师云：“破句读了也。”师云：“此是我悟处。”毕生读之不易，人称之曰“安楞严”。

希望同参们，无论老少，常读《楞严经》，此经是你随身善知识，时闻世尊说法，就和阿难尊者作同参。

虚云老和尚

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大成就者唐东嘉波是观世音菩萨和马头明王的集体化身，他写下的谛语祈愿文，具有如佛金刚语般的无比加持力。当萨迦寺遭遇瘟疫，死者无数，修诸法无效时，他写下祈愿文，瘟疫顿消；当多康地区战乱频繁，他写下祈愿文，战乱止息；当乌藏发生干旱饥荒，他写下祈愿文，令当地风调雨顺，食物丰足。这就是大成就者的谛语加持力！