现在有些研究原始佛法的朋友，其实已经意识到了这些，从生活中的一点一滴做起，再用佛陀的眼光视角，用佛教的语言对于现代社会人生里的现象有了与时俱进的看法与感悟。
这就是所谓的开悟，开悟其实很简单，并不神秘，开悟是每个信徒都能达到的目标，而且是基础目标。
“开悟”也不限于佛教~以至任何任何宗教限制内，开悟~是所有活的明白的人对于世界万事万物的一种感受。
不过是普通人，对待生活的状态与态度的心理与外在与内在的，心理层面的表现。
这就是所谓的开悟，开悟其实很简单，并不神秘，开悟是每个信徒都能达到的目标，而且是基础目标。
“开悟”也不限于佛教~以至任何任何宗教限制内，开悟~是所有活的明白的人对于世界万事万物的一种感受。
不过是普通人，对待生活的状态与态度的心理与外在与内在的，心理层面的表现。
为什么有人要灌鸡汤贩卖善意 明天会更好这种说辞真的是给我这种人说的吗 而我恰恰要告诉你 生活每天都有一百种方法让你产生负面情绪 这就像没有人会愿意在自己孩子百天宴上听别人道出孩子终究会死的事实 最后还有多少人还记得她曾活过啊 是影像还是笔迹 生下来活下去并不容易 至少我知道我有多憎恶生活就有多想活着 我一直知道危险找不到我 因为太不值当 我也知道你心里是怎么定义我的 我不在意 每个人都在想方设法保护自己 每天让你起来的动力不应该是第二天会更好 如果抱着看看明天到底还能多坏的态度 可能也不会因为突如其来的坏消息而措手不及 你的人生有没有预见性我不知道 我知道这是命可我不信它 我适应它然后改变它 今天还能喘气明天就还能看见我
“人生有实现的事情和没实现的事情。对于实现了的，人们很快忘掉；而对于没实现的，我们则永远珍藏在心里并加以培育。所谓梦想和憧憬，都是这类东西。人生的美好，想必是由对于未能实现之事的向往所体现的。没有实现的并不因没有实现而化为乌有，而是以美好体现出来——实际上已经实现了。”
——片山恭一《在世界中心呼唤爱》
——片山恭一《在世界中心呼唤爱》
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