【再谈秋季养生】#今日健康养生#
养生方面很多人都只关注饮食和睡眠，其实更重要的一点是“情志”。我们的情志由肾精所主，异常的情志会伤肾。而情志是啥呢？通俗说就是各种“欲”的演变。
一到秋天，就要收敛自己的精神头了，各种情绪和心思都要内敛点。像夏天那么奔放张扬，冲业绩，谈恋爱，其实都是不合适的。秋属金，主肃杀，经过了春生夏长，秋天是收获的季节，要是事业没成，男人容易悲秋。这时候你要再激动，和大自然对抗，很容易烦躁，失眠，脱发。
扯的多了，真传就一句话：秋天想养生就适当“躺平”。
养生方面很多人都只关注饮食和睡眠，其实更重要的一点是“情志”。我们的情志由肾精所主，异常的情志会伤肾。而情志是啥呢？通俗说就是各种“欲”的演变。
一到秋天，就要收敛自己的精神头了，各种情绪和心思都要内敛点。像夏天那么奔放张扬，冲业绩，谈恋爱，其实都是不合适的。秋属金，主肃杀，经过了春生夏长，秋天是收获的季节，要是事业没成，男人容易悲秋。这时候你要再激动，和大自然对抗，很容易烦躁，失眠，脱发。
扯的多了，真传就一句话：秋天想养生就适当“躺平”。
#左传#僖公二十三年（公元前637），春季齐孝公恩将仇报伐宋了！原因是宋国不到齐国参加会盟，啥会盟之前和这里也没写啊[允悲]夏五月宋襄公就死了，因为泓水之战受伤的缘故，这两件事连着讲让我觉得宋襄公更可怜了唉！秋，楚人伐陈，成得臣率军，原因是陈国倾向宋国，咋的开战理由都这么莫名其妙成得臣得胜而还，子文就让他当了令尹，因为怕成得臣居功自傲不上高位不能安定国家。子文真是我楚少有的大贤人[赞]
九月，晋惠公终于死了，又来了晋怀公，杀了狐突真是...果然太年轻，死的时候不到20。
“十一月，杞成公卒。书曰‘子’。杞，夷也。不书名，未同盟也。凡诸侯同盟，死则赴以名，礼也。赴以名则亦书之，不然则否，辟不敏也。”“赴”通“讣”，“辟不敏也”意思是“这是为了避免弄不清楚而误记”。《春秋》的歧视真的很明显，对杞国也是，一直都是用“杞子”称呼[二哈]
重耳也是孝子了，所以在蒲城不抵抗父亲的追杀，因为“罪莫大焉”！之后就逃到狄人那去了。“从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。”魏武子是魏犨，司空季子是胥臣。叔隗嫁给赵衰，生了赵盾！重耳将到齐国去的时候和季隗有二十五年之约，这时季隗已经25了。重耳是僖公五年（公元前655）出逃到翟国的，这里说了重耳在狄住了十二年然后离开，大概就是齐桓公要死的时候，接下来流亡公子串联起人物时间事件线
重耳离开翟国后经过卫国受到了卫文公的不礼遇，卫文公此时大概在组织伐狄呢，是真没时间，结果后果很严重，被他儿子承担了“出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天赐也。’稽首，受而载之。”言简意赅，怎么这么好笑[笑cry]子犯一张嘴是真的会忽悠[二哈]
到了齐国齐桓公也给重耳娶妻，还给了二十乘马就是八十匹马[二哈]“子有四方之志”，好男儿志在四方！重耳不听x n，所以说重耳是真的被逼上路的，志向早被消磨没了，还不如女人“姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。”为什么与子犯的都这么好笑哈哈哈！
接着就遇到了流氓犯曹共公[二哈]“及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。”翻译更好笑了，“曹共公听说他的肋骨排比很密，似乎并成一整块，想从他裸体中看个真相。乘重耳洗澡，他就在帘子外观看。”[笑cry]僖负羁的妻子厉害了！“子盍蚤自贰焉”，分开我认得，连着一起我都不认得第二三个字了[二哈]意思是“您何不早一点向他表示好感呢？”“乃馈盘飱，寘璧焉。公子受飱反璧。”（僖负羁于是就向晋公子馈送一盘食品，里边藏着璧玉。公子接受食品，退回璧玉。）“寘”这个字我确实不认得
到了宋国，宋襄公也给了马二十乘。到了郑国，郑文公不礼遇，也不听叔詹一大段劝，郑文公日常[摊手]重耳是真天选之子，叔詹和之后楚成王的话表达的都是这个意思。
到了楚国，楚成王礼遇！名篇上线，退避三舍！“及楚，楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不穀？’对曰：‘子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之馀也，其何以报君？’曰：‘虽然，何以报我？’对曰：‘若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。’子玉请杀之。”重耳的回答是真的厉害，恭维了楚成王和楚国但也不卑不亢，不过“櫜鞬”是个啥我又不认得暴躁老哥子玉上线想杀了重耳，楚成王拒绝了，说了下面一大段话后把重耳送到了秦国，不讲礼的蛮夷突然如此知大道了[二哈]结果最后坑了自己唉！
“楚子曰：‘晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎。天将兴之，谁能废之！违天必有大咎。’”（楚成王说：“晋公子志向远大而生活俭约，文辞华美而合乎礼仪。他的随从严肃而宽大，忠诚又有能力。晋侯没有亲近的人，国内国外都讨厌他。我听说姬姓是唐叔后代，将会最后衰亡，这恐怕是从晋公子为君以后的缘故吧！上天将要使他兴起，谁能够废掉他？违背上天，必然有大灾。”）楚成王这大段话让我觉得楚成晋文这对真的萌[笑cry]可惜了！
“秦伯纳女五人，怀嬴与焉”（秦穆公送给重耳五个女子，怀嬴也在内），哈哈哈哈哈！我怀疑怀嬴是不是真的是秦穆公的女儿，反正《左传》里没明说，是的话哪有这样对亲女儿的“秦、晋匹也，何以卑我！”[二哈]重耳也是能屈能伸重耳身边的都是能人啊！子犯这么会忽悠重耳的人还自谦不如赵衰的文采，结果赵衰是真的厉害不辱使命，秦穆公被忽悠了[笑cry]
九月，晋惠公终于死了，又来了晋怀公，杀了狐突真是...果然太年轻，死的时候不到20。
“十一月，杞成公卒。书曰‘子’。杞，夷也。不书名，未同盟也。凡诸侯同盟，死则赴以名，礼也。赴以名则亦书之，不然则否，辟不敏也。”“赴”通“讣”，“辟不敏也”意思是“这是为了避免弄不清楚而误记”。《春秋》的歧视真的很明显，对杞国也是，一直都是用“杞子”称呼[二哈]
重耳也是孝子了，所以在蒲城不抵抗父亲的追杀，因为“罪莫大焉”！之后就逃到狄人那去了。“从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。”魏武子是魏犨，司空季子是胥臣。叔隗嫁给赵衰，生了赵盾！重耳将到齐国去的时候和季隗有二十五年之约，这时季隗已经25了。重耳是僖公五年（公元前655）出逃到翟国的，这里说了重耳在狄住了十二年然后离开，大概就是齐桓公要死的时候，接下来流亡公子串联起人物时间事件线
重耳离开翟国后经过卫国受到了卫文公的不礼遇，卫文公此时大概在组织伐狄呢，是真没时间，结果后果很严重，被他儿子承担了“出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天赐也。’稽首，受而载之。”言简意赅，怎么这么好笑[笑cry]子犯一张嘴是真的会忽悠[二哈]
到了齐国齐桓公也给重耳娶妻，还给了二十乘马就是八十匹马[二哈]“子有四方之志”，好男儿志在四方！重耳不听x n，所以说重耳是真的被逼上路的，志向早被消磨没了，还不如女人“姜与子犯谋，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。”为什么与子犯的都这么好笑哈哈哈！
接着就遇到了流氓犯曹共公[二哈]“及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄而观之。”翻译更好笑了，“曹共公听说他的肋骨排比很密，似乎并成一整块，想从他裸体中看个真相。乘重耳洗澡，他就在帘子外观看。”[笑cry]僖负羁的妻子厉害了！“子盍蚤自贰焉”，分开我认得，连着一起我都不认得第二三个字了[二哈]意思是“您何不早一点向他表示好感呢？”“乃馈盘飱，寘璧焉。公子受飱反璧。”（僖负羁于是就向晋公子馈送一盘食品，里边藏着璧玉。公子接受食品，退回璧玉。）“寘”这个字我确实不认得
到了宋国，宋襄公也给了马二十乘。到了郑国，郑文公不礼遇，也不听叔詹一大段劝，郑文公日常[摊手]重耳是真天选之子，叔詹和之后楚成王的话表达的都是这个意思。
到了楚国，楚成王礼遇！名篇上线，退避三舍！“及楚，楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不穀？’对曰：‘子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之馀也，其何以报君？’曰：‘虽然，何以报我？’对曰：‘若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。’子玉请杀之。”重耳的回答是真的厉害，恭维了楚成王和楚国但也不卑不亢，不过“櫜鞬”是个啥我又不认得暴躁老哥子玉上线想杀了重耳，楚成王拒绝了，说了下面一大段话后把重耳送到了秦国，不讲礼的蛮夷突然如此知大道了[二哈]结果最后坑了自己唉！
“楚子曰：‘晋公子广而俭，文而有礼。其从者肃而宽，忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎。天将兴之，谁能废之！违天必有大咎。’”（楚成王说：“晋公子志向远大而生活俭约，文辞华美而合乎礼仪。他的随从严肃而宽大，忠诚又有能力。晋侯没有亲近的人，国内国外都讨厌他。我听说姬姓是唐叔后代，将会最后衰亡，这恐怕是从晋公子为君以后的缘故吧！上天将要使他兴起，谁能够废掉他？违背上天，必然有大灾。”）楚成王这大段话让我觉得楚成晋文这对真的萌[笑cry]可惜了！
“秦伯纳女五人，怀嬴与焉”（秦穆公送给重耳五个女子，怀嬴也在内），哈哈哈哈哈！我怀疑怀嬴是不是真的是秦穆公的女儿，反正《左传》里没明说，是的话哪有这样对亲女儿的“秦、晋匹也，何以卑我！”[二哈]重耳也是能屈能伸重耳身边的都是能人啊！子犯这么会忽悠重耳的人还自谦不如赵衰的文采，结果赵衰是真的厉害不辱使命，秦穆公被忽悠了[笑cry]
复仇雪冤 — — 太原客犬
太原客犬（徐仲光《义犬传》）
清朝顺治丙申年的秋天，有一个太原的客商，从南方经商返回，骑着一头驴，袋子里装着五、六百两银子。经过中牟县境，在路边休息。这时有个年轻人扛着一根棍子过来，上面绑着一条狗，也在路边休息。这条狗朝着客商咿哑叫唤，好像盼着他能相救，客商便把它买下放生。那个年轻人看到客商的钱袋很重，就悄悄跟在他的后面，到了僻静之处，用棍子将他打死，把尸体拖到小桥水边，用沙子和芦苇盖上，背着钱袋而去。 这条狗看到客商被害死，就悄悄跟着年轻凶犯到了他家门前，做了记号。然后前往县城，正好赶上县令升堂，衙门里非常肃静。这条狗直接跑到县令的前面，蹲坐在地上哀叫，像是在哀哭，又像在诉说什么，别人赶它也不走。县令问道：“你有什么冤屈吗？我派个衙役跟你去。”狗领着衙役出来，到了客商被害死的地方，对着水边吠叫。衙役掀开芦苇发现尸体，回去报了案，可是并不知道凶手是谁。 这条狗又来到县衙，还像上次一样哀叫。县令说：“你知道凶手是谁吗？我再派衙役跟你去。”狗又出了县衙，县令派了几个衙役跟在它后面。走了二十多里，来到一个偏僻的村庄，这条狗直接闯入一户人家，遇到一个年轻人，跳上去咬住他的手臂，他的衣服被撕开，血流了出来。衙役把他绑上押回县衙，他供认了杀害客商的罪状。审问他抢去的银两，还在他的家里，就派人到他家里去收缴，在钱袋中找到一个小本，知道了客商的住址和姓名。县令判处年轻凶犯死刑，以抵偿命债，并把抢去的银两没收归公。 这条狗还是来到县令面前吠叫不已。县令想：“这个客商虽然已死了，他的家人还在，这袋银两应该归谁呢？这条狗这么吠叫，是不是因为这件事呢？”于是又派衙役前往太原，这条狗也跟着一起去。到了客商家，他的家里这时才知道客商已经死去，又知道银两还在，感到非常悲伤。客商有个儿子，便收拾行装跟随衙役一起前来。这时凶犯已病死在狱中，县令派人把客商的钱袋取来，验收后就交给了他的儿子。这条狗仍然跟着客商的儿子，一路护送客商的棺柩返乡。它来回往返数千里，一路上吃饭住宿，与平常人几乎没有什么区别。 作者评论说：人根据各种迹象作出正确的决断，需要有很高的智谋。而冷静观察，等待时机，则需要有很强的忍耐力。面对突然出现的灾祸，慌乱震惊，不知道该如何应对，这是缺乏智谋。忍不住愤怒的情绪，为道义而慷慨赴难，然而谋划不周，志愿虽诚仍无济于事，这是缺乏忍耐。所以说成就一番大事很难。 假如这条狗在凶犯杀害客商的时候，就张开牙齿奋力与他搏斗，即使死于大棒之下也绝不退缩，可谓英勇壮烈，然而对已经死去的客商来说并没有太大的意义。若是它满怀悲痛，立刻前往官府哀呼控告，却并不知道凶犯的住所，纵使当政者能够垂怜听察，可荒郊旷野之中，到哪里去追捕凶手？冤屈虽然得以申诉，凶犯却依旧无法抓捕。 只有深怀复仇之志，而不突然使凶手受到惊吓。虽知县府可以申诉，但却暂且忍耐等待时机。悄悄跟踪凶手，探明住处，把一切看得清清楚楚，再去报官申诉。直到仇人落入法网，然后猛扑上去愤怒地撕咬。因此凶手终被抓捕，银两终被追还，太原家人的音讯可以送到，客商棺柩得以返回故里。其谋划贵在周密沉稳，不必立刻就含愤相拼，而是务必使自己的一片忠心最终完成复仇的重任。这是古代侠客荆轲、聂政所未能深虑，张良、豫让等人所没有成功，而这条狗却最终做到了。并不仅仅是它吠叫申诉于县衙，奔走于数千里之外的奇特与豪壮！ 哪个人不怀有忠心，可是遇到种种不利情况便会改变。哪个人不具备才能，可是面对突发事件便会慌乱。所以智谋应更为深广，勇毅要更加沉着，以此来应对天下万事，还有什么不能成功的呢？我既为商人遇难而感到悲痛，又羡慕他有这样一条狗而为人所不能及。 赞语：一顿饭尚且要报答，何况拯救了自己的生命。公庭申诉何足为奇，送葬和诛凶全部完毕。复仇要果敢坚定，谋划要细致缜密。虽然不是堂堂男儿，作犬也一样不辱使命。
诗曰：
桥畔深芦哭旅魂，待谁申雪犬鸣冤。
扶棺万叠云山外，一路悲随到太原。
参考原文 顺治丙申秋，有太原客，南贾还，策一卫，橐金可五、六百。偶过中牟县境，憩道左，有少年人，以梃荷犬至，亦偕憩。犬向客咿哑，若望救者，客买放之。少年窥客装重，潜蹑至僻处，以梃搏杀之，曳至略彴水滨，盖以沙苇，负橐去。犬见客死，阴尾少年至其家，识之。却诣县中，适县令升座，衙班甚肃。犬直前，据地叫号，若哭若诉，驱之不去。令曰：“尔何冤？吾遣吏随尔。”犬导吏出，至客死所，向水而吠。隶掀苇得尸，还报，顾无从得贼。犬亦复至，号踯如故。令曰：“若能知贼乎？我且遣吏随尔。”犬又出，令又遣数隶尾去，行二十余里，至一僻村人家，犬竟入，逢一少年，跳而啮其臂，衣碎血濡。隶因绁之到县，且供杀客状。问其金，尚在，就家取之，因于橐中得小籍，知其邑里姓字。令乃抵少年辟，而籍其橐归库。犬复至令前吠不已。令因思曰：“客死，其家固在，此橐金安属？犬怏，将无是乎？”乃复遣隶直往太原，此犬亦随去。既至其家，方知客死，又知橐金无恙，大感恸。客有子，束装偕隶至，贼已瘐死狱中，令乃取橐验而付之。其犬仍尾其子，至扶榇偕返，往还数千里，旅食肆宿，与人无异。
论曰：夫人赴几在智，观变在忍。祸起仓卒，张皇震慑，而不知所出，智不足也。不忍忿忿之心，蹈义赴难，而规画疏略，志虽诚而谋卒无济，忍不足也。故曰成事难。使犬当少年戕客之时，奋其齿牙以与贼角，糜身巨梃而不之避，烈矣，然于客无补。衔哀茹痛，疾走控吁，而于贼之窟宅未能晓识，纵令当事怜而听我，荒畦旷野，于何索之？冤虽达，贼不可得也。唯明有报贼之心，而不骤起以骇之。知县之可诉，而姑忍以候。逡巡追蹑以识其处，贼已在吾目中，而后走诉之。已落吾彀中，而后奋怒于一啮，而仇可得，金可还，太原之音可通，而客之榇可以归矣。其经画细稳，不必痛之遽伸，而务其忠之克济。是荆轲、聂政之所不能全，子房、豫让诸人所不遂，而竟遂之者也。岂独狺讼公庭，旅走数千里外之奇且壮哉！夫人孰不怀忠，而遇变则渝。孰不负才，而应猝则乱。智取其深，勇取其沉，以此临天下事，何弗办焉？予既悲客，又甚羡客之有是犬而胜人也。
赞曰：一饭犹偿，而况生我。庭讼何奇，藁诛竟妥。矢力唯坚，用智在琐。惜不须眉，虽犬亦可。
摘自 物犹如此
太原客犬（徐仲光《义犬传》）
清朝顺治丙申年的秋天，有一个太原的客商，从南方经商返回，骑着一头驴，袋子里装着五、六百两银子。经过中牟县境，在路边休息。这时有个年轻人扛着一根棍子过来，上面绑着一条狗，也在路边休息。这条狗朝着客商咿哑叫唤，好像盼着他能相救，客商便把它买下放生。那个年轻人看到客商的钱袋很重，就悄悄跟在他的后面，到了僻静之处，用棍子将他打死，把尸体拖到小桥水边，用沙子和芦苇盖上，背着钱袋而去。 这条狗看到客商被害死，就悄悄跟着年轻凶犯到了他家门前，做了记号。然后前往县城，正好赶上县令升堂，衙门里非常肃静。这条狗直接跑到县令的前面，蹲坐在地上哀叫，像是在哀哭，又像在诉说什么，别人赶它也不走。县令问道：“你有什么冤屈吗？我派个衙役跟你去。”狗领着衙役出来，到了客商被害死的地方，对着水边吠叫。衙役掀开芦苇发现尸体，回去报了案，可是并不知道凶手是谁。 这条狗又来到县衙，还像上次一样哀叫。县令说：“你知道凶手是谁吗？我再派衙役跟你去。”狗又出了县衙，县令派了几个衙役跟在它后面。走了二十多里，来到一个偏僻的村庄，这条狗直接闯入一户人家，遇到一个年轻人，跳上去咬住他的手臂，他的衣服被撕开，血流了出来。衙役把他绑上押回县衙，他供认了杀害客商的罪状。审问他抢去的银两，还在他的家里，就派人到他家里去收缴，在钱袋中找到一个小本，知道了客商的住址和姓名。县令判处年轻凶犯死刑，以抵偿命债，并把抢去的银两没收归公。 这条狗还是来到县令面前吠叫不已。县令想：“这个客商虽然已死了，他的家人还在，这袋银两应该归谁呢？这条狗这么吠叫，是不是因为这件事呢？”于是又派衙役前往太原，这条狗也跟着一起去。到了客商家，他的家里这时才知道客商已经死去，又知道银两还在，感到非常悲伤。客商有个儿子，便收拾行装跟随衙役一起前来。这时凶犯已病死在狱中，县令派人把客商的钱袋取来，验收后就交给了他的儿子。这条狗仍然跟着客商的儿子，一路护送客商的棺柩返乡。它来回往返数千里，一路上吃饭住宿，与平常人几乎没有什么区别。 作者评论说：人根据各种迹象作出正确的决断，需要有很高的智谋。而冷静观察，等待时机，则需要有很强的忍耐力。面对突然出现的灾祸，慌乱震惊，不知道该如何应对，这是缺乏智谋。忍不住愤怒的情绪，为道义而慷慨赴难，然而谋划不周，志愿虽诚仍无济于事，这是缺乏忍耐。所以说成就一番大事很难。 假如这条狗在凶犯杀害客商的时候，就张开牙齿奋力与他搏斗，即使死于大棒之下也绝不退缩，可谓英勇壮烈，然而对已经死去的客商来说并没有太大的意义。若是它满怀悲痛，立刻前往官府哀呼控告，却并不知道凶犯的住所，纵使当政者能够垂怜听察，可荒郊旷野之中，到哪里去追捕凶手？冤屈虽然得以申诉，凶犯却依旧无法抓捕。 只有深怀复仇之志，而不突然使凶手受到惊吓。虽知县府可以申诉，但却暂且忍耐等待时机。悄悄跟踪凶手，探明住处，把一切看得清清楚楚，再去报官申诉。直到仇人落入法网，然后猛扑上去愤怒地撕咬。因此凶手终被抓捕，银两终被追还，太原家人的音讯可以送到，客商棺柩得以返回故里。其谋划贵在周密沉稳，不必立刻就含愤相拼，而是务必使自己的一片忠心最终完成复仇的重任。这是古代侠客荆轲、聂政所未能深虑，张良、豫让等人所没有成功，而这条狗却最终做到了。并不仅仅是它吠叫申诉于县衙，奔走于数千里之外的奇特与豪壮！ 哪个人不怀有忠心，可是遇到种种不利情况便会改变。哪个人不具备才能，可是面对突发事件便会慌乱。所以智谋应更为深广，勇毅要更加沉着，以此来应对天下万事，还有什么不能成功的呢？我既为商人遇难而感到悲痛，又羡慕他有这样一条狗而为人所不能及。 赞语：一顿饭尚且要报答，何况拯救了自己的生命。公庭申诉何足为奇，送葬和诛凶全部完毕。复仇要果敢坚定，谋划要细致缜密。虽然不是堂堂男儿，作犬也一样不辱使命。
诗曰：
桥畔深芦哭旅魂，待谁申雪犬鸣冤。
扶棺万叠云山外，一路悲随到太原。
参考原文 顺治丙申秋，有太原客，南贾还，策一卫，橐金可五、六百。偶过中牟县境，憩道左，有少年人，以梃荷犬至，亦偕憩。犬向客咿哑，若望救者，客买放之。少年窥客装重，潜蹑至僻处，以梃搏杀之，曳至略彴水滨，盖以沙苇，负橐去。犬见客死，阴尾少年至其家，识之。却诣县中，适县令升座，衙班甚肃。犬直前，据地叫号，若哭若诉，驱之不去。令曰：“尔何冤？吾遣吏随尔。”犬导吏出，至客死所，向水而吠。隶掀苇得尸，还报，顾无从得贼。犬亦复至，号踯如故。令曰：“若能知贼乎？我且遣吏随尔。”犬又出，令又遣数隶尾去，行二十余里，至一僻村人家，犬竟入，逢一少年，跳而啮其臂，衣碎血濡。隶因绁之到县，且供杀客状。问其金，尚在，就家取之，因于橐中得小籍，知其邑里姓字。令乃抵少年辟，而籍其橐归库。犬复至令前吠不已。令因思曰：“客死，其家固在，此橐金安属？犬怏，将无是乎？”乃复遣隶直往太原，此犬亦随去。既至其家，方知客死，又知橐金无恙，大感恸。客有子，束装偕隶至，贼已瘐死狱中，令乃取橐验而付之。其犬仍尾其子，至扶榇偕返，往还数千里，旅食肆宿，与人无异。
论曰：夫人赴几在智，观变在忍。祸起仓卒，张皇震慑，而不知所出，智不足也。不忍忿忿之心，蹈义赴难，而规画疏略，志虽诚而谋卒无济，忍不足也。故曰成事难。使犬当少年戕客之时，奋其齿牙以与贼角，糜身巨梃而不之避，烈矣，然于客无补。衔哀茹痛，疾走控吁，而于贼之窟宅未能晓识，纵令当事怜而听我，荒畦旷野，于何索之？冤虽达，贼不可得也。唯明有报贼之心，而不骤起以骇之。知县之可诉，而姑忍以候。逡巡追蹑以识其处，贼已在吾目中，而后走诉之。已落吾彀中，而后奋怒于一啮，而仇可得，金可还，太原之音可通，而客之榇可以归矣。其经画细稳，不必痛之遽伸，而务其忠之克济。是荆轲、聂政之所不能全，子房、豫让诸人所不遂，而竟遂之者也。岂独狺讼公庭，旅走数千里外之奇且壮哉！夫人孰不怀忠，而遇变则渝。孰不负才，而应猝则乱。智取其深，勇取其沉，以此临天下事，何弗办焉？予既悲客，又甚羡客之有是犬而胜人也。
赞曰：一饭犹偿，而况生我。庭讼何奇，藁诛竟妥。矢力唯坚，用智在琐。惜不须眉，虽犬亦可。
摘自 物犹如此
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