《药师琉璃光七佛本愿功德经》(卷下)(十三)
尔时世尊告阿难言:如我称扬彼七如来名号功德,此是诸佛甚深境界难可了知,汝勿生疑。
阿难白言:世尊,我于如来所说契经深义不生疑惑。所以者何?一切如来身语意业皆无虚妄。世尊,此日月轮可使堕落,妙高山王可使倾动,诸佛所言,终无有异。世尊,然有众生信根不具,闻说诸佛甚深境界作是思惟:云何但念七佛名号,便获尔所功德胜利?由此不信便生诽谤。彼于长夜,失大利乐,堕诸恶趣。
尔时世尊告阿难言:如我称扬彼七如来名号功德,此是诸佛甚深境界难可了知,汝勿生疑。
阿难白言:世尊,我于如来所说契经深义不生疑惑。所以者何?一切如来身语意业皆无虚妄。世尊,此日月轮可使堕落,妙高山王可使倾动,诸佛所言,终无有异。世尊,然有众生信根不具,闻说诸佛甚深境界作是思惟:云何但念七佛名号,便获尔所功德胜利?由此不信便生诽谤。彼于长夜,失大利乐,堕诸恶趣。
六月初一至初六南斗星君下降,称名诵号福寿绵长
南斗火官除毒害,北斗水神灭凶灾。
一切所求皆称遂,万般滞闷悉通开。
能依经法冥心醮,必当随愿契灵台。
凡在有清常顶礼,祸厄无因辄敢来。
南斗第一天府司命上相镇国真君。
南斗第二天相司录上相镇岳真君。
南斗第三天梁延寿保命真君。
南斗第四天同益算保生真君。
南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君。
南斗第六天机上生监簿大理真君。
《星经》云:“南斗六星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。”后中国民间流行“南斗主生,北斗主死”的说法,《上清经》云:南斗六星,第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫,为上生星君,总称六司星君。因南斗专掌世人生存之道,故民间又称为南斗司为“延寿司”。
南斗火官除毒害,北斗水神灭凶灾。
一切所求皆称遂,万般滞闷悉通开。
能依经法冥心醮,必当随愿契灵台。
凡在有清常顶礼,祸厄无因辄敢来。
南斗第一天府司命上相镇国真君。
南斗第二天相司录上相镇岳真君。
南斗第三天梁延寿保命真君。
南斗第四天同益算保生真君。
南斗第五天枢度厄文昌鍊魂真君。
南斗第六天机上生监簿大理真君。
《星经》云:“南斗六星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。”后中国民间流行“南斗主生,北斗主死”的说法,《上清经》云:南斗六星,第一天府宫,为司命星君;第二天相宫,为司禄星君;第三天梁宫,为延寿星君;第四天同宫,为益算星君;第五天枢宫,为度厄星君;第六天机宫,为上生星君,总称六司星君。因南斗专掌世人生存之道,故民间又称为南斗司为“延寿司”。
[佛言:「一日施食。一天下饿鬼皆得食契。多日施食。十方六趣一切饿鬼尽得饱满。」又云「作此施已,于其四方,百千那由他恒河沙数饿鬼前,各有摩伽陀国七七斛食,受此食已,悉皆饱满。是诸鬼等,悉舍鬼身生于天上]
[心]以此火施烟供药供等供养三宝,功德回向六道众生早日离苦往生净土所有见闻者同享功德。嗡阿吽
南无阿弥陀佛南无大慈大悲观世音菩萨南无大愿地藏王菩萨[蜡烛][蜡烛][蜡烛][鲜花][鲜花][鲜花]
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