【虎年迎新春 乐享幸福年｜咸阳：耍社火迎新春 带劲！】
编者语：社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县，历经千百年延承流传，完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”，锣鼓敲起来，提振精气神。那一刻，积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情，以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人，还是看表演的人，都乐在其中，不能言表。
长武社火之“地故事”（一）
每年正月初五开始，长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了，村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。
长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。
“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。
长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”，这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名，地故事最大的优点是不择场地，因而几乎每个村都有自己的一伙把式，一套行头。大一些的村子，耍地故事的演员多达十几人，小点的村子地故事扮角三五人。
午饭后，被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙，每个社火队里必有一个红脸，以关公居多，其次为赵匡胤、赵公明等，过年就图个喜庆、红火。
“地故事”一般先在村里耍，也可以和邻村交流，还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降，扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后，便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。
过去没有电灯，就用灯笼照明，每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上，在队伍前面开路，演员伴着锣鼓走在前面，也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演，也到独家单院去。
“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式，所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接，进院子后要用酒菜招待，临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场，那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出，不收钱物。若单家独户被“送故事”，不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。
每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，看故事的人大多数都是赶热闹，可我虽然年纪小，但却也能看出点门道，因为爸爸就是我的义务讲解员。
一般来说，每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候，爸爸说到“软身子”的时候，自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角，因为这类角色表演时，演员腰肢柔软、身形妙曼，踏着碎步快跑慢移，翩然若蝶，因而被称为软身子。
爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历，“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事；“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时，一般都往火把上撒一把松香，配以烟火，那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点，脚下快速挪着碎步，与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力，大家也是看得有滋有味。
一场“故事”耍毕，领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目，红脸道谢并说一些祝福主家日子红火，吉祥如意的话，就又去下一个场子了。
那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演，直到深夜十一、二点多，社会队偃旗息鼓，打道回府，孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。
长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”（二）
正月十三开始，长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多：舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。
根据各村故事的特点，长武人还编出“东关的马故事，西关的‘车亭子’，南关的高跷，北关的‘撅把’”的顺口溜。
长武人把踩高跷叫“载撅把”，小时候，总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”，是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小，“三寸金莲”与其相比都显得太大！这种情况下，为了保持身体平衡，表演者的双脚必须不停的踱着，因而叫“载撅把”。
长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是，“撅把”只有农村的小板凳腿那么高，耍的人操作更方便，也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的，能带着“撅把”劈叉、下腰，翻跟斗，那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了，想来甚是可惜。
关于故事，长武人还有“东街的狮子，南街的龙，西街车亭，尧头的娃（指大头娃娃），灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏，个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”，特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们，随着车子的移动，色彩鲜艳的戏装，长长的水袖，身上的飘带随风飘飞，对同龄的小女孩来说极具诱惑。
我有一个表姐就在西关村委会工作，记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年，我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事，很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴，她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子，也就更急切的盼着早点到十五。
遗憾的是，我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的，可是因为自己太高调，被老爸知道了。
老爸说什么都不让我去，原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋，不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了，只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天，期间最多也就是给吃个糖什么的。
听老爸这么一说，心里虽然还是惦念着，可是想到一天都得绑在上面的难受劲，就算是在小伙伴面前丢脸，自己也得打这个退堂鼓了，还是乖乖当个自由自在的观众得了。
说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子，记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似，不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是，“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物，和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。
背亭子表演者随着鼓点，踩着灵活优美的舞步，滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷！
长武社火之“马故事”、“跑旱船”（三）
正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子，即便如此，其对人们的吸引力也是不容小觑的。
县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街，反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。
只要街上的锣鼓家伙一响起，人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事，其最终目的地便是县城中心西门十字。
我家就在西门十字旁边的胡同里，从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大，我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字，可是百米冲刺般速度跑出去后，看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。
除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外，我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。
所谓“马故事”，就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中，将帅交锋多在马上进行，因而“马故事”基本上以武戏为主。
长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地，这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载，长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙，各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事，慢慢的因各种原因，只有县城东街的“马故事”保留了下来，并成为东街村独具特色的社火之一。
县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主，以故事情节组编人物顺序，自成阵容，气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳，其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员，他们手执器物，威武的乘骑踩蹬于马背上。
别看那些演员是坐着的，可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功，要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的，他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。
“跑旱船”又叫“采莲船”，船中表演者既要扶船又要表演，因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间，用竹或秫秸扎成带棚子的船形，用纸糊起船体，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰，用绸布把船形下面围住，以遮挡表演者的腿脚。
艄公和船中女子大多是扮作父女，也有扮作夫妻的。女在船中，男在船外撑篙或划桨，在前头带路，做出各种各样的划船动作。
行进时，只舞不唱。当在宽阔的场地表演时，两个人就开始唱曲子了，记忆中我只看过一次唱曲，但是因为离的远，加之人多嘈杂，只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮，轻轻摇晃着说唱，感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春，小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了，后面的词也就听不清楚了。
从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作，时而又要调转方向。女的手握船舷，配合“艄公”做出相应的动作，不论前行后移还是随波倾斜起伏，脚下走的都是快速碎步，这样可以起到平衡作用，保证船身保持平稳的状态前进，而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。
此后，我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本，都是那些把式们口口相传的，好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
（咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道）
编者语：社火是由远古时期的祭祀、庆典流传演变而来。作为农耕文明起源地之一的咸阳市长武县，历经千百年延承流传，完整保留了社火的文化精髓和艺术表现形式。长武人把社火表演也叫“耍故事”，锣鼓敲起来，提振精气神。那一刻，积攒了一年的亢奋、深藏心中的激情，以耍故事这种欢畅热闹的形式表现出来。无论是表演的人，还是看表演的人，都乐在其中，不能言表。
长武社火之“地故事”（一）
每年正月初五开始，长武各个镇、村的锣鼓家伙就开始响动了，村里的能人、把式们已经牵头、召集人做社火表演的准备了。
长武“故事”表演的内容大多取材于神话、历史演义、民间传说故事。
“耍故事”的是村里最帅的小伙子、最漂亮的姑娘、媳妇、最风趣的老人以及最活泼的孩子。
长武农村有一种别具特色的“地摊社火”也叫“地故事”，这类“故事”以在夜晚、地面表演各种神话、历史、戏剧故事而得名，地故事最大的优点是不择场地，因而几乎每个村都有自己的一伙把式，一套行头。大一些的村子，耍地故事的演员多达十几人，小点的村子地故事扮角三五人。
午饭后，被挑选出来参加社火表演的人们就聚集在村委会开始化妆。扮演最多的是《封神演义》中的各路神仙，每个社火队里必有一个红脸，以关公居多，其次为赵匡胤、赵公明等，过年就图个喜庆、红火。
“地故事”一般先在村里耍，也可以和邻村交流，还有一些不顾路程遥远赶到县城表演的。夜幕初降，扮好的“地故事”演员们在村里表演热闹一番后，便在村上负责人和村里有威望的长者的带领下出发了。
过去没有电灯，就用灯笼照明，每个地故事队伍都有一个大灯笼固定在木杆上，在队伍前面开路，演员伴着锣鼓走在前面，也有喜欢热闹的村民紧随其后。一般到县城都是在店铺和单位表演，也到独家单院去。
“耍故事”有“请故事”和“送故事”两种方式，所谓“请故事”就是商铺、单位或家庭放炮、放烟火迎接，进院子后要用酒菜招待，临走时还要给烟酒或谢金。谁家要是能接请“地故事”在自己院子耍一场，那可是很喜庆的。“送故事”则是给那些支持演出或者村里建设的单位和商铺友情演出，不收钱物。若单家独户被“送故事”，不仅喜庆更显示出该户主人有足够的威望。
每一段“地故事”都在讲述一个故事。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，看故事的人大多数都是赶热闹，可我虽然年纪小，但却也能看出点门道，因为爸爸就是我的义务讲解员。
一般来说，每个“地故事”的队伍里都有红脸、黑脸、“软身子”、净脸、丑角这几类角色。小时候，爸爸说到“软身子”的时候，自己只理解为因为其扮演的是女子的缘故吧。后来才明白软身子也就是戏曲里的旦角，因为这类角色表演时，演员腰肢柔软、身形妙曼，踏着碎步快跑慢移，翩然若蝶，因而被称为软身子。
爸爸还会告诉我每段社火的“故事”和来历，“黑虎搬三霄”是《封神演义》中赵公明请三霄的故事；“保皇嫂”是《三国演义》里关云长护送刘备二位夫人的故事。这两个“故事”分别是黑脸、红脸和软身子。男角出场时，一般都往火把上撒一把松香，配以烟火，那时候觉得好神奇。那两三个“软身子”踩着鼓点，脚下快速挪着碎步，与男角相互配合表演。 表演的人投入卖力，大家也是看得有滋有味。
一场“故事”耍毕，领队高声给所有的演员报一下主家的馈赠和现金数目，红脸道谢并说一些祝福主家日子红火，吉祥如意的话，就又去下一个场子了。
那时候好多孩子会一直跟着“地故事”队伍看表演，直到深夜十一、二点多，社会队偃旗息鼓，打道回府，孩子们才踏着月光、一路说笑嬉闹着依依不舍的回家。
长武社火之 “撅把”、“车亭”、“背亭”（二）
正月十三开始，长武县城各村的社火故事也耍开了。长武故事名目繁多：舞龙、旱船、秧歌、高跷、“撅把”、“马故事”……。
根据各村故事的特点，长武人还编出“东关的马故事，西关的‘车亭子’，南关的高跷，北关的‘撅把’”的顺口溜。
长武人把踩高跷叫“载撅把”，小时候，总以为大人们说的“撅把”是“脚把”二字。
之所以叫“撅把”，是因为高跷的形状就像撅把头。“撅把”触地面积太小，“三寸金莲”与其相比都显得太大！这种情况下，为了保持身体平衡，表演者的双脚必须不停的踱着，因而叫“载撅把”。
长武北关“撅把”区别于一米多高跷之处是，“撅把”只有农村的小板凳腿那么高，耍的人操作更方便，也能出花样。小时候见过“撅把”耍的好的，能带着“撅把”劈叉、下腰，翻跟斗，那可是真功夫呢。现在几乎没有那样功夫的人了，想来甚是可惜。
关于故事，长武人还有“东街的狮子，南街的龙，西街车亭，尧头的娃（指大头娃娃），灵凤的旱船满地行”之说。县城四关的社火可是长武故事的压轴戏，个个都精彩。
我最喜欢的当属西关“车亭”，特别羡慕车亭上扮相精美的小女孩们，随着车子的移动，色彩鲜艳的戏装，长长的水袖，身上的飘带随风飘飞，对同龄的小女孩来说极具诱惑。
我有一个表姐就在西关村委会工作，记得自己刚上小学那年她来给爸爸拜年，我趁机向表姐打听自己能不能也去扮一回车亭子。表姐本就负责村里的故事，很爽快的答应了。我兴奋的把这个消息告诉了胡同的小伙伴，她们脸上满满的羡慕。我心里憧憬着自己扮上“车亭”美美的样子，也就更急切的盼着早点到十五。
遗憾的是，我的这个心愿始终却没有实现。我给表姐说的时候是背着爸爸妈妈的，可是因为自己太高调，被老爸知道了。
老爸说什么都不让我去，原来“车亭”上那些看着装扮精美、衣袂飘飘的孩子并非想象中美好。那些选定扮“车亭”的孩子们在化妆前只能吃一两个煮鸡蛋，不能喝水。因为那些孩子化妆好后就被绑在“车亭”的支架上去了，只有头和手能活动。一绑上去就得支撑一天，期间最多也就是给吃个糖什么的。
听老爸这么一说，心里虽然还是惦念着，可是想到一天都得绑在上面的难受劲，就算是在小伙伴面前丢脸，自己也得打这个退堂鼓了，还是乖乖当个自由自在的观众得了。
说到车亭子就不得不说说武家沟的背亭子，记忆中只见过一次“背亭子”。
“背亭子”与西关的“车亭”类似，不同的是支撑孩子的底座是捆缚在身强力壮的壮汉脊背上。那可都是村里健壮且行动灵活、身手不凡的男子。别致的是，“背亭子”的人也要化妆成戏剧人物，和背着的人构成一出戏剧故事。《猪八戒背媳妇》《苏三起解》《拾玉镯》《断桥》《三借芭蕉扇》是“背亭子”常用的扮相。
背亭子表演者随着鼓点，踩着灵活优美的舞步，滑稽逗趣。至今想起依然回味无穷！
长武社火之“马故事”、“跑旱船”（三）
正月十三、十四的社火都是在为正月十五的社火巡演热场子，即便如此，其对人们的吸引力也是不容小觑的。
县城各村社火一般是上午十一点左右才装扮齐整上街，反倒是那些乡下的“故事”早上九、十点钟就赶到县城了。
只要街上的锣鼓家伙一响起，人们便从四面八方闻声赶来看社火表演。不管是乡下还是县城四关、各村的故事，其最终目的地便是县城中心西门十字。
我家就在西门十字旁边的胡同里，从家里到胡同口不过一百多米距离。小时候总觉得故事队伍锣鼓声的穿透力似乎特别强大，我在家明明听见那勾人心弦的锣鼓声已经到了十字，可是百米冲刺般速度跑出去后，看到的只是一个个与我一样翘首四顾寻找“故事”的人群。
除了“地故事”、“车亭”、“背亭”和“撅把”之外，我较为偏爱的家乡社火还有“马故事”和“跑旱船”。
所谓“马故事”，就是社火演员装扮成戏曲人物、摆出所扮人物的经典招式骑在马上进行表演。中国古代边关战事中，将帅交锋多在马上进行，因而“马故事”基本上以武戏为主。
长武自古便是秦陇交界的兵家必争之地，这里有很多古战场遗址。唐代时长武浅水塬便是关陇养马基地。据宣统版长武县志记载，长武县城以前还建有气势恢宏的马王庙，各乡也都供奉马王爷。因此长武人对马较其他牲畜而言是格外厚待的。据说以前各乡甚至各村都有马故事，慢慢的因各种原因，只有县城东街的“马故事”保留了下来，并成为东街村独具特色的社火之一。
县城东街的“马故事”多以《封神演义》中的《黄河阵》、戏剧《八大锤》《杨家将》等为主，以故事情节组编人物顺序，自成阵容，气势宏伟。马上的表演者戏装鲜艳，其脸谱勾画毫不逊色于专业剧团演员，他们手执器物，威武的乘骑踩蹬于马背上。
别看那些演员是坐着的，可是那坐上去就不能变换的坐马式和架子功，要没点真功夫还真坚持不下来。就是那些牵马的人也不是随便谁都可以胜任的，他们主要作用是防止因为鞭炮和喧闹的锣鼓而使马受惊。
“跑旱船”又叫“采莲船”，船中表演者既要扶船又要表演，因此旱船船体架子原料是越轻越好。“旱船”长度一般在一米五到两米之间，用竹或秫秸扎成带棚子的船形，用纸糊起船体，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。船边用彩绸、纸花装饰，用绸布把船形下面围住，以遮挡表演者的腿脚。
艄公和船中女子大多是扮作父女，也有扮作夫妻的。女在船中，男在船外撑篙或划桨，在前头带路，做出各种各样的划船动作。
行进时，只舞不唱。当在宽阔的场地表演时，两个人就开始唱曲子了，记忆中我只看过一次唱曲，但是因为离的远，加之人多嘈杂，只看着艄公一手扶浆一手扶着船帮，轻轻摇晃着说唱，感觉跟陕北信天游和陇东民歌比较相似。开始几句是“正月里来是新春，小小莲船要起身......”这句唱完就开始起身舞动了，后面的词也就听不清楚了。
从艄公边唱边舞的动作可以看出水面时而平静时而风浪大作，时而又要调转方向。女的手握船舷，配合“艄公”做出相应的动作，不论前行后移还是随波倾斜起伏，脚下走的都是快速碎步，这样可以起到平衡作用，保证船身保持平稳的状态前进，而船边的绸布和飘带也随着移动产生的微风轻轻飘荡，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。
此后，我再没有看到过且歌且舞的“跑旱船”。听老人们说“旱船”的词曲没有书面版本，都是那些把式们口口相传的，好的把式还可以自己根据情况现编现唱。
（咸阳广电新媒体记者 李江 《看咸阳》特约通讯员 李胜灵 报道）
#青海百香果[超话]# ️ #青海百香果#
蓝湛很好，因为他问灵十三载，终等到那个不归人 魏婴很好，因为他混沌十三年，醒来便有他伴身旁 江澄很好，因为他藏笛十三载，终化心中万般思绪 薛洋很好，因为他守空城八年，未曾松开手中的糖 星尘很好，因为他魂漂泊八年，终了所愿除魔奸邪 金光瑶很好，蓝曦臣很好，金陵很好，蓝思追很好，江厌离很好，温宁很好，温情很好......他们都很好 魔道很好 此生不悔入魔道，来世愿做书中人！
蓝湛很好，因为他问灵十三载，终等到那个不归人 魏婴很好，因为他混沌十三年，醒来便有他伴身旁 江澄很好，因为他藏笛十三载，终化心中万般思绪 薛洋很好，因为他守空城八年，未曾松开手中的糖 星尘很好，因为他魂漂泊八年，终了所愿除魔奸邪 金光瑶很好，蓝曦臣很好，金陵很好，蓝思追很好，江厌离很好，温宁很好，温情很好......他们都很好 魔道很好 此生不悔入魔道，来世愿做书中人！
我愿称之为梦中情「洁」的——Elemis骨胶原卸妆膏
Elemis这个牌子，是我的梦中情牌之一，现在在国内，也从小众变得越来越出名了
很久以前我还在混论坛的时候，就有人十分推荐这个。当时的网友卧虎藏龙，并且都是靠爱发电，这个牌子全都是自来水。
那时候感觉真好，现在想来，那些时光纯又真，丝毫无压力，是我的灵魂逃避的有效居所。
我愿把Elemis称之为她，源于在我印象之中，她就是个清冷洁白，带着洁净花香的低调贵妇。
一般我比较喜欢的品牌，我都愿意这样子去想象。
她就像是那种全身原色开司米的贵妇，零毛孔，会拎完全不带logo的难以形容颜色的皮包，一条银色链子上有一小块钻石，带银色机械表，头发一丝不苟，姿态也很挺拔，牙齿缝隙都是干净洁白的形象。
Elemis来自英国，我后来研究了一下，为啥感觉她如此洁净，是因为有环保理念的高度簇拥。而卸妆膏这个门类，有许多网红产品涉环保红线，如若你在洗脸时候会自动联想海豚吃塑胶，那么你入Elemis的卸妆膏则绝对没有这个思想负担。
这个牌子深潜在丝芙兰，很多喜欢逛丝芙兰的人也许会发现它。
贝嫂也在多年前就为她申请唱歌，不止一次的夸赞，更把她写进书里。
多年前我就用过小黄罐，号称卸妆膏里的爱马仕。（xx届的爱马仕这个称呼真的很烂俗，但是比来比去，他俩真的灵魂上真的很像了）
多年前我用的时候，还年轻，不到三十岁，本着一定要摘树上最尖儿的桃子的心情，囫囵吞枣的暴力用，只得一句：挖槽，好用。
如此潦草，当年20几岁，觉得时间无涯，人世广袤，并且我经常灵魂疑问：为啥会有人需要芳疗。
转眼半生已过，哦，原来需要芳疗的是我，当年只知道她尖货，人间精品，却没有体会到她的灵魂。
十一月的后半程，积攒的疲累爆发，加上各种琐事进展不顺，我，终于觉得身体钝感，头经常闷闷的，对很多事情提不起劲。挣扎了很多次，想调动心底的激情，未果。
但当我打开Elemis小黄罐，扑面而来满满当当的精油味道。疗愈感十足，心中的大石，也仿佛慢慢溶解。我说了，我以前是对香味不屑一顾之人。那是我的心本来就是又臭又硬的石头，粗糙奔放，并且我是刻意去经营这种钝感力的。否则难以抵挡生活中的鸡飞狗跳。
人生过半，这种刻意去钝感的负面影响逐渐显现：终将是人，终将是[小红花][小红花]血肉，紧绷太多，会出事儿。
芳疗感十足的产品，这时候就是飘入心灵的缝隙。把石头包围，慢慢溶解，回归红心脏，粉红的心脏。
[小红花]使用程序：
[小红花]
日常卸妆。
第一：干手干脸挖取一元硬币大小。
第二：按摩至全脸，不用怕这个过程会拉扯皮肤，Elemis的顺滑度我敢保证是你遇到前所未有的丝滑，边铺边融化，秒变精油感。
注意：这个过程要好好的享受。味道直接就可以辅助你的心灵放松，尤其是心理压力很大的女生，我按头你们入。有那种心灵的小塞子砰砰砰开花的声音。
在家里，我先生很喜欢跟我讲话，但是我都说，我要沉浸式护肤，因为这个过程太开心，不想有人打扰。故，现在他有时候看我丧脸，他就笑笑问我；你要不要用你很香那个东西沉浸式护肤。
有点贼的那种笑眯眯。
第三：加水乳化。轻轻按摩。
我自己尝试过，我一般用的防水睫毛眼线，眼影底妆唇妆都可以卸除的很干净。
注意：我觉得用温水更好，不要用凉水。
第四：用温水洗干净。
以上是一个比较简易的卸妆过程。
卸妆膏有搭配一块小方巾。
因为这罐深层卸妆能力非常棒，小方巾我建议一周中，在步骤四的时候搭配使用一到两次就好，主要是轻柔的擦洗毛孔粗大，出油多的地方，和彩妆易清洗不彻底的地方。
[小红花]说说效果：
[小红花]深层清洁能力无敌。注意我的措辞：无敌。
小黄罐的膏体我可以称之为蜜膏，遇到皮肤后变成油，你就能感觉滋滋滋的往皮肤里钻的那种细密之感。
我一直都觉得以油溶妆的清洁力非常好。
[小红花]
清洁之后脸部是滋润的，但是没有油腻感。
也没有膜感，非常好冲洗。
[小红花]
卸妆之后不需要二次清洁。我其实是一个很喜欢卸妆之后再用洗面奶的清洁狂，但是这款卸妆膏我敢真的百分百放心不需要做二次清洁。因为卸除的真的很干净。
[小红花]
搭配小方巾的深层清洁，黑色毛孔会变干净，并且毛孔整体会小。
[小红花]
脸会发光。
[小红花]
脸部会很舒缓，放松。年纪上去后，我觉得那种洗过之后如同搓盘子的嘎吱嘎吱的洁净感洁面真的low，真正上乘感的清洁产品真的是疗愈，放松，清洁感兼具的。
而真正难做到的是皮肤物理上真正的放松之感。
Elemis真的做到了哦。
[小红花]
小黄罐还有一个隐形用法是用作滋润清洁面膜。不要觉得它小贵，其实它的用法很多。并且加上买赠，真的是女孩子们可以完美入手的真爱情牌。
用法是取平常清洁两倍的量，干净的脸。
铺平全脸之后可以适当打圈按摩，不吝啬的人也可以用我的推脸大法操作一番。
十分钟后，请见证你的灯泡脸。
对，
一张滋润白嫩，清洁，毛孔缩小到看不见的灯泡水煮鸡蛋脸。
清洁和滋润结合的天衣无缝的隐藏使用方法。
[小红花]适用肌肤：全肌肤类型。
敏感肌会喜欢它的温柔滋润呵护，干皮会觉得疗愈清洁，油皮会爱它的保水力和洁净力。
痘痘肌肤不需要担心矿物质油会引起闭口痘痘，因为它满满当当的都是天然的精油，不含矿物质油。
真的完美。
总之，它是你今生今世一定要打卡的真爱情牌。
沉浸式护肤放松开启心灵棉花糖之旅的必备恩物。
Elemis的全线我都入了，哈哈哈哈，真的是喜欢就会发疯喜欢的牌子。
Elemis这个牌子，是我的梦中情牌之一，现在在国内，也从小众变得越来越出名了
很久以前我还在混论坛的时候，就有人十分推荐这个。当时的网友卧虎藏龙，并且都是靠爱发电，这个牌子全都是自来水。
那时候感觉真好，现在想来，那些时光纯又真，丝毫无压力，是我的灵魂逃避的有效居所。
我愿把Elemis称之为她，源于在我印象之中，她就是个清冷洁白，带着洁净花香的低调贵妇。
一般我比较喜欢的品牌，我都愿意这样子去想象。
她就像是那种全身原色开司米的贵妇，零毛孔，会拎完全不带logo的难以形容颜色的皮包，一条银色链子上有一小块钻石，带银色机械表，头发一丝不苟，姿态也很挺拔，牙齿缝隙都是干净洁白的形象。
Elemis来自英国，我后来研究了一下，为啥感觉她如此洁净，是因为有环保理念的高度簇拥。而卸妆膏这个门类，有许多网红产品涉环保红线，如若你在洗脸时候会自动联想海豚吃塑胶，那么你入Elemis的卸妆膏则绝对没有这个思想负担。
这个牌子深潜在丝芙兰，很多喜欢逛丝芙兰的人也许会发现它。
贝嫂也在多年前就为她申请唱歌，不止一次的夸赞，更把她写进书里。
多年前我就用过小黄罐，号称卸妆膏里的爱马仕。（xx届的爱马仕这个称呼真的很烂俗，但是比来比去，他俩真的灵魂上真的很像了）
多年前我用的时候，还年轻，不到三十岁，本着一定要摘树上最尖儿的桃子的心情，囫囵吞枣的暴力用，只得一句：挖槽，好用。
如此潦草，当年20几岁，觉得时间无涯，人世广袤，并且我经常灵魂疑问：为啥会有人需要芳疗。
转眼半生已过，哦，原来需要芳疗的是我，当年只知道她尖货，人间精品，却没有体会到她的灵魂。
十一月的后半程，积攒的疲累爆发，加上各种琐事进展不顺，我，终于觉得身体钝感，头经常闷闷的，对很多事情提不起劲。挣扎了很多次，想调动心底的激情，未果。
但当我打开Elemis小黄罐，扑面而来满满当当的精油味道。疗愈感十足，心中的大石，也仿佛慢慢溶解。我说了，我以前是对香味不屑一顾之人。那是我的心本来就是又臭又硬的石头，粗糙奔放，并且我是刻意去经营这种钝感力的。否则难以抵挡生活中的鸡飞狗跳。
人生过半，这种刻意去钝感的负面影响逐渐显现：终将是人，终将是[小红花][小红花]血肉，紧绷太多，会出事儿。
芳疗感十足的产品，这时候就是飘入心灵的缝隙。把石头包围，慢慢溶解，回归红心脏，粉红的心脏。
[小红花]使用程序：
[小红花]
日常卸妆。
第一：干手干脸挖取一元硬币大小。
第二：按摩至全脸，不用怕这个过程会拉扯皮肤，Elemis的顺滑度我敢保证是你遇到前所未有的丝滑，边铺边融化，秒变精油感。
注意：这个过程要好好的享受。味道直接就可以辅助你的心灵放松，尤其是心理压力很大的女生，我按头你们入。有那种心灵的小塞子砰砰砰开花的声音。
在家里，我先生很喜欢跟我讲话，但是我都说，我要沉浸式护肤，因为这个过程太开心，不想有人打扰。故，现在他有时候看我丧脸，他就笑笑问我；你要不要用你很香那个东西沉浸式护肤。
有点贼的那种笑眯眯。
第三：加水乳化。轻轻按摩。
我自己尝试过，我一般用的防水睫毛眼线，眼影底妆唇妆都可以卸除的很干净。
注意：我觉得用温水更好，不要用凉水。
第四：用温水洗干净。
以上是一个比较简易的卸妆过程。
卸妆膏有搭配一块小方巾。
因为这罐深层卸妆能力非常棒，小方巾我建议一周中，在步骤四的时候搭配使用一到两次就好，主要是轻柔的擦洗毛孔粗大，出油多的地方，和彩妆易清洗不彻底的地方。
[小红花]说说效果：
[小红花]深层清洁能力无敌。注意我的措辞：无敌。
小黄罐的膏体我可以称之为蜜膏，遇到皮肤后变成油，你就能感觉滋滋滋的往皮肤里钻的那种细密之感。
我一直都觉得以油溶妆的清洁力非常好。
[小红花]
清洁之后脸部是滋润的，但是没有油腻感。
也没有膜感，非常好冲洗。
[小红花]
卸妆之后不需要二次清洁。我其实是一个很喜欢卸妆之后再用洗面奶的清洁狂，但是这款卸妆膏我敢真的百分百放心不需要做二次清洁。因为卸除的真的很干净。
[小红花]
搭配小方巾的深层清洁，黑色毛孔会变干净，并且毛孔整体会小。
[小红花]
脸会发光。
[小红花]
脸部会很舒缓，放松。年纪上去后，我觉得那种洗过之后如同搓盘子的嘎吱嘎吱的洁净感洁面真的low，真正上乘感的清洁产品真的是疗愈，放松，清洁感兼具的。
而真正难做到的是皮肤物理上真正的放松之感。
Elemis真的做到了哦。
[小红花]
小黄罐还有一个隐形用法是用作滋润清洁面膜。不要觉得它小贵，其实它的用法很多。并且加上买赠，真的是女孩子们可以完美入手的真爱情牌。
用法是取平常清洁两倍的量，干净的脸。
铺平全脸之后可以适当打圈按摩，不吝啬的人也可以用我的推脸大法操作一番。
十分钟后，请见证你的灯泡脸。
对，
一张滋润白嫩，清洁，毛孔缩小到看不见的灯泡水煮鸡蛋脸。
清洁和滋润结合的天衣无缝的隐藏使用方法。
[小红花]适用肌肤：全肌肤类型。
敏感肌会喜欢它的温柔滋润呵护，干皮会觉得疗愈清洁，油皮会爱它的保水力和洁净力。
痘痘肌肤不需要担心矿物质油会引起闭口痘痘，因为它满满当当的都是天然的精油，不含矿物质油。
真的完美。
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Elemis的全线我都入了，哈哈哈哈，真的是喜欢就会发疯喜欢的牌子。
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