怎样保护别人的善根？

大圣五台山古文殊寺 2022-03-02

怎样保护别人的善根？为什么佛陀在介绍极乐世界时，先说极乐世界有多好多好，最后再告诉你娑婆世界五恶五痛五烧？因为一上来就跟你说不好，你会反感的。不要说佛不好意思说，我们出家人也不是老说苦。

虽然轮回里一切法的本性确实是苦的，但我们跟别人结缘的时候，要先微笑面对，让他来到寺院吃得好、住得好，感觉啥都好，走的时候就会说：“这里挺好，我空了就来啊。”

这叫摄众生心。大乘法里叫爱语、同语、同业、同行，利益众生你首先要摄受他，让他生起欢喜，让他感受到幸福、感受到温暖。我们在座的也要很小心，不能别人一来，你就说他业障重。

我们刚开始也都不觉得自己业障重，你看到他业障重，你要想到“曾经我也是这样的”。不要一来就教化别人，“你应该这样这样”……弄得别人特别烦恼得回去了。

你要让别人有进步的机会，包容他，让他慢慢觉悟。佛法就是要自己领会了之后自我反省就像我们佛弟子互相喊“师兄”，有的人开始会反感，她说为什么不喊师姐呢，歧视我们女性吗？但修了很久之后。

她就会知道大丈夫相、纯阳之心是什么。当她的分别心越来越淡，超越了性别，没有了我相、人相、男相、女相，慢慢的得法受益后，心性的光明越来越强，她自己就会反省自己分别心重、嫉妒心重。

别人来到我们这个道场，你只需负责感动别人、温暖别人，让别人看到微笑的脸，看到戒定慧的功德。我们要表现出佛弟子这样一种修养。我们假想一下，当你来到一个寺院。

看到里面每个人都像谦谦君子一样，微笑、合掌，跟你讲“阿弥陀佛”，并能自省，六根都摄，不但外在是慈祥的，内在的神情同样是安稳、安祥的，我相信你会被震撼到的。

一个人在寺院如果没生烦恼，能住一晚上，就会进步一大步，能住两三天，那效果就会特别好。因为我们每天晚上都会听法、念佛、打坐的。佛法确实是解脱法、清凉法、智慧法，祂能给予人们心灵光明，启迪光明。

                                               ——三参法师

文殊菩萨作为释迦牟尼佛的左胁侍，专司智慧，与司“理”的右胁侍普贤菩萨并称。此外，毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
文殊菩萨顶结五髻，以代表大日五智，手中持剑，表示以智慧为利剑，驾狮子以表示智慧之威猛。另外，文殊菩萨为相应众生的不同因缘，还会有不同形象的“示现”，如一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊、一髻文殊、五髻文殊、八髻文殊、儿文殊等。其中以五字五髻文殊最为常见。
[鲜花][鲜花][鲜花][蜡烛][蜡烛][蜡烛]叩拜南无大智文殊师利菩萨

不带你这么夸人的，是的托父亲的福，我爸叫张庆我也姓张，名阿善，法名：祥善，在五台山时候取文殊菩萨妙吉祥的祥字开头，诸佛之师，文殊师利，师父说是智慧，我们求佛菩萨加持。有没有效？有效，不是没有效，但是你不会开悟，因为你有情执，你情执破掉的时候你会开悟。你不知道文殊菩萨从哪来的，自性般若，我们心有感，他来应化来的，他是自性般若的化身，这个道理一定要懂#善学讲堂# #云观自然# #阿善减肥知识坊# https://t.cn/A66whWan