采嫩焯黄花菜，酸虀白鼓丁。
浮蔷马齿苋，江荠雁肠英。
燕子不来香且嫩，芽儿拳小脆还青。
烂煮马蓝头，白狗脚迹。
猫耳朵，野落荜，灰条熟烂能中吃；
剪刀股，牛塘利，倒灌窝螺操帚荠。
碎米荠，莴菜荠，几品青香又滑腻。
——明·吴承恩《西游记·第八十六回》
《西游记》第八十六回，唐僧师徒消灭隐雾山折岳连环洞老怪后，得救的樵夫摆出叶菜筵席来招待他们。其中的白鼓丁就是蒲公英，酸虀白鼓丁应是指将蒲公英切碎后用醋蘸食。马齿苋、马蓝头（马兰头）、枸杞头（枸杞的嫩芽）等，都是当时的常见野菜，在明代王磐的《野菜谱》里均有记载。
蒲公英是路边常见的野草，春天可见漫山遍野的蒲公英，尤其当它黄花开放，或是花谢长出绒球的时候，甚是美丽。蒲公英还被称为白鼓丁、凫公英、鹁鸪英、金簪草，其中最文雅的一个别名就是金簪草，因为它的黄花如金簪头一般。
蒲公英是药食俱佳的天然绿色野蔬，味道鲜美，营养丰富。入食鲜用，入药则鲜、干均可。
中医认为，蒲公英具有清热解毒、消肿散结、除湿利尿的功效，还有保肝、护肝的功效。
《新修本草》记载：“（蒲公英）味甘，平，无毒。主妇人乳痈肿，水煮汁饮之，及封之，立消。”临床多用于疮肿、瘰疬、目赤、便血、乳腺炎、胃炎、感冒等病症，尤其善治各类痈疡、红肿之症。
《本草新编》中记载：“（蒲公英）溃坚肿，消结核，解食毒，散滞气。至贱而有大功，惜世人不知用之。”又云：“蒲公英，亦泻胃火之药，但其气甚平，既能泻火，又不损土，可以长服、久服无碍。凡系阳明之火起者，俱可大剂服之，火退而胃气自生。试看北地妇女，当饥馑之时，三五成群，采蒲公英以充食，而人不伤者，正因其泻火以生土也。”指出蒲公英除了清热解毒、消痈散结的作用，还是清泻胃火的要药。而且它既能泻火，又不伤脾土，可以长期服用。如果见到阳明热盛之征象，可以大剂量使用，阳明火热之气退尽，脾胃功能恢复如常。此外，这段话也描述了北地妇女采蒲公英食用的场景。
现代药理学研究发现，蒲公英全草含蒲公英甾醇、胆碱、菊糖、果胶等，有较强的杀菌作用，对金黄色葡萄球菌、溶血性链球菌、肺炎双球菌、变形杆菌、痢疾杆菌等有一定的抑制作用，有着“天然抗生素”的美誉。
鲜嫩的蒲公英是一种传统的野菜，是餐桌上的美味佳肴，泡茶也具有一种独特的清香。现介绍蒲公英的几种常见食用法，请在专业中医师指导下选用。
1.蒲公英拌蛋丝
材料：鲜蒲公英300g，鸡蛋3个，油、生抽、陈醋、白芝麻、芝麻油、绵白糖各适量。
做法：
（1）将蒲公英洗净，用开水焯过，捞出沥干水分，备用。鸡蛋磕破，蛋黄与蛋清分开，分别打散；
（2）锅中倒入少许油，倒入蛋清煎成蛋清饼，蛋黄用同样的方法煎成蛋黄饼；
（3）将蛋黄和蛋清饼卷起切成条状，蒲公英和鸡蛋条一起倒入盆中，倒入少许生抽、陈醋、芝麻油，撒上少许盐、白芝麻、绵白糖，搅拌均匀即可。
功效：本药膳具有消食开胃、清热解毒的功效。适合食欲不振、胃脘灼热、反酸、容易上火、乳腺炎、痔疮便血的人群食用。
2.蒲公英炒肉片
材料：五花肉300g，干蒲公英90g，姜、蒜、盐、鸡精、酱油各适量。
做法：
（1）五花肉洗净，切片；蒲公英洗净，切段；姜切丝，蒜切碎，备用。
（2）热锅，倒入油，五成热时，下姜丝和蒜爆香，放入肉片，一起翻炒至肥肉出油，瘦肉缩小变色，倒入少许酱油炒匀，加入蒲公英一起翻炒1分钟左右。放入盐、鸡精少许，炒匀，出锅装盘即可。
功效：本药膳具有清热利尿、滋阴润燥的功效。适合小便赤涩、便秘、皮肤干燥的人群食用。
3.蒲公英柠檬茶
材料：蒲公英3g，柠檬1片，冰糖适量。
做法：将蒲公英与冰糖一起放入壶中，用开水冲泡，等待5分钟左右，滤出茶汤，加入柠檬片，即可品饮。
功效：本药茶具有清泻胃热、凉血生津的功效。适合咽喉肿痛、胃火牙痛、口气较重、口渴咽干的人群饮用。
4.蒲公英玫瑰茶
材料：蒲公英3g，玫瑰花6朵，陈皮3g。
做法：蒲公英、玫瑰花、陈皮一起放入壶中，用开水冲泡，加盖闷5分钟，滤出茶汤，即可品饮。
功效：本药茶具有清热养胃、疏肝理气的功效。适合肝胃火旺、胃脘气痛的人群及月经不调、经前乳胀的女性饮用。
浮蔷马齿苋，江荠雁肠英。
燕子不来香且嫩，芽儿拳小脆还青。
烂煮马蓝头，白狗脚迹。
猫耳朵，野落荜，灰条熟烂能中吃；
剪刀股，牛塘利，倒灌窝螺操帚荠。
碎米荠，莴菜荠，几品青香又滑腻。
——明·吴承恩《西游记·第八十六回》
《西游记》第八十六回，唐僧师徒消灭隐雾山折岳连环洞老怪后，得救的樵夫摆出叶菜筵席来招待他们。其中的白鼓丁就是蒲公英，酸虀白鼓丁应是指将蒲公英切碎后用醋蘸食。马齿苋、马蓝头（马兰头）、枸杞头（枸杞的嫩芽）等，都是当时的常见野菜，在明代王磐的《野菜谱》里均有记载。
蒲公英是路边常见的野草，春天可见漫山遍野的蒲公英，尤其当它黄花开放，或是花谢长出绒球的时候，甚是美丽。蒲公英还被称为白鼓丁、凫公英、鹁鸪英、金簪草，其中最文雅的一个别名就是金簪草，因为它的黄花如金簪头一般。
蒲公英是药食俱佳的天然绿色野蔬，味道鲜美，营养丰富。入食鲜用，入药则鲜、干均可。
中医认为，蒲公英具有清热解毒、消肿散结、除湿利尿的功效，还有保肝、护肝的功效。
《新修本草》记载：“（蒲公英）味甘，平，无毒。主妇人乳痈肿，水煮汁饮之，及封之，立消。”临床多用于疮肿、瘰疬、目赤、便血、乳腺炎、胃炎、感冒等病症，尤其善治各类痈疡、红肿之症。
《本草新编》中记载：“（蒲公英）溃坚肿，消结核，解食毒，散滞气。至贱而有大功，惜世人不知用之。”又云：“蒲公英，亦泻胃火之药，但其气甚平，既能泻火，又不损土，可以长服、久服无碍。凡系阳明之火起者，俱可大剂服之，火退而胃气自生。试看北地妇女，当饥馑之时，三五成群，采蒲公英以充食，而人不伤者，正因其泻火以生土也。”指出蒲公英除了清热解毒、消痈散结的作用，还是清泻胃火的要药。而且它既能泻火，又不伤脾土，可以长期服用。如果见到阳明热盛之征象，可以大剂量使用，阳明火热之气退尽，脾胃功能恢复如常。此外，这段话也描述了北地妇女采蒲公英食用的场景。
现代药理学研究发现，蒲公英全草含蒲公英甾醇、胆碱、菊糖、果胶等，有较强的杀菌作用，对金黄色葡萄球菌、溶血性链球菌、肺炎双球菌、变形杆菌、痢疾杆菌等有一定的抑制作用，有着“天然抗生素”的美誉。
鲜嫩的蒲公英是一种传统的野菜，是餐桌上的美味佳肴，泡茶也具有一种独特的清香。现介绍蒲公英的几种常见食用法，请在专业中医师指导下选用。
1.蒲公英拌蛋丝
材料：鲜蒲公英300g，鸡蛋3个，油、生抽、陈醋、白芝麻、芝麻油、绵白糖各适量。
做法：
（1）将蒲公英洗净，用开水焯过，捞出沥干水分，备用。鸡蛋磕破，蛋黄与蛋清分开，分别打散；
（2）锅中倒入少许油，倒入蛋清煎成蛋清饼，蛋黄用同样的方法煎成蛋黄饼；
（3）将蛋黄和蛋清饼卷起切成条状，蒲公英和鸡蛋条一起倒入盆中，倒入少许生抽、陈醋、芝麻油，撒上少许盐、白芝麻、绵白糖，搅拌均匀即可。
功效：本药膳具有消食开胃、清热解毒的功效。适合食欲不振、胃脘灼热、反酸、容易上火、乳腺炎、痔疮便血的人群食用。
2.蒲公英炒肉片
材料：五花肉300g，干蒲公英90g，姜、蒜、盐、鸡精、酱油各适量。
做法：
（1）五花肉洗净，切片；蒲公英洗净，切段；姜切丝，蒜切碎，备用。
（2）热锅，倒入油，五成热时，下姜丝和蒜爆香，放入肉片，一起翻炒至肥肉出油，瘦肉缩小变色，倒入少许酱油炒匀，加入蒲公英一起翻炒1分钟左右。放入盐、鸡精少许，炒匀，出锅装盘即可。
功效：本药膳具有清热利尿、滋阴润燥的功效。适合小便赤涩、便秘、皮肤干燥的人群食用。
3.蒲公英柠檬茶
材料：蒲公英3g，柠檬1片，冰糖适量。
做法：将蒲公英与冰糖一起放入壶中，用开水冲泡，等待5分钟左右，滤出茶汤，加入柠檬片，即可品饮。
功效：本药茶具有清泻胃热、凉血生津的功效。适合咽喉肿痛、胃火牙痛、口气较重、口渴咽干的人群饮用。
4.蒲公英玫瑰茶
材料：蒲公英3g，玫瑰花6朵，陈皮3g。
做法：蒲公英、玫瑰花、陈皮一起放入壶中，用开水冲泡，加盖闷5分钟，滤出茶汤，即可品饮。
功效：本药茶具有清热养胃、疏肝理气的功效。适合肝胃火旺、胃脘气痛的人群及月经不调、经前乳胀的女性饮用。
在本溪山上闭关的时候，那天看到一个虫子，像蜜蜂那么大，带个嘴，挺长挺硬的一个黑嘴，它躺在地上。我就寻思：“慈悲呗，把它捡起来，看是死了还是怎么回事？死了就把它埋起来，没死看能不能救活。”搁在手心里瞅一瞅，哎！这一搁手心里，它就活了，我挺高兴。
正高兴呢，它拿那个嘴顺着你的手就开始扎，就往里叮。当时没有什么想法，突然手一抖搂，把它掉地下去了，没让它扎。哎，当时这后悔，“这叫什么人哪？人家要你血肉的时候，叫你布施，你倒不布施了，你说你这哪行？当时想得挺好，又不布施了。”哎呀，这后悔，怎么办？又赶紧把它捡起来，寻思：豁出来让你扎。但它不扎，连理都不理你，你怎么地都不理你。
我一看，真后悔。头一念布施是真布施，第二念布施就是假布施了，是不是？后来我这后悔呀，怎么做错了这件事情？得了，它可能是要这血喝，可能是嫌我这臭，不如第一步香，没经住考验，怎么办？我回去拿针，把手扎个眼，往外挤血叫它喝。那它也不喝，挤出血，连理都不理你。哎呀，所以生大惭愧。
我们说布施，在突然爆发的情况下，你能不能布施？平时不修布施到时候就晚了，不好使。你觉得，说：“我穷，没有。”你不修布施，到时候你都布施不出去，你还有血、有肉、有骨头，你能布施出去？是不是？布施是人人平等的，人人都需要布施，血肉也得布施。有时候难免在布施中要生起一点想法。
原先就是为了布施给众生，慈悯众生，蚊子成天找你，“嗡嗡嗡”的，要干吗？要点吃的呗，你给它粮食它是不吃，它不爱吃，它要喝的是血。所以我有时候就出去，到外面把胳膊伸出来，蚊子就落在胳膊上喝血。当时想：“行啊，布施吧。”好，一个蚊子喝完了，还没走，又来两个，两个没走，又来三个。一会儿它喝饱走了，那个又来。
我一看，这时间太长了，还得修道，这脑袋就有想法，这咬胳膊别得什么脑炎哪。“哎，答应布施了，你怎么这么吝啬呢？再布施一会儿吧。但布施归布施，不是还得进行修道吗？”后来一想还得修道，就找个理由“还得修道”。他不知道布施也是修道，说赶紧进屋用功吧。后来采取个什么办法呢？说：“最后一个蚊子离开的时候，我再进屋。”
我左等右等，这个走了那个来了，它也停不下来。最后好不容易剩一个蚊子的时候，快要喝完了，它应该走了，但还不走，你也不能撵它走啊。它喝完了，慢慢把嘴拔下来，拔下来也不走，它还要抻抻腿，抻抻左腿、抻抻右腿。哎，抻完腿，最后还在那转两圈。我说：“你再转两圈，一会又来蚊子了。”后来趁它们一瞬间还没来，赶紧进屋吧。
我说这个厉害，这个布施也不是那么好布施的，今天到此为止，明天再说。都不敢说明天再布施，只能明天再说了。就赶紧起来准备回屋，当一起来的时候，变了，什么变了？自己怎么走到屋的？瞅着自己没有腿也在走路，你说多好。啊，原来是这么个事儿。你看布施的功德多大，境界马上就现前，叫你有所悟道。你觉得蚊子吃你点血，但它给你的东西，是你想都想不到的，所以说布施能见道。
你说殊不殊胜？那是你做梦都想不到的事情。你光觉得：“我布施就是舍去了。”实际上你没有舍去，你只不过是舍掉你的垃圾，换来了真正的东西，你哪舍去了？所以说这叫布施。
刚才讲了爱欲障道，所以说不要贪，不要爱护你的身体，不要满足你的欲望，这很重要。我们修道就得在这上下功夫，你不在这下功夫，你想得道？我们就做人都难，还想得道？连做人都不够格，做世间人还讲朋友、讲义气呢，是不是？讲“有福同享，有难同当”，还讲这句话呢，我们能布施吗？比如说，有的说：“我没有啥布施的。”没啥布施，你还要布施一份心呢。
原先刚到本溪的时候，那时候正好回茅蓬去办点事情。我和性空就上茅蓬去，因为答应说：回去等个人。正好从苏居士家里出来，到了火车站，那冬天特别冷。那些居士没有一个戴帽子的，性空师也没有戴帽子，就我戴个观音斗，人家都没带。我说：“你们怎么不戴帽子？”他说：“不冷不冷。”都说不冷，我说：“你们赶紧回去取。”谁也不回去取，说不冷。我说：“好，你们都不冷，那我就得跟你们不冷呗，得把帽子摘下来。”因为有福同享，有难同当，有难我得同当。
不是说，你饿了，我这块饼子舍给你，就叫有难同当。当别人受苦的时候，你也要跟着受，得有这种心。不是说你在受苦，我来拉你，我来救你，这就叫有难同当。虽然大自然、天气可能对谁都冷，多个人受苦，这个冷可能也不会减少，是不是？但我有这个心，我愿意和大家一起受苦，所以说我这个人愚痴、笨。
人家说，你看看，原来两个人受苦，现在变成三个人受苦，不是多一个人吗？如果变成四个人受苦，不是多俩人吗？少一个人不就少一个人受苦，何必都跟着受苦呢？但我这个人就愚痴，我就愿意和大家一起受苦，我觉得这也是一种布施。因为天地之大，无不是心的感应，我这个心和大家一样，虽然天气冷，但我这个心不冷。
大家都没戴帽子，而且又是送我，我自己戴着帽子暖乎乎的，虽然我不冷，但我那个心是凉的，我宁可要这个心热，也不要身体这个热。所以说为求道，你得有这么样的心，不要怕办愚痴事。学道了，我们的想法和别人不一样，别人可能看我这个人太笨了，太愚痴，哪有这样式的？
我今天就讲到布施这块，就是舍掉这个贪爱，对自己的爱护之心和自己的欲望之心都要舍去。将来还要讲其它的爱欲，包括女人的这个问题，我们以后再单独讲。
正高兴呢，它拿那个嘴顺着你的手就开始扎，就往里叮。当时没有什么想法，突然手一抖搂，把它掉地下去了，没让它扎。哎，当时这后悔，“这叫什么人哪？人家要你血肉的时候，叫你布施，你倒不布施了，你说你这哪行？当时想得挺好，又不布施了。”哎呀，这后悔，怎么办？又赶紧把它捡起来，寻思：豁出来让你扎。但它不扎，连理都不理你，你怎么地都不理你。
我一看，真后悔。头一念布施是真布施，第二念布施就是假布施了，是不是？后来我这后悔呀，怎么做错了这件事情？得了，它可能是要这血喝，可能是嫌我这臭，不如第一步香，没经住考验，怎么办？我回去拿针，把手扎个眼，往外挤血叫它喝。那它也不喝，挤出血，连理都不理你。哎呀，所以生大惭愧。
我们说布施，在突然爆发的情况下，你能不能布施？平时不修布施到时候就晚了，不好使。你觉得，说：“我穷，没有。”你不修布施，到时候你都布施不出去，你还有血、有肉、有骨头，你能布施出去？是不是？布施是人人平等的，人人都需要布施，血肉也得布施。有时候难免在布施中要生起一点想法。
原先就是为了布施给众生，慈悯众生，蚊子成天找你，“嗡嗡嗡”的，要干吗？要点吃的呗，你给它粮食它是不吃，它不爱吃，它要喝的是血。所以我有时候就出去，到外面把胳膊伸出来，蚊子就落在胳膊上喝血。当时想：“行啊，布施吧。”好，一个蚊子喝完了，还没走，又来两个，两个没走，又来三个。一会儿它喝饱走了，那个又来。
我一看，这时间太长了，还得修道，这脑袋就有想法，这咬胳膊别得什么脑炎哪。“哎，答应布施了，你怎么这么吝啬呢？再布施一会儿吧。但布施归布施，不是还得进行修道吗？”后来一想还得修道，就找个理由“还得修道”。他不知道布施也是修道，说赶紧进屋用功吧。后来采取个什么办法呢？说：“最后一个蚊子离开的时候，我再进屋。”
我左等右等，这个走了那个来了，它也停不下来。最后好不容易剩一个蚊子的时候，快要喝完了，它应该走了，但还不走，你也不能撵它走啊。它喝完了，慢慢把嘴拔下来，拔下来也不走，它还要抻抻腿，抻抻左腿、抻抻右腿。哎，抻完腿，最后还在那转两圈。我说：“你再转两圈，一会又来蚊子了。”后来趁它们一瞬间还没来，赶紧进屋吧。
我说这个厉害，这个布施也不是那么好布施的，今天到此为止，明天再说。都不敢说明天再布施，只能明天再说了。就赶紧起来准备回屋，当一起来的时候，变了，什么变了？自己怎么走到屋的？瞅着自己没有腿也在走路，你说多好。啊，原来是这么个事儿。你看布施的功德多大，境界马上就现前，叫你有所悟道。你觉得蚊子吃你点血，但它给你的东西，是你想都想不到的，所以说布施能见道。
你说殊不殊胜？那是你做梦都想不到的事情。你光觉得：“我布施就是舍去了。”实际上你没有舍去，你只不过是舍掉你的垃圾，换来了真正的东西，你哪舍去了？所以说这叫布施。
刚才讲了爱欲障道，所以说不要贪，不要爱护你的身体，不要满足你的欲望，这很重要。我们修道就得在这上下功夫，你不在这下功夫，你想得道？我们就做人都难，还想得道？连做人都不够格，做世间人还讲朋友、讲义气呢，是不是？讲“有福同享，有难同当”，还讲这句话呢，我们能布施吗？比如说，有的说：“我没有啥布施的。”没啥布施，你还要布施一份心呢。
原先刚到本溪的时候，那时候正好回茅蓬去办点事情。我和性空就上茅蓬去，因为答应说：回去等个人。正好从苏居士家里出来，到了火车站，那冬天特别冷。那些居士没有一个戴帽子的，性空师也没有戴帽子，就我戴个观音斗，人家都没带。我说：“你们怎么不戴帽子？”他说：“不冷不冷。”都说不冷，我说：“你们赶紧回去取。”谁也不回去取，说不冷。我说：“好，你们都不冷，那我就得跟你们不冷呗，得把帽子摘下来。”因为有福同享，有难同当，有难我得同当。
不是说，你饿了，我这块饼子舍给你，就叫有难同当。当别人受苦的时候，你也要跟着受，得有这种心。不是说你在受苦，我来拉你，我来救你，这就叫有难同当。虽然大自然、天气可能对谁都冷，多个人受苦，这个冷可能也不会减少，是不是？但我有这个心，我愿意和大家一起受苦，所以说我这个人愚痴、笨。
人家说，你看看，原来两个人受苦，现在变成三个人受苦，不是多一个人吗？如果变成四个人受苦，不是多俩人吗？少一个人不就少一个人受苦，何必都跟着受苦呢？但我这个人就愚痴，我就愿意和大家一起受苦，我觉得这也是一种布施。因为天地之大，无不是心的感应，我这个心和大家一样，虽然天气冷，但我这个心不冷。
大家都没戴帽子，而且又是送我，我自己戴着帽子暖乎乎的，虽然我不冷，但我那个心是凉的，我宁可要这个心热，也不要身体这个热。所以说为求道，你得有这么样的心，不要怕办愚痴事。学道了，我们的想法和别人不一样，别人可能看我这个人太笨了，太愚痴，哪有这样式的？
我今天就讲到布施这块，就是舍掉这个贪爱，对自己的爱护之心和自己的欲望之心都要舍去。将来还要讲其它的爱欲，包括女人的这个问题，我们以后再单独讲。
2022年木运过旺，重养肝！巧用“五腧穴”，让你顺时养好身心
今年是壬寅虎年 ，为木运之年。2022年木运太过，全年都风大，肝木敏感，冬春之交又多风邪，春气产生的病，大多反映在头上。
有些肝郁、肝血不足、体质较虚的人（尤其女性）容易受风邪所扰，出现头痛头晕，不安烦躁，情绪抑郁，夜晚难寐，耳鸣眼花等。
其次，肝木太过则会克脾土，从产生一系列的脾胃问题。比如胃口不佳，腹痛腹泻，精神萎靡等。
所以，这个春季一定要注重养肝，疏通解郁势在必行。今天教您巧用“五腧穴”，保护好自己的“小心肝”。
井穴——大敦穴
大敦五行属木，木主生发，而肝又属木，“木”＋“木”，滋养肝经，是生风聚水的场所，直接管控肝胆、肾脏、冲脉的生发。
【正坐着或仰卧，伸手摸到大脚趾的末节外侧，在脚指甲边缘外侧后方0.1寸处】
“生气伤肝”，所以要保持平静的心态，每天开开心心，不要和不讲理的人过多计较，就当这是一种修行。
要实在是在气头上，可以坐下来狠狠地揉几下大敦穴，比起吵架不知道好了多少倍。平常也可以养生保健，用指甲轻轻地掐大敦穴2-3分钟，有刺痛的感觉，刺激它快速发挥作用，让情绪平稳下来，若是睡不着，睡前揉一揉，也能帮助快速入睡。
行间穴——荥（ying）穴
行间穴五行属火，而木能生火，是肝经的子穴，分化气血各归其位，各司其职的重要部分，还能用来调理肝郁化火引发的病症。
【坐卧，在足背内侧第1、2趾之间连接处的缝纹头，按压有凹陷】
它尤其擅长调生气引发的头面之火，像眼睛红肿、面热鼻血都不在话下，经常按揉，能清肝明目。
方法一：用指甲掐行间穴，可以泻肝火，每次1~2分钟即可。
方法二：用指腹从太冲穴推至行间穴，既能清肝火、补肝血，又能疏肝解郁，每只脚推5~10分钟即可。
大家记得两只脚都要按到哦~
输穴———太冲
太冲穴五行属土，土重木折，是肝经上的原穴，是著名的“消气穴”，生气、头晕、身体无力时，按一按它，心情舒畅、神清气爽。
【足背，沿第1、第2趾间横纹向足背上推，感觉到有一凹陷处即是。】
稍微按一下太冲穴就酸胀酸痛，那一定是你肝气不舒了。
这类的朋友总爱叹气，感觉胸口憋得慌，特别容易上火，眼睛发红干涩、头晕头痛，失眠多梦......
若是这样还不调，那便容易在身体里面“打结”，轻则是来月经前乳房胀痛、肋骨两边刺痛，重则是甲状腺结节、乳腺增生，甚至是乳腺癌、脑梗。
所以这个时候就必须要重揉太冲穴：揉按2-3分钟，力度稍微大一点，有特殊胀、酸、疼痛的感觉。凡事坚持才能看到效果，常揉太冲穴，不做“受气包”~
经穴———中封穴
中封穴五行属金，而金能克木，所以能抑制肝火过旺，还能保养人体精血。
【坐位或仰卧位。拇趾上跷，足背内侧上可见以一大筋，其内侧于足内踝前下方可触及一凹陷处即为此穴。】
五行和五脏的关系：肝属木，脾属土，木克土，按道理脾胃两者应该是相克，但却正是因为肝脾、木土相合，才帮助肝完成了藏血的功能。
中封穴便是肝脾相合的要处，相当于是三峡上的水坝，负责储水和疏泄，相当重要！
若是中封穴没有揉通，还容易肝郁气滞，感觉到疲惫，身体虚弱，像是林妹妹一样，所以要坚持每天按揉，既能调脾虚，又能消肝火。
用左手拇指按压右足中封穴，左揉20次，右揉20次；然后用右手按压左足中封穴，手法同前。一穴调两脏，一定要记住哦！
合穴———曲泉
曲泉五行属水，而水又生木，为肝经合穴，气血都聚集在这里，揉一揉，推动肝经经气运行，养肝益肝。
【屈膝，在膝关节内侧横纹头上方，当胫骨内髁后，于半膜肌、半腱肌止端之前上方】
它被称为人体自带“杞菊地黄丸”，能沟通肝肾，调理肝肾阴虚。
点按曲泉穴2-3分钟，节省力气，感觉到按揉时会有刺痛感，并且感觉痛感一直在跳，但揉完以后会感觉眼干、偏头痛的症状明显缓解了。
肝经五腧穴很好用，但想要“肝”好，还得少生气。开心是一天，不开心也是一天，为何不找个舒服点的方式呢？ https://t.cn/RJ23BwK
今年是壬寅虎年 ，为木运之年。2022年木运太过，全年都风大，肝木敏感，冬春之交又多风邪，春气产生的病，大多反映在头上。
有些肝郁、肝血不足、体质较虚的人（尤其女性）容易受风邪所扰，出现头痛头晕，不安烦躁，情绪抑郁，夜晚难寐，耳鸣眼花等。
其次，肝木太过则会克脾土，从产生一系列的脾胃问题。比如胃口不佳，腹痛腹泻，精神萎靡等。
所以，这个春季一定要注重养肝，疏通解郁势在必行。今天教您巧用“五腧穴”，保护好自己的“小心肝”。
井穴——大敦穴
大敦五行属木，木主生发，而肝又属木，“木”＋“木”，滋养肝经，是生风聚水的场所，直接管控肝胆、肾脏、冲脉的生发。
【正坐着或仰卧，伸手摸到大脚趾的末节外侧，在脚指甲边缘外侧后方0.1寸处】
“生气伤肝”，所以要保持平静的心态，每天开开心心，不要和不讲理的人过多计较，就当这是一种修行。
要实在是在气头上，可以坐下来狠狠地揉几下大敦穴，比起吵架不知道好了多少倍。平常也可以养生保健，用指甲轻轻地掐大敦穴2-3分钟，有刺痛的感觉，刺激它快速发挥作用，让情绪平稳下来，若是睡不着，睡前揉一揉，也能帮助快速入睡。
行间穴——荥（ying）穴
行间穴五行属火，而木能生火，是肝经的子穴，分化气血各归其位，各司其职的重要部分，还能用来调理肝郁化火引发的病症。
【坐卧，在足背内侧第1、2趾之间连接处的缝纹头，按压有凹陷】
它尤其擅长调生气引发的头面之火，像眼睛红肿、面热鼻血都不在话下，经常按揉，能清肝明目。
方法一：用指甲掐行间穴，可以泻肝火，每次1~2分钟即可。
方法二：用指腹从太冲穴推至行间穴，既能清肝火、补肝血，又能疏肝解郁，每只脚推5~10分钟即可。
大家记得两只脚都要按到哦~
输穴———太冲
太冲穴五行属土，土重木折，是肝经上的原穴，是著名的“消气穴”，生气、头晕、身体无力时，按一按它，心情舒畅、神清气爽。
【足背，沿第1、第2趾间横纹向足背上推，感觉到有一凹陷处即是。】
稍微按一下太冲穴就酸胀酸痛，那一定是你肝气不舒了。
这类的朋友总爱叹气，感觉胸口憋得慌，特别容易上火，眼睛发红干涩、头晕头痛，失眠多梦......
若是这样还不调，那便容易在身体里面“打结”，轻则是来月经前乳房胀痛、肋骨两边刺痛，重则是甲状腺结节、乳腺增生，甚至是乳腺癌、脑梗。
所以这个时候就必须要重揉太冲穴：揉按2-3分钟，力度稍微大一点，有特殊胀、酸、疼痛的感觉。凡事坚持才能看到效果，常揉太冲穴，不做“受气包”~
经穴———中封穴
中封穴五行属金，而金能克木，所以能抑制肝火过旺，还能保养人体精血。
【坐位或仰卧位。拇趾上跷，足背内侧上可见以一大筋，其内侧于足内踝前下方可触及一凹陷处即为此穴。】
五行和五脏的关系：肝属木，脾属土，木克土，按道理脾胃两者应该是相克，但却正是因为肝脾、木土相合，才帮助肝完成了藏血的功能。
中封穴便是肝脾相合的要处，相当于是三峡上的水坝，负责储水和疏泄，相当重要！
若是中封穴没有揉通，还容易肝郁气滞，感觉到疲惫，身体虚弱，像是林妹妹一样，所以要坚持每天按揉，既能调脾虚，又能消肝火。
用左手拇指按压右足中封穴，左揉20次，右揉20次；然后用右手按压左足中封穴，手法同前。一穴调两脏，一定要记住哦！
合穴———曲泉
曲泉五行属水，而水又生木，为肝经合穴，气血都聚集在这里，揉一揉，推动肝经经气运行，养肝益肝。
【屈膝，在膝关节内侧横纹头上方，当胫骨内髁后，于半膜肌、半腱肌止端之前上方】
它被称为人体自带“杞菊地黄丸”，能沟通肝肾，调理肝肾阴虚。
点按曲泉穴2-3分钟，节省力气，感觉到按揉时会有刺痛感，并且感觉痛感一直在跳，但揉完以后会感觉眼干、偏头痛的症状明显缓解了。
肝经五腧穴很好用，但想要“肝”好，还得少生气。开心是一天，不开心也是一天，为何不找个舒服点的方式呢？ https://t.cn/RJ23BwK
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